焚身之齿
历史典故
焚身之齿怎么写好看:
焚身之齿历史词典解释
借指招致祸患的贿赂。唐沈仲《象环赋》: “取其焚身之齿,奋其截肪之色。” 参见:○象齿焚身
词语分解:
- 焚身的解释 焚烧身体。旧时宗教信徒以之作为一种祈祷、赎罪行为。法苑珠林卷三四:“若所传无谬者,当使焚身之后舌不焦烂。” 宋 郭彖 睽车志卷一:“自言所积恶业至重,须焚身以懺。” 鲁迅 而已集·略谈香港:“一个和尚去告状追债,而债户商同通事,将他的状子改成自愿焚身了。”犹丧生。焚,通“ 僨 ”。左传·襄公二十四年:“象有齿以焚其身,贿也。” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“焚,读曰僨;僨,僵也。为生齿牙,僵仆其身。
- 齿的解释 齿 (齒) chǐ 人和动物嘴里咀嚼食物的器官(通常称“牙”):牙齿
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矜:自夸。夸耀自己的才华,以博得世人的宠誉。宋.曾巩徐复传:“复之文章,存者有慎习赞、困蒙养等篇,归于退求诸己,不矜世取宠。余论次复事,颇采其意云。” 连动 对他人炫耀自己才华,博取人们的称誉。宋·曾
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王礼
生卒清江苏镇洋浏河镇人,初名学礼,字笠夫,号戴笠山人。王松子。善书法,兼工山水花永汉
年号。东汉献帝年号。南朝梁时刘敬躬年号。埔里镇
在台湾省南投县中部偏北。地处台湾岛地理中心。面积平方千米。人口约万。清为埔里社堡故山夜鹤
源见北山移文。指思念家乡而有归去之意。宋刘筠与客启明诗故山夜鹤空多怨,金屋人争诵沈周墓
在今江苏吴县东北湘城镇牒字圩。沈周字启南,号石田。晚号白石翁。长洲今江苏吴县相城史玄
明末清初苏州府吴江人,字弱翁。自幼居柳胥村,天才隽拔,学有根底,发愤为诗文。诗宗司厉
官名。周礼秋官之属。一说为周朝置。掌理收缴民间兵械和财物。周礼秋官司厉,下士二人乐善
生卒累官至提督。咸丰十年,英法联军再次侵犯天津大沽口,率部抗敌,屡败侵略军。七月颠倒乾坤
曾朴孽海花第回以为天地间最可宝贵的是两种人物,都是有龙跳虎踞的精神,颠倒乾坤的手广惠库
明代内库之一。洪武十六年置,隶户部。掌大明宝钞出纳等事。设大使一人,正九品副使二苏君迹
参见苏耽井斗牛
源见丰城剑气。借指宝剑。清李声振百戏竹枝词吞剑亡命居然弹铗游,还能饮刃向咽喉。中骁武将军
参见十骁将军。官名。梁置。为百号将军之一,拟官六品。见隋书百官上。参看骁雄将军条震泽长语
书名。明王鏊撰。二卷。为作者晚年归里后笔录读书心得及记时事逸闻之书。分经传国猷官韶边瑶族自治县
旧县名。年析曲江乳源乐昌三县各一部置。治桂头圩今广东乳源瑶族自治县桂头镇。年撤销乘丘县
乘一作椉乘本字。西汉于春秋鲁地乘丘置。治今山东兖州市西北。属泰山郡。东汉废。阎询
宋凤翔天兴人,字议道。少以学问著闻。登进士第,又中书判拔萃科。累迁盐铁判官。使辽蕉鹿梦
列子周穆王郑人有薪于野者,遇骇鹿,御迎而击之,毙之。恐人见之也,遽而藏诸隍无水池阿昌族
中国少数民族之一。汉文史籍称峨昌莪昌俄昌或阿昌等。自称因地而异,有蒙撒蒙撒掸衬撒泥溪城
在今江西新干县南,临江。陈书周文育传南朝梁末,广州刺史萧勃举兵,别将欧阳頠退入泥
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