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圣上闵雨,遍祷未应,下诏避殿减膳,感叹赋

作者:杨万里 朝代:宋代

原文

夏旱焚如复入秋,圣皇避殿减琼羞。
数峰北峙云垂合,一阵西风雨又休。
逐日望霓穿却眼,何时倒海作奔流。
诸贤袖有为霖手,不泻天瓢洗主忧。

诗词问答

问:《圣上闵雨,遍祷未应,下诏避殿减膳,感叹赋》的作者是谁?答:杨万里
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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杨万里圣上闵雨,遍祷未应,下诏避殿减膳,感叹赋书法作品欣赏
圣上闵雨,遍祷未应,下诏避殿减膳,感叹赋书法作品

参考注释

焚如

(1).谓火焰炽盛。亦指火灾或战事。《易·离》:“突如其来如,焚如,死如,弃如。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》诗:“炎火屡焚如,螟蜮恣中田。” 宋 何薳 《春渚纪闻·定陵兆应》:“丁未以后,诸郡焚如之祸,相仍不絶。” 清 赵翼 《拟老杜诸将之作》诗:“露布频闻奏捷书,揭竿隳突益焚如。”

(2).古代把人烧死的酷刑。《汉书·匈奴传下》:“ 莽 作焚如之刑,烧杀 陈良 等。” 颜师古 注引 如淳 曰:“焚如、死如、弃如者,谓不孝子也。不畜於父母,不容於朋友,故烧杀弃之, 莽 依此作刑名也。”《三国志·魏志·文帝纪》:“丧乱以来, 汉氏 诸陵无不发掘,至乃烧取玉匣金缕,骸骨并尽,是焚如之刑,岂不重病哉!”

圣皇

对皇帝的尊称。 汉 班固 《东都赋》:“於是圣皇乃握乾符,阐坤珍,披皇图,稽帝文。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“将朝圣皇,匪敢晏寧。” 唐 李商隐 《韩碑》诗:“呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。”《旧唐书·房琯传》:“ 琯 昨於南朝为圣皇制置天下,乃以 永王 为 江南 节度, 潁王 为 剑南 节度, 盛王 为 淮南 节度。”

避殿

避离正殿。 宋 王珪 《宋元宪公庠神道碑》:“时天子方以烖异避殿。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》:“ 嘉泰 四年,火及太庙, 寧宗 避殿。”《檮杌闲评》第四十回:“这正是天心原为姦雄擎,地震反貽司历灾,皇上因此避殿,撤乐减膳。”参见“ 避正殿 ”。

琼羞

形容美食,盛宴。 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗:“御车迁玉殿,荐菲彻琼羞。” 唐 李白 《秋日于太原南栅饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公应举赴上都序》:“琼羞霞开,羽觴电举。”

一阵

一段时间

一阵笑声

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

逐日

(1) 一天天;每天

病情逐日好转

(2) 追赶太阳

夸父逐日

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

奔流

(1) 流得很急

这条河奔流入海

(2) 流得很急的水流

有为

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

天瓢

神话传说中天神行雨用的瓢。 宋 苏轼 《二十六日五更起行至磻溪天未明》诗:“安得梦随霹靂驾,马上倾倒天瓢翻?” 明 李东阳 《爱民》诗:“愿向天瓢分一滴,徧将恩雨洒蓬蒿。” 沉砺 《晚眺》诗:“不旋地轴移三岛,便借天瓢洗九州。”

诗文赏析


【原题】:
圣上闵雨,遍祷未应,下诏避殿减膳,感叹赋之
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