送谢师直秘丞通判莫州兼寄张和叔

原文

河湟宿兵地，劲勇天下闻。
侵疆古甚炽，薄伐诗所云。
往今势且异，利害理颇分。
远以塘设险，遂轻甲屯云。
昔传尝胆国，能破怒蛙军。
越虽隔大江，吴遭若枯焚。
实由持阻懈，抉目悲伍员。
夫子负美才，议论高不群。
况有令兄弟，今亦贰河汾。
助守戒不虞，慎勿倚和獯。
张侯为刺史，大族独此君。
法明而不苛，可共饰以文。

诗词问答

问：《送谢师直秘丞通判莫州兼寄张和叔》的作者是谁？答：梅尧臣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

河湟

亦作“ 河隍 ”。 黄河 与 湟水 的并称。亦指 河 湟 两水之间的地区。《后汉书·西羌传·羌无弋爰剑》：“乃度 河 湟 ，筑 令居塞 。” 唐 司空图 《河湟有感》诗：“一自 萧关 起战尘， 河 隍 隔断异乡春。”《新唐书·吐蕃传下》：“ 湟水 出 蒙谷 ，抵 龙泉 与 河 合……故世举谓西戎地曰 河湟 。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“ 宣宗 收 燕 赵 ，復 河隍 ，力强於 宪武 矣。”隍，一本作“ 湟 ”。

宿兵

(1).驻扎军队。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴地传》：“宿甲者， 吴 宿兵候外 越 也。” 宋 陈亮 《送吴恭父知县序》：“ 鄞 濒海，海盗出没鬼神，不可踪跡，间来掠民家，輒去，朝廷虽宿兵，不能禁。” 郑观应 《盛世危言·铁路上》：“ 中国 所购兵轮、商舶，苟有器无人，皆可资敌，何独於铁路而疑之，独不可宿兵以守之乎？”

(2).旧日的兵。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“伏见先 武皇帝 ，武臣宿兵，年耆即世者，有闻矣。”

劲勇

(1).顽强勇敢。《后汉书·南蛮传》：“天性劲勇，初为 汉 前锋，数陷阵。”《周书·韦孝宽传》：“凡此诸军，仍令各募 关河 之外劲勇之士，厚其爵赏，使为前驱。” 溥伟 《让国御前会议日记》：“告以总理大臣之苦心，民军之劲勇。”

(2).指顽强勇敢的士卒。《三国志·魏志·武帝纪》“河内太守 王匡 ” 裴松之 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“﹝ 王匡 ﹞其年为 卓 军所败，走还 泰山 ，收集劲勇得数千人。”《宋书·索虏传》：“ 豫州 刺史 刘德武 劲勇一万，以相掎角。” 明 沉德符 《野获编·内阁二·严东楼》：“ 世蕃 招集劲勇，图不轨。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

侵疆

侵夺之地。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“ 孔子 用於 鲁 ， 齐 人章章，归其侵疆。” 明 宋濂 《育王山广利禅寺涂田记》：“寺之长老 普济禪师光公 ，既为正其侵疆，復谋买田以助之。”

薄伐

(1).征伐；讨伐。《诗·小雅·出车》：“赫赫 南仲 ，薄伐 西戎 。”《晋书·孙楚传》：“ 宣王 薄伐，猛鋭长驱，师次 辽阳 ，而城池不守。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》之三：“ 鬼国 三年劳薄伐，王师五月下殊方。”

(2).即簿伐。指先世官籍。薄，通“ 簿 ”。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“丞，皆选孝廉郎年少薄伐者。”《三国志·魏志·傅嘏传》：“案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为敍，如此则殿最之课，未尽人才。”

(3).犹敲击。《老残游记》第十回：“耳中但听得风声，水声，人马蹙踏声，旌旗熠熠声，干戈击轧声，金鼓薄伐声。”

害理

违背常理；有害于 * 。 宋 曾巩 《范贯之奏议集序》：“故天下之情因得毕闻於上，而事之害理者常不果行。” 宋 陈善 《扪虱新话·补遗》：“ 章子厚 尝言，饥时遇不相识亦须索饭，饱后见爷亦不拜，此最害理。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“府尹大怒道：‘这泼妇！此必是你夫前妻或妾出之子，你做人不贤，要做此忍心害理之事么？’”

设险

谓利用险要之地建立防御工事。《易·坎》：“王公设险，以守其国。” 唐 柳宗元 《邠宁进奏院记》：“设险西陲，而戎虏伏息。” 清 夏炘 《学礼管释·释沟洫井田异制》：“一二百里之内，尚非难事，其必多为沟澮者，既有以备水旱，而设险守国之意即存乎其中。”

轻甲

古代用藤或兽皮制成的铠甲。《新唐书·姜宝谊传》：“贼轻甲挑师，战接而三遁，逐之，伏发， 宝谊 为贼执，俄亡归。”

屯云

(1).积聚的云气。《列子·周穆王》：“化人之宫……望之若屯云焉。” 南朝 宋 谢惠连 《西陵遇风献康乐》诗：“屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗：“落景闻寒杵，屯云对古城。” 明 李东阳 《送李维正主事使淮》诗：“漕舟百万如屯云，材官武士纷成羣。”

(2).《史记·高祖本纪》：“ 秦始皇帝 常曰：‘东南有天子气。’於是因东游以厌之。 高祖 即自疑，亡匿，隐於 芒 、 碭 山泽巖石之閒。 吕后 与人俱求，常得之。 高祖 怪问之。 吕后 曰：‘ 季 所居上常有云气，故从往常得 季 。’”后因以“屯云”指帝王登基的瑞兆。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“命旅致屯云之应，登坛有降火之祥。” 李善 注引 杜笃 《论都赋》：“大 汉 开基，高祖有勋，斩白蛇，屯黑云。”

尝胆

比喻刻苦自励，发愤图强。 唐 王维 《燕支行》：“报讎只是闻尝胆，饮酒不曾妨刮骨。” 郑观应 《盛世危言·传教》：“朝廷大度优容，小忿必忍；百姓天良尚在，尝胆知仇。” 李云夔 《赠阮鼎南》诗：“沼 吴 有志频尝胆，兴 楚 无人敢息肩。”参见“ 尝胆卧薪 ”。

怒蛙

亦作“ 怒鼃 ”。1.鼓足气的蛙。《韩非子·内储说上》：“ 越王 勾践 见怒鼃而式之。御者曰：‘何为式？’王曰：‘鼃有气如此，可无为式乎？’士人闻之，曰：‘鼃有气，王犹为式，况士人有勇者乎？’” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“昔 勾践 式怒蛙，戎卒争蹈火。” 宋 司马光 《乞开言路状》：“臣谓羣臣苟有肯进言者，陛下必加褒擢，以劝来者，此乃古人市骏骨、式怒蛙之意也。” 清 赵翼 《拟老杜＜诸将＞》诗之七：“勇於公战非私鬦，奬励还应式怒蛙。” 黄忏华 《亡友周仲穆哀辞》之四：“忍教 庄 蝶去，其奈怒蛙何。”

(2).大鸣或瞋目的蛙。 唐 柳宗元 《同刘禹锡述旧言怀感事》诗：“耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。” 元 周霆震 《犬鸡叹》诗：“雄鸡奋翼衔怒蛙，蛙被啄取声咿哑。”

大江

(1) 大的江

(2) 中国的长江

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——《念奴娇赤壁怀古》

龟蛇锁大江。——毛 * 《菩萨蛮·黄鹤楼》

抉目

见“ 抉目吴门 ”。

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

美才

(1).出色的才学。 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“ 吴 人 郑夷甫 少年登科，有美才。” 明 方孝孺 《棠溪书舍记》：“夫人有美才难矣，以美才而得师，又难也。”

(2).杰出的人才。《新唐书·文艺传序》：“ 大历 、 贞元 间，美才辈出。”

议论

评议讨论时表示的意见

不群

(1).不平凡，高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》：“行不羣以颠越兮，又众兆之所咍也。” 晋 左思 《咏史》诗之三：“功成不受赏，高节卓不羣。” 唐 杜甫 《春日忆李白》诗：“ 白 也诗无敌，飘然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也还有这瀟洒不羣的人，转教我自恨，见闻不广，轻量天下士了。”

(2).不合群。《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》：“独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不羣。”《南史·齐萧子云传》：“ 子云 性沉静，不乐仕进，风神闲旷，任性不羣。”

兄弟

(1)

(2) 专指弟弟

(3) 男子自称

河汾

(1). 黄河 与 汾水 的并称。亦指 山西省 西南部地区。《史记·晋世家》：“ 唐 在 河 汾 之东，方百里，故曰 唐 叔虞 。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。” 元 周伯琦 《过太行山》诗：“ 战国 东西分 晋 赵 ，中原南北带 河 汾 。” 清 钱谦益 《山西布政司提学右参议兼按察司佥事文翔凤授朝议大夫》：“以尔有六经七制之学，故命尔以 河 汾 。”

(2). 隋 代 王通 设教 河 汾 之间，受业者达千馀人。见《新唐书·隐逸传·王绩》。后以“河汾”指称 王通 及其学术流派。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。” 清 钱谦益 《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於 涑水 、 新安 ，奉为丹书，独反唇於 河 汾 之《元经》，则目睫之论也。”

不虞

(1)

(2)

意料不到

不虞之誉

(3)

出乎意料的事

以备不虞

(4)

不忧虑,不担心

不虞匮乏

和獯

犹和戎。 宋 梅尧臣 《送莫倅谢秘丞》诗：“助守戒不虞，慎勿倚和獯。”

刺史

古代官名,自汉设立本为监察郡县的官员,宋元以后沿用为一州长官的别称

大族

人口多、分支繁的豪门家族。《左传·成公十七年》：“ 厉公 将作难， 胥童 曰：‘必先三 郤 ，族大，多怨。去大族，不逼；敌多怨，有庸。’”《三国志·魏志·仓慈传》：“旧大族田地有餘，而小民无立锥之土。”《新唐书·李密传》：“ 永安 大族 周法明 举 江 黄 地附之。”

此君

《晋书·王徽之传》：“﹝ 徽之 ﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故， 徽之 但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。 唐 岑参 《范公丛竹歌》：“此君託根幸得地，种来几时闻已大。” 唐 白居易 《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。” 宋 苏轼 《於潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有 扬州 鹤？” 宋 姜夔 《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”