又叙谢

又叙谢原文

竹翁恶俗客，屡举却尘翁。
云何一见我，捉手形深睠。
坐呼兰溪酒，即取太白劝。
阶前抱关卒，为我颜色变。
解榻经两眠，天寒恐冰霰。
主意厚且真，惜别如挽牵。
握手紫竹杖，眩转含飞电。
端作临水送，沙溪清练练。
还家甫席暖，书到惊一县。
特遣赠行诗，水剪梨花片。
且约二三子，同煮竹洲面。
岂意古人事，乃复今日见。
理发叙心曲，所属加餐饭。
无事觉昼长，明窗试笔砚。

诗词问答

问：又叙谢的作者是谁？答：汪莘
问：又叙谢写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

俗客

(1).指不高雅的客人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》：“洞门无锁钥，俗客不曾来。” 宋 梅尧臣 《舟中夜与家人饮》诗：“且独与妇饮，颇胜俗客对。” 清 查慎行 《雨夜过徐淮江》诗之一：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。”

(2).指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“ 靖 俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三国演义》第三八回：“ 孔明 吟罢，翻身问童子曰：‘有俗客来否？’童子曰：‘ 刘皇叔 在此，立候多时。’”

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

捉手

(1).握手。《三国志·蜀志·赵云传》“ 云 遂随从，为 先主 主骑” 裴松之 注引《赵云别传》：“ 云 以兄丧，辞 瓚 暂归， 先主 知其不反，捉手而别。”《世说新语·方正》“ 宗世林 ……不与之交” 刘孝标 注引 晋 张方 《楚国先贤传》：“﹝ 曹操 ﹞乃伺 承 起，往要之，捉手请交。 承 拒而不纳。” 宋 王安石 《送张拱微出都》诗：“捉手共笑语，顾瞻中河舟。”

(2).犹买主。《二刻拍案惊奇》卷三七：“ 荆 商日夜啼哭，惟恐卖不去，只要有捉手便可成交，价钱甚是将就。”

呼兰

我国东北地区的一种木制烟囱。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“呼兰，因木之中空者，刳使直达，截成孤柱，树簷外，引炕烟出之。上覆荆筐，而虚其旁窍以出烟，雨雪不能入。比户皆然。”

太白

(1) 星名,即金星,又称“长庚”、“启明”

察日行以处位太白。——《史记·天官书》

(2) 山名,位于陕西省眉县东南

西当太白有鸟道,可以横绝 峨眉巅。—— 李白《蜀道难》

(3) 经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分钟

抱关

掌握门闩,把守城门

嬴乃夷门抱关者。——《史记·魏公子列传》

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

解榻

东汉 陈蕃 任 豫章 太守时，不接待宾客，只有 南州 高士 徐稺 来时特设一榻， 徐稺 走后即悬挂起来。又任 乐安 太守时，亦曾为郡人 周璆 “特为置一榻，去则县之”。事见《后汉书·徐稺传》，又《陈蕃传》。后以“解榻”为热情接待宾客或礼贤下士之典。 唐 白居易 《叙法书情四十韵上宣歙崔中丞》：“好风迎解榻，美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句诗序》：“一日 潘生 与之偕行，惠然肯顾，因解榻以延之。” 清 归庄 《哭张十翰林四十六韵》：“开樽虽 北海 ，解榻必 南州 。”

冰霰

下雪前或下雪时降落的白色小冰粒。 唐 王昌龄 《从军行》之二：“万里云沙涨，平原冰霰涩。” 清 顾炎武 《寄刘处士大来》诗：“忆昨出门初，朔风洒冰霰。”

主意

(1) 主见

这个人有主意

(2) 办法

好主意

惜别

舍不得离别

惜别之情

挽牵

牵引；拉纤。《新唐书·逆臣传上·安禄山》：“晚益肥，腹缓及膝，奋两肩若挽牵者乃能行。” 明 沉德符 《野获编·河漕·海运》：“诚以风柔之时，出并海之道，汛期不爽，占候不失，即千艘万櫓，保无他患，可以接济京储，羽翼漕河，省换牵之力，免守帮之苦。”

握手

通常用于会见或告别时,两人右手相握或相握后两手上下轻轻摇动,以表示友谊、热情、良好祝愿,或慰问,或仅系一种礼节

紫竹

亚洲的一种小竹( Phyllo stachys nigra ),有黑色秆

眩转

(1).眩晕；晕旋。 汉 班固 《西都赋》：“攀 井干 而未半，目眩转而意迷。”《后汉书·班固传上》作“眴转”。 宋 范仲淹 《乞小郡表》：“因学行气而有差失，遽得眩转之疾。”

(2).旋转不定。 唐 元稹 《有酒》诗之七：“声若雷砰目流电，醉舞飜环身眩转。” 宋 苏轼 《蜜酒歌》：“一日小沸鱼吐沫，二日眩转清光活，三日开壅香满城，快泻银缾不须泼。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“语脱口，灯復出，分合眩转，若经藏然，食顷乃没。”

飞电

(1).闪电。 晋 潘岳 《萤火赋》：“熲若飞电之宵逝，彗似移星之云流。” 唐 刘长卿 《宿侯尊师草堂》诗：“一从换仙骨，万里乘飞电。” 明 刘基 《书苏伯修御史断狱记后》：“阴风鸣条，飞电烁目。” 马君武 《从军行》：“北狄寇边群，飞电羽书急。”

(2).马名。 宋 苏轼 《申王画马图》诗：“当时不独玉花驄，飞电流云絶瀟洒。”《三国演义》第二十回：“ 曹操 骑爪黄飞电马，引十万之众，与天子猎於 许田 。”

练练

洁白貌。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“色练练而欲夺，光炎炎其若神。” 唐 杜甫 《泛溪》诗：“练练峯上雪，纤纤云表霓。” 宋 谢懋 《念奴娇·中秋呈徐叔至》词：“河汉无声光练练，涌出银蟾孤絶。”

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

特遣

特地派遣。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出：“［末］又道不曾学得本事。那 张介元 特遣男女请先生员一梦。” 明 沉德符 《野获编·内监·内臣护行》：“大臣唯辅臣起家，及谢事归里，恩礼隆重者，特遣行人宣召护行。”

赠行

临别相赠。《汉书·段会宗传》：“虽然，朋友以言赠行，敢不略意。” 颜师古 注：“赠行谓将别相赠也。” 唐 李白 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“相国 齐 晏子 ，赠行不及言。” 清 查慎行 《送杨致轩赴淮上并简总河尚书陈沧洲》诗：“赠行意尽此，或胜酒一巵。”

梨花

亦作“棃花”。1.梨树的花，一般为纯白色。 南朝 梁 萧子显 《燕歌行》：“ 洛阳 梨花落如雪，河边细草细如茵。” 唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 明 高启 《饮陈山人园次能翁韵》：“桃花棃花已狼籍，躑躅花开如火炎。”

(2).一种较小的酒杯名。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“ 陆元光 《回仙録》云：‘…… 回公 曰：饮器中，惟鐘鼎为大，屈巵、螺杯次之，而棃花、蕉叶最小。’”

(3).指梨花枪法。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章：“你到老营去住几天，请 刘芳亮 将爷指点指点，去掉花枪，回到梨花正宗。”自注：“梨花，即梨花枪，亦即 杨 家枪法。”参见“ 梨花枪 ”。

(4).指梨花大鼓。详“ 梨花大鼓 ”。

(5).旧武器名。参见“ 梨花枪 ”。

二三子

诸位

孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。——《左传·僖公三十三年》

古人

泛指前人,以区别于当世的人

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

理发

剪发和形成发型的动作或过程

心曲

(1) 内心深处

乱我心曲。——《诗·秦风·小戎》

(2) 心事

谢娘无限心曲,晓屏山断续。——温庭筠《归国遥》

所属

统属或隶属的

命令所属部队立即出发

参加高考的同学请向所属学校索取招生简章

餐饭

饭食。《古诗十九首·行行重行行》：“弃捐勿復道，努力加餐饭。”《魏书·崔光传》：“致时飢渴，餐饭不赡。”

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

试笔

(1).谓练习书法。 宋 欧阳修 《试笔》诗：“试笔消长日，躭书遣百忧。”

(2).指练习写文章。《初刻拍案惊奇》卷十三：“十五六岁免不得教他试笔做文。” 冰心 《晚晴集·从“五四”到“四五”》：“我觉得反正大家都在试笔，我为什么不把我的试作，拿出去发表呢？”

(3).动笔；开始动笔。 唐 陆龟蒙 《村夜》诗：“开瓶浮螘緑，试笔秋毫劲。” 清 顾汧 《泥金手书五大部佛经跋》之二：“右金书《华严经》全部八十一卷，试笔於壬午闰六月三日，告成於癸未腊月二十四日，距一年半有奇。”