焚林之求
历史典故
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焚林之求历史词典解释
《三国志.魏书.阮瑀传》裴松之注引《文士传》曰:“太祖雅闻瑀名,辟之,不应,连见偪(逼)促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。”
三国时,曹操极为重视发现并使用人才。他听说阮瑀才能出众,就想聘用。阮瑀逃入山中,曹操便下令焚山,以迫使阮瑀出山。后因用为咏爱士求贤之典。
《文选》卷六。任彦昇《齐竟陵文宣王行状》:“迁左军邵陵王主簿记室参军,既允焚林之求,实兼仪形之寄。刀笔不足宣功,风体所以弘益。”
偏正 曹操闻阮瑀的名声大,欲求之,瑀听说后逃入山林,曹操使人放火烧山而得袁瑀,召为司空军曹祭酒,管记室。后比喻求贤之切。南朝梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》:“既允焚林之求,实兼仪形之寄。”△褒义。多用于求贤方面。
词语分解:
- 焚林的解释 左传·僖公二十四年:“ 晋侯 赏从亡者, 介之推 不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。”谓 介之推 从 晋文公 流亡,割股食 公 ,有功而不受祲,隐入 绵山 ,后 晋文公 焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。周书·苏亮等传论:“既焚林而访 阮 ,亦牓道以求 孙 ,可谓野无遗才,朝多君子。” 唐 韦蟾 上元诗之三:“熏穴应无取,焚林固有求。” 唐 吴仁璧 投谢钱武肃诗:“累重
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