泛西湖

泛西湖原文

诗词问答

问：泛西湖的作者是谁？答：刘克庄
问：泛西湖写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全

参考注释

渌波

清波。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“迫而察之，灼若芙蕖出渌波。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之一：“回首渌波三 楚 暮，接天流。” 清 龚自珍 《同年生徐编修斋中夜集书卷尾》诗：“ 崑山 翰林召词客，酒如渌波灯如雪。”

轻航

轻舟，小船。 三国 魏 曹植 《离友》诗之一：“涉浮济兮汎轻航，迄 魏 都兮息兰房。展宴好兮惟乐康。” 宋 柳永 《彩云归》词：“蘅皋向晚艤轻航。卸云帆，水驛鱼乡。” 郁达夫 《过释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“横流将到 桃根渡 ，一叶轻航买未曾？”

休沐

休息洗沐，犹休假。《汉书·霍光传》：“ 光 时休沐出， 桀 輒入，代 光 决事。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·宝光寺》：“京邑士子，至於良辰美日，休沐告归，徵友命朋，来游此寺。”《初学记》卷二十：“休假亦曰休沐。《汉律》：‘吏五日得一下沐。’言休息以洗沐也。” 宋 范成大 《次韵韩无咎右司上巳泛湖》：“休沐辰良不待晴，径称闲客此闲行。” 郑观应 《议院》：“惟礼拜日得告休沐，餘日悉开院议事。” 郁达夫 《偕吴秋山游鼓山》诗：“休沐同登屴崱峰，扶摇直上乘抟风。”

轩盖

(1).车盖。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“轩盖照墟落，传瑞生光辉。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“斜日当轩盖，高风卷旆旌。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗：“ 黎侯 独起梁栋之，仿佛云中昔轩葢。”

(2).带篷盖的车。显贵者所乘。 南朝 宋 鲍照 《咏史》：“明星晨未稀，轩盖已云至。” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗：“半夜驰道喧，五侯拥轩盖。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“ 稚黄 尝作诗评云：‘ 陆景宣 如濯龙甲第，宛落康馗，流水游龙，轩盖联映。’”

(3).借指达官贵人。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“轩盖列於 汉 庭，蝉冕播於 阳羡 。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“綺罗分解珮之因，轩葢得捐金之所。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》：“轩盖来无时，盛事每难併。”

炜煌

(1).犹辉煌。 唐 寒山 《诗》之一○四：“富儿会高堂，华灯何煒煌。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“时见有帘幃，灯烛煒煌，皆莫知何处。” 明 何景明 《荷花赋》：“呈红颜以流曄兮，丽繁星之煒煌。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“只见庙中香烟繚绕，灯烛煒煌。”

(2).华盛貌。 唐 温庭筠 《鸿胪寺四十韵》：“锡宴得佳致，车从真煒煌。” 明 杨慎 《庭中有奇树》诗：“春风一披拂，花叶何煒煌。”

华中

一般指中国长江中游的两湖一带

一目

(1).一只眼睛；独眼。《晋书·殷仲堪传》：“父病积年， 仲堪 衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。”《南史·王伟传》：“ 元帝 求而视之，檄云：‘ 项羽 重瞳，尚有 乌江 之败； 湘东 一目，寧为 赤县 所归。’帝大怒。”按， 南朝 宋 刘彧 封 湘东 王，独眼。

(2).一个网眼。《淮南子·说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“虽纲维之备设，终一目之所加。”

(3).一眼望去。 宋 朱熹 《题翠壁》诗：“孤亭一目尽天涯，俯瞰烟村八九家。”

红裳

(1).红色衣裳。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“酒至半酣，一红裳女子满斟大觥，送与十八姨。”

(2).借指美女。 宋 朱熹 《春谷》诗：“红裳似欲留人醉，锦障何妨为客开。”

昼永

白昼漫长。 宋 洪迈 《容斋三笔·李元亮诗启》：“ 元亮 亦工诗，如‘人闲知昼永，花落见春深’。” 宋 林逋 《病中谢马彭年见访》诗：“山空门自掩，昼永枕频移。” 明 杨柔胜 《玉环记·逼女更夫》：“昼永人閒谁作侣，消磨白日无过只仗琴书。”

朱夏

夏季。《尔雅·释天》：“夏为朱明。” 三国 魏 曹植 《槐赋》：“在季春以初茂，践朱夏而乃繁。”《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“况青春告谢，朱夏已临。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十二：“三年客里逢朱夏，一月天边盼素秋。”

芜废

荒废。 晋 陶潜 《桃花源诗》：“往迹浸復湮，来逕遂芜废。” 明 高攀龙 《东林会约序》：“﹝讲学者﹞自 元 以来，芜废久矣。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》：“﹝ 国藩 ﹞駑缓多病，百无一成，军旅驰驱，益以芜废。”

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

在亡

(1).谓在家而假托不在。《汉书·爰盎传》：“夫一旦叩门，不以亲为解，不以在亡为辞，天下所望者，独 季心 、 剧孟 。” 颜师古 注：“或实在家，而辞云不在。”

(2).犹存殁。指生者和死者。 唐 柳宗元 《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵》：“在亡均寂寞，零落间惸鰥。”

石散

用矿物类药制成的粉末。 晋 王羲之 《杂帖》二：“姉累告安和， 梅妹 大都可行， 袁妹 极得石散力，然故不善佳，疾久，尚忧之。”

延缘

(1).缓慢移行。《庄子·渔父》：“﹝客﹞乃刺船而去，延缘苇间。” 清 陶澂 《蛮触行》：“秋林湿尽土花碧，蜗牛延缘不踰尺。”

(2).与他物相连属。 宋 范成大 《桂海岩洞志》：“ 桂 之千峰皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际。”

诘曲

屈曲；屈折。 唐 宋之问 《秋莲赋》：“复道兮詰曲，离宫兮相属。” 明 袁宏道 《送徐太府见可入计序》：“公之文，严於法而沉於气，往往詘常调而自伸其才，故变幻詰曲，无不极情之所至。” 清 周亮工 《哭许有介》诗：“蝇头詰曲怀人札，豕腹彭亨傲客诗。”

禅房

寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院

曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

密竹

密生之竹。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗：“连巖觉路塞，密竹使径迷。” 南朝 梁 何逊 《夕望江桥示萧谘议杨建康江主簿》诗：“风声动密竹，水影漾长桥。” 唐 柳宗元 《永州龙兴寺东丘记》：“屏以密竹，联以曲梁，桂檜松杉楩柟之植，几三百本，嘉卉美石，又经纬之。”

高蝉

即蝉冠。古代侍从官员之冠以貂尾蝉文为饰。《南史·何敬容传》：“回丰貂以步 文昌 ，耸高蝉而趋武帐。”参见“ 蝉冠 ”。

丝管

弦乐器与管乐器。泛指乐器。亦借指音乐。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“入则歌姬舞女，击竹吹笙，丝管迭奏，连宵尽日。” 唐 杜甫 《赠花卿》诗：“ 锦城 丝管日纷纷，半入江风半入云。” 金 王若虚 《恒山堂记》：“每府僚宴集其上，綺罗照野，丝管沸天，游人指点咨嗟，邈在仙境。” 清 冯班 《钝吟杂录·正俗》：“古人之诗皆乐也，文人或不闲音律，所作篇什，不协於丝管。”

谈论

以谈话的方法表示对人对事的看法

谈论我们毕业后将干什么

宫商

(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。”

(2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。”

(3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“词曲 元 人称独步，到今户叶宫商。”

(4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“昔 曹 刘 殆文章之圣， 陆 谢 为体贰之才，鋭精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。”

诸君

(1) 各位

诸君!敌人远我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 又

诸君无意则已。

援笔

执笔

援笔立就

蜚翔

飞行翱翔。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“六足四翼，蜚翔乎天地之间，求蚊虻而食之。”

华藻

(1).华丽的藻饰。《文选·曹植＜七启＞》：“步光之剑，华藻繁縟。” 李善 注：“藻，文采也。” 唐 司空图 《成均讽》：“炫华藻之新装，捧重霄之寳器。”

(2).特指车上的彩饰。《后汉书·南匈奴传》：“詔赐单于冠带、衣裳、黄金璽、盭緺綬、安车羽盖、华藻驾駟。”

(3).指有彩饰之车。 明 吴承恩 《赠宗万湖令江山》诗：“冠裳换巾袍，动止有华藻。”

(4).华丽的辞藻。 宋 陆游 《上殿札子》之二：“太平既久，日趋於文，放而不还，末流愈远，浮虚失实，华藻害道。” 清 李慈铭 《书凌氏廷堪＜校礼堂集＞中＜书唐文粹文后＞文后》：“流及 六朝 ，愈尚华藻，波靡递下，乃有风云月露之讥。”

(5).犹华光；光芒。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“明星皓皓，华藻之力也歟？” 李轨 注：“星虽皓皓有华藻，然非能自显耀也。”

山鸡

(1).鸟名。形似雉。雄者羽毛红黄色，有黑斑，尾长；雌者黑色，微赤，尾短。古称鸐雉，今名锦鸡。传说自爱其羽毛，常照水而舞。 汉 马融 《长笛赋》：“山鸡晨羣，野雉朝雊。” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“山鸡爱其羽毛，映水则舞。 魏武 时，南方献之，帝欲其鸣舞而无由。公子 苍舒 令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂乏死。” 唐 崔护 《山鸡舞石镜》诗：“ 卢峰 开石镜，人説舞山鸡。” 清 吴伟业 《灵岩寺放生鸡》诗之三：“敢笑山鸡惜羽毛，卑栖风雨自三号。”

(2).方言。雉的别称。

鸾皇

亦作“ 鸞凰 ”。1.鸾与凤。皆瑞鸟名。常用以比喻贤士淑女。《楚辞·离骚》：“鸞皇为余先戒兮，雷师告余以未具。” 王逸 注：“鸞皇，俊鸟也。皇，雌凤也。以喻仁智之士。” 唐 韩愈 《苦寒》诗：“鸞皇苟不存，尔固不在占。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》：“老夫人，你平日呵，本是个天上鸞凰，今日受此大难呵，反做了风中尘垢。” 徐嘉 《论诗绝句》之十六：“ 彭城 二老啸鸞凰，一闋勤王泪满觴。”

(2).鸾凰配对。比喻夫妻或情侣。 元 荆干臣 《醉花阴·闺情》套曲：“分鶯燕，拆鸞凰，总是离人苦断肠。” 明 高濂 《玉簪记·回观》：“因此上收入在云房，今日呵，那知道为你结鸞凰。” 清 李渔 《比目鱼·发端》：“ 刘旦 生来饶艷质， 谭生 一见钟情极，默订鸞凰人不识。”

夕阳

傍晚的太阳

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》

明发

(1).黎明；平明。《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。” 朱熹 集传：“明发，谓将旦而光明开发也。二人，父母也。” 唐 王维 《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》诗：“羡君明发去，采蕨轻轩冕。” 清 周亮工 《寒食后一日新乡道上示许傅岩》诗：“烽燧十年归未得，却愁明发渡 旃然 。”

(2).谓孝思。 晋 陆机 《思亲赋》：“存顾復之遗志，感明发之所怀。”《宋书·礼志四》：“伏惟至尊孝越 姬文 ，情深明发。” 宋 苏轼 《永安陵等忌辰奏告昭宪等表本》：“顾明发之永怀，仰徽音之如在。”

(3).早晨起程。 晋 陆机 《招隐》诗之二：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 宋 杨万里 《郡治燕堂庭中梅花》诗：“翁欲还家即明发，更为梅花留一月。”

(4).谓揭发查清。《后汉书·循吏传序》：“明发姦伏，吏端禁止。”

(5).阐明，发明。《隋书·律历志上》：“ 焯 皆校定，庶有明发。”《太平广记》卷二二六引 唐 颜师古 《大业拾遗记·观文殿》：“其所撰之书，属辞比事，条贯有序，文畧理畅，互相明发。”

(6). 清 代军机处草拟上谕有明发、廷寄之别，有关巡幸、上陵、经筵、蠲赈、及内侍郎以上，外臣总兵、知府以上黜陟调补的谕旨，称为明发，经内阁传抄以次交于部科。参阅 清 梁章鉅 《枢垣记略·规制一》。

扰扰

形容纷乱的样子

绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

未可

不可