得姚牧庵左丞书赋此以答

得姚牧庵左丞书赋此以答原文

忆从相别醉吟乡，漠北燕南几雪霜。

四海竞传三语掾，一书偏慰九回肠。

智囊剩有安民术，荷橐能无荐士章。

拭目看君承宠渥，春风花对紫微郎。

诗词问答

问：得姚牧庵左丞书赋此以答的作者是谁？答：陈宜甫
问：得姚牧庵左丞书赋此以答写于哪个朝代？答：元代
问：得姚牧庵左丞书赋此以答是什么体裁？答：七律
问：陈宜甫的名句有哪些？答：陈宜甫名句大全

注释

1. 七言律诗　押阳韵

参考注释

相别

谓彼此分别。 宋 苏轼 《和子由宿逍遥堂》序：“﹝余﹞以为今者宦游相别之日浅，而异时退休相从之日长。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“﹝ 庞老人 ﹞请众老人吃些酒食，各人相别。”

闹别扭。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“他势压朝班，威倾京国，你却与他相别；只怕他转日迴天，那时须有个决裂。” 钱南扬 校注：“别，即闹别扭之意。”

北燕

(1).国名。 周 代诸侯国名，在今 河北省 蓟县 一带。《春秋·襄公二十九年》：“ 齐 高止 出奔 北燕 。”《史记·燕召公世家》：“ 周武王 灭 紂 ，封 召公 於 北燕 。” 三国 魏 曹植 《七启》：“故 田光 伏剑於 北燕 ， 公叔 毕命於 西秦 。”

(2).国名。指 秦 末农民大起义中， 韩广 重建之 燕国 。《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“乃眷 北燕 ，遂表 东海 。” 李善 注引《汉书》：“ 信 用 广武君 策，发使使 燕 ， 燕 从风而靡。”

(3). 太平天囯 谓 清朝 的京城。 太平天囯 《贬直隶省为罪隶省诏》：“今朕既贬 北燕 地为妖穴，是因妖现秽其地，妖有罪，地亦因之有罪，故并贬 直隶省 为 罪隶省 。”

雪霜

(1).雪和霜。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。” 唐 李绅 《发寿阳分司敕到又遇新正感怀书事》诗：“渐喜雪霜消解尽，得随风水到天津。” 宋 程大昌 《感皇恩》词：“周遭松竹，任是雪霜长緑。”

(2).比喻一尘不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》：“涤荡纷秽，表里雪霜。”

(3).比喻白色。 唐 刘禹锡 《望夫山》诗：“肌肤销尽雪霜色，罗綺点成苔蘚斑。” 唐 杜牧 《寄李播评事》诗：“春来烟渚上，几浄雪霜毫。”

(4).借指某些白色事物。(1)白发。 唐 白居易 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“雪霜各满鬢，朱紫徒为衣。” 宋 苏轼 《次韵子由种杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾。”(2)芦花。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“十亩餘芦苇，新秋看雪霜。”(3)盐。 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 王钦若 三司勾当，来 亳州 散食盐钱。知州有诗一句云：‘雪霜散处民心悦。’ 钦若 对曰：‘鼎鼐调时众口知。’”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

三语掾

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 阮宣子 有令闻，太尉 王夷甫 见而问曰：‘ 老 庄 与圣教同异？’对曰：‘将无同。’太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。”《晋书·阮瞻传》亦载此事，但 王衍 作 王戎 ， 阮修 作 阮瞻 。后常以“三语掾”作为幕府官的美称。 唐 刘商 《杂言哀悼姚仓曹》诗：“可怜三语掾，长作九泉灰。” 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“欲知妙湛与总持，更问 江 东三语掾。” 金 元好问 《益父曹弟见过》诗：“从事旧惭三语掾，通家犹记十年兄。”

九回肠

(1).回，也写“廻”。愁肠反复翻转。比喻忧思郁结难解。语出 汉 司马迁 《报任少卿书》：“是以肠一日而九迴。” 南朝 梁简文帝 《应令》诗：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九廻肠。” 唐 刘禹锡 《望赋》：“秋之景兮悬清光，偏结愤兮九回肠。” 宋 苏轼 《题织锦图上回文诗》之二：“红手素丝千字锦，古人新曲九廻肠。”

(2).回，也写“廻”。曲名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“更有以十数曲串为一曲，而标以总名如《六犯清音》《七贤过关》《九廻肠》《十二峰》之类，更觉浑雅。”

智囊

比喻智谋多,善于给人出主意的

樗里子滑稽多智,秦人号曰“智囊”——《史记·樗里子甘茂列传》

剩有

剩有；犹有。 宋 卢祖皋 《渔家傲》词：“不用五湖寻小艇，吾庐賸有閒风景。” 清 万寿祺 《程大来说郡中祈年大张灯火凄然有感》诗：“賸有铜驼泪，空传《白马篇》；甲申前此夕，冠佩正朝天。” 蒋智由 《鸣蝉满树读＜离骚＞》诗：“賸有中原歌哭意，鸣蝉满树读《离骚》。”

安民

安定人民生活；安抚人民。《书·皋陶谟》：“在知人，在安民。” 孔颖达 疏：“在於能安下民。” 晋 陆机 《五等诸侯论》：“修己安民，良士之所希及。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“窃闻致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《说唐》第五六回：“一面出榜安民，盘清府库。”

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。

拭目

擦亮眼睛。形容殷切期待或注视。《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。” 颜师古 注：“言改易视听，欲急闻见善政化也。”《南史·张融传》：“出入朝廷，皆拭目惊观之。” 宋 陆游 《上殿札子》：“天下倾耳拭目之时，所当戒者，惟嗜好而已。” 清 恽敬 《赠光禄大夫神道碑铭》：“羣公拭目，翩然南返。”

承宠

承受恩宠。《后汉书·袁安传赞》：“惟德不忘，延世承宠。” 唐 王昌龄 《 * 曲》：“ 平阳 歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

紫微郎

亦作“ 紫薇郎 ”。 唐 代中书舍人的别称。 唐 白居易 《紫薇花》诗：“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。” 前蜀 韦庄 《寄右省李起居》诗：“已向鸳行接雁行，便应双拜紫薇郎。” 清 赵翼 《述庵司寇新刻大集见贻》诗：“紫微郎剩白衣身，万里从戎歷重译。”参见“ 紫微 ”。