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奉和圣制社日七言四韵

作者:刘筠 朝代:宋代

奉和圣制社日七言四韵原文

1*1服斯勤验国径,里民单出庆秋成。
时羞餍饫盘中味,神鼓喧阗野水声。
爽气方高疏雨霁,清辉微动远波平。
尧章濬发由庚咏,京庾连云万亿盈。

诗词问答

问:奉和圣制社日七言四韵的作者是谁?答:刘筠
问:奉和圣制社日七言四韵写于哪个朝代?答:宋代
问:刘筠的名句有哪些?答:刘筠名句大全

参考注释

秋成

(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》:“寧为天覆地长,復与雨露相滋,秋成春发,必如暄寒无爽。”

(2).收获;收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》:“万家相庆喜秋成,处处楼臺歌板声。”《元史·李元礼传》:“时当盛夏,禾稼方茂,百姓岁计,全仰秋成,扈从经过,千乘万骑,不无蹂躪。”《醒世姻缘传》第三一回:“这秋成的时候尚且如此,若到了冬春,这些飢民若不设法救济,必定半个不存。”

(3).指秋季成熟的庄稼。 隋 李播 《周天大象赋》:“荐秋成於八穀,务春採於扶筐。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“ 復之 ( 胡復之 )有庄,与 马士英 之庄邻,田甚腴。 士英 令其子以三千金强买之……未几国变,田仍归 胡 ,官价半原值耳,田中秋成已熟, 马氏 之工本也。”

时羞

应时的美味。羞,通“ 饈 ”。 唐 韩愈 《祭周氏侄女文》:“维年月日,十八叔叔母具时羞清酌之奠,祭於 周氏 二十娘子之灵。”

餍饫

(1).形容食品极丰盛。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“人君烹肥宰腯,屠割羣生,八珍百和,方丈於前,煎熬勺药,旨嘉饜飫。”

(2).尽量满足口腹需要;感到饱足。 金 王琢 《雨夕感寓》诗:“饜飫贪夫腹,翻腾乐岁謡。” 清 青城子 《志异续编·关帝庙》:“转瞬吞讫,似甚饜飫。”

(3).犹博览。《梁书·昭明太子统传》:“沉吟典礼,优游方册;饜飫膏腴,含咀肴核。” 明 宋濂 《<丹崖集>序》:“沉涵於经而为之本原,饜飫於史而助其波澜,出入诸子百家以博其支流。” 清 魏源 《<董子春秋发微>序》:“弘通精淼,内圣而外正,蟠天而际地,远在 胡毋生 、 何邵公 《章句》之上。盖彼犹泥文,此优柔而饜飫矣;彼专析例,此则曲畅而旁通矣。”

喧阗

亦作“ 喧填 ”。亦作“ 喧嗔 ”。喧哗,热闹。 唐 杜甫 《盐井》诗:“君子慎止足,小人苦喧闐。” 宋 苏轼 《竹枝歌》:“水滨击鼓何喧闐,相将扣水求 屈原 。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“即今清明时候, 金明池 上,士女喧闐,游人如蚁。” 清 张岱 《陶庵梦忆·金山夜戏》:“锣鼓喧填,一寺人皆起看。”一本作“ 喧嗔 ”。 清 黄景仁 《入市》诗:“喧填騶从除道来,呼声直欲缘云上。” 李大钊 《上海的童工问题》:“有些小孩子,在喧阗的机器声中,被放在摇篮中,或睡或醒。”

喧哗拥挤。 唐 陆乔 引 沉青箱 《过台城感旧》诗:“繁华今寂寞,朝市昔諠闐。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“凡新婚者,却扇之夕,亲朋杂沓,呼笑諠闐,谓之闹房。”

野水

(1).野外的水流。《管子·侈靡》:“今使﹝民﹞衣皮而冠角,食野草,饮野水,孰能用之?” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗:“荒山野水照斜暉,啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗:“篱落鷄欲栖,野水牛已渡。”

(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》:“且将临野水,莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》:“内臣 张琪 果园中多荒秽,亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗:“野水合诸涧,桃花成一村。”

高疏

亦作“ 高疎 ”。1.高旷貌。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》:“高疏明月下,细腻早春前。”

(2).犹高简。 元 辛文房 《唐才子传·马异》:“赋性高疎,词调怪涩。虽风骨棱棱,不免枯瘠。”参见“ 高简 ”。

清辉

清光。多指日月的光辉。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“否终则承之以泰,晦极则清辉晨耀。” 唐 杜甫 《月圆》诗:“故园松桂发,万里共清辉。” 明 高启 《次韵周谊秀才对月见寄》:“登楼强欲揽清辉,刁斗连营不堪听。” 郁达夫 《出奔》三:“但从窗隙里漏进来的亮光,还不是天明的曙色,却是积雪的清辉。” 闻一多 《神话与诗·说舞》:“灌木林中一块清理过的地面上,中间烧着野火,在满月的清辉下,吐着熊熊的赤焰。”

微动

(1) 快速而重复地切断和闭合一个电路,使被驱动的电机缓缓转动

(2) 微小的或开始的运动、刺激或情感

随着风和轮子的微动,尘土就形成呛人的棕色尘云

濬发

从深处发出。 唐 柳宗元 《祭杨凭詹事文》:“实期濬发,再光文陛。谁谓昊天,遽兹降厉。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》:“其深爱之情,蔼然濬发於一室独知之地,而其家人咸被其风而化焉。” 揆郑 《哀政闻社员》:“天才濬发,则有 吴汝纶 。”

由庚

《诗·小雅》逸篇名。《诗·小雅·由庚序》:“《由庚》,万物得由其道也。”后因以“由庚”为顺德应时之典实。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“弘二八之高謩,宣《由庚》而垂咏。”《文选·束晳<补亡诗>之四》:“由庚,万物得由其道也。” 李善 注:“由,从也;庚,道也。言物并得从阴阳道理而生也。” 唐 刘禹锡 《吏部侍郎奚公神道碑》:“嗟乎!天不遐其福而孤民望,使《由庚》之什不作於 贞元 中,惜也。” 清 魏源 《苗疆敕建傅巡抗祠碑铭》:“黄鐘九渊,雉雊勾萌;敛兹噩汤,奋为《由庚》。”

京庾

大粮仓。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“京庾之储,无物不有。”《文选·左思<魏都赋>》:“囹圄寂寥,京庾流衍。” 李周翰 注:“京,大;庾,仓也。” 唐 柳宗元 《非<国语>上·不藉》:“京庾得其贮,老幼得其养。”

连云

与天空之云相连。形容高远,众多。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐 白居易 《李白墓》诗:“ 採石 江边 李白 坟,遶田无限草连云。” 元 周霆震 《宿州歌》:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。”

亿盈

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