驮经白马
历史典故
驮经白马怎么写好看:
驮经白马历史词典解释
借指传入中国的佛教。清黄遵宪《新嘉坡杂诗》之十一: “会饮黄龙去,驮经白马来。” ●北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四: “白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始……帝梦金神,长丈六,项背日月光明。金神号曰 ‘佛’ 。遣使向西域求之,乃得经焉。时白马负经而来,因以为名。” 西域: 古天竺国,今印度。传说东汉明帝刘庄曾梦金神,遂遣使西求,以白马驮经来到中原,住在鸿胪寺。从此,佛教在中原地区传播,鸿胪寺遂易名 “白马寺” 。
词语分解:
- 驮的解释 驮 (馱) tuó 用背负载:驮运
- 白马的解释 1.白色的马。左传·定公十年:“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国 魏 曹植 白马篇:“白马饰金羈,连翩西北驰。” 明 高濂 玉簪记·闹会:“分经来白马,洗鉢起黄龙。” 方然 白色花·报信者:“我底白马哟!大风来了,别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”2.古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。史记·吕太后本纪:“ 高帝 刑白马盟曰:‘非 刘氏 而王,天下共击之!’” 汉 赵晔
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源见“马良白眉”。喻指杰出的弟兄。北周 庾信陕州弘农郡五张寺经藏碑:“平舆虽盛,岂可独擅二龙;扶风最良,不得专称五马。”
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唐代光禄卿的别称。帝庚丁
或称康丁康祖丁。商代国君。廪辛弟。继廪辛即位。天下为笼
主谓古时比喻被世事所束缚。语本庄子庚桑楚以天下为之笼,则雀无所逃。是故汤以胞人笼严不职
见庄不识。彘
西周邑。因彘水为名元和郡县志。即今山西霍州市。国语周语厉王暴虐,国人 * ,乃流王明扬侧陋
书尧典明明扬侧陋。曾运乾正读史记说,为悉举贵戚及疏远隐慝者。后以明扬侧陋谓明察举褚璆
字伯玉,褚遂良曾孙。进士。先天中受诏持节监总督诸将,大败围攻北庭的突厥,迁侍御史光天化日
本指所谓太平盛世,后指白昼人多场合。红楼梦第二回今当祚永运隆之日,太平无为之世彼杨一
元怀孟人。怜其叔杨清家贫,密以分契诣神祠焚之,与清同居者三十年,无间言。张承业
生卒五代时同州人,字继元。本姓康,幼阉,为内常侍张泰收养。唐昭宗时使太原,为河东刘应宾
明末清初山东沂水人。明万历四十一年进士,官吏部郎中。南明福王时任通政使。清顺治二参户侯国
西汉元朔三年前封河间献王子刘免置。治今河北青县西南木门店。属勃海郡。东汉废入浮阳都匀卫
明洪武二十三年改都匀安抚司置,属贵州都司。治所即今贵州都匀市。清康熙十一年废。明余齐民
南朝宋晋陵人。为邑书吏。父亡,齐民自外归,号叫殡所,须臾便死。州郡表奏,改其里为鬓影衣香
见衣香鬓影。清百一居士壶天录上卷荡出兰桡桂楫,于意云何传来,谁能遣此刘休
生卒南朝齐沛郡相人,字弘明。多艺能,精占筮。宋孝武帝时为驸马都尉,袭封南乡侯。友保义校尉
武散官名。金始置,秩正九品上。元沿置,升秩为正八品。曾翚
明江西泰和人,字时升。宣德进士。任刑部员外郎。正统十三年擢广西右参政。天顺初改河史馆祗候
官名。宋太平兴国三年公元年以赵州隆平县主簿王著为卫尉寺丞史馆祗候,掌刊切韵。灵岩
在今山西大同市西三十二里云冈镇。北魏建石窟寺于此。水经水注武州川水又东转径灵岩南
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