次韵和吴冲卿伤何济川原文
生爱虚名苦辩亡，沦精竭智可哀伤。谁将事附三公传，自有文夸古战场。
坟土未乾还卜穴，挽声才绝又新章。
是非从此方应定，弟子犹争左氏长。
诗词问答
问：次韵和吴冲卿伤何济川的作者是谁？答：梅尧臣
问：次韵和吴冲卿伤何济川写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
梅尧臣次韵和吴冲卿伤何济川书法欣赏
次韵和吴冲卿伤何济川书法作品
参考注释
虚名
空虚的名称,不符实际的声誉
不求虚名
竭智
竭尽智慧。《战国策·赵策四》：“臣虽尽力竭智，死不復见於王矣。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“夫竭智附贤者，必建仁策；索人求士者，必树伯迹。” 邹韬奋 《经历》五一：“竭智尽力，求得这种最大的贡献。”
哀伤
悲痛忧伤
不胜哀伤
将事
从事于某项任务或工作。《左传·成公十三年》：“ 晋侯 使 郤錡 来乞师，将事不敬。” 清 陈确 《＜大学辨＞序》：“将事之暇，偶及遗编。”
将帅治军、用兵之事，如教育训练士兵，以及战法、阵法的运用等。《吴子·治兵》：“故用兵之法，教戒为先……每变皆习，乃授其兵，是谓将事。”
三公
(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。
(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。
(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。
(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。
(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节 正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”
战场
交战的场所
开赴战场
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
坟土
指墓葬。《后汉书·明帝纪》：“生者无担石之储，而财力尽於坟土。”
才绝
谓才华冠绝当世。《晋书·顾恺之传》：“故俗传 愷之 有三絶：才絶，画絶，痴絶。”
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
弟子
门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人
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