首页 >> 古诗文 >> 乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首原文 诗词名句

乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首

作者:佚名 朝代:宋代

原文

帝膺永福,功靡声有。
既尊圣父,亦燕寿母。
怡怡在宫,大典时受。
彤管纪之,天长地久。

诗词问答

问:《乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首》的作者是谁?答:佚名
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

佚名乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首书法作品欣赏
乾道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首书法作品

参考注释

永福

永久幸福。《汉书·礼乐志》:“慈惠所爱,美若休德。杳杳冥冥,克绰永福。” 太平天囯 石达开 《训谕县良民各安生业勿受妖惑惊惶迁徙事》:“将四海残妖诛尽,自享永福於无穷也。”

圣父

(1).对太上皇的尊称。《宋史·乐志十三》:“既尊圣父,亦燕寿母。”

(2).“上帝圣父”(GodtheFather)的简称。基督教基本信条三位一体中的第一位。

寿母

(1).祝母长寿。《诗·鲁颂·閟宫》:“ 鲁侯 燕喜,令妻寿母。” 郑玄 笺:“ 喜公 燕饮於内寝,则善其妻、寿其母,谓为之祝庆也。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》:“一家寿母红氍拜,最羡君家家庆图!”

(2).使母长寿。 汉 焦赣 《易林·姤之无妄》:“《关雎》淑女,贤妃圣偶;宜家寿母,福禄长久。”

(3).长寿的母亲;对老母的尊称。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“归来堂上拜寿母,宾车塞破 甘泉坊 。”《宋史·乐志十三》:“既尊圣父,亦燕寿母。” 明 刘基 《寿萱堂记》:“ 余君 丰于家而得寿母以养之。”

怡怡

形容喜悦欢乐的样子

融融怡怡。——唐· 李朝威《柳毅传》

大典

(1) 重要的典籍

(2) 国家重要的典章、法令

(3) 盛大隆重的典礼

开国大典

这是鲁镇年终的大典。——鲁迅《祝福》

彤管

古代女史用以记事的杆身漆朱的笔

静女其娈,贻我彤管。——《诗·邶风·静女》

天长地久

天地的存在最为长久。用以比喻情感、友谊等与天地共存

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《 长恨歌》

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