过邓城县作原文
不用登临足感伤，古来今往尽茫茫。未知尧桀谁臧否，可便彭殇有短长。
楚垒万重多故事，汉波千叠更残阳。
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。
诗词问答
问：过邓城县作的作者是谁？答：吴融
问：过邓城县作写于哪个朝代？答：唐代
问：过邓城县作是什么体裁？答：七律
问：吴融的名句有哪些？答：吴融名句大全
吴融过邓城县作书法欣赏
过邓城县作书法作品
全唐诗：卷686-73
参考注释
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
感伤
因有所感触而悲伤。尤指过分的和做作的多愁善感
带有几分感伤的心情
他的作品感伤情调太重
哀人易感伤,触物增悲心。——晋· 张载《七哀》
来今
从今往后
往古来今
茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
臧否
(1) 褒贬,评论
陟罚臧否。——诸葛亮《出师表》
臧否政界
臧否人物
(2) 善恶
未知臧否。——《诗·大雅·抑》
可便
(1).便，就。可，助词，无义。 元 李直夫 《虎头牌》第二折：“但要你用心儿把守得安然，你可便只愁陞，不愁贬。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“我如今收拾些金银财宝，悄地交付了你，可便先到 洛河 边，寻下一隻小船。”
(2).犹言可要。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“誓将那鲸鯢来尽吞，只将这边关守紧，你可便捨一腔热血报明君。”
(3).岂能。 元 秦简夫 《东堂老》第二折：“虽然道贫穷富贵生前定，不倈，喒可便稳坐的安然等？”
(4).戏曲衬字，无义。 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“则俺那青春子，何年可便甚日回？” 元 秦简夫 《东堂老》第三折：“我其实可便消不得你这娇儿和 * ，我其实可便顾不得你这穷亲泼故。”
彭殇
犹言寿夭。 彭 ， 彭祖 ，指高寿；殇，未成年而死。语本《庄子·齐物论》“莫寿於殤子，而 彭祖 为夭”。 晋 王羲之 《＜兰亭集＞序》：“固知一死生为虚诞，齐 彭 殤为妄作。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“情均荣辱，则万象同归；跡混 彭 殤，则百龄俱尽。” 清 金农 《问颜大懋伦疾》诗：“《齐物》 彭 殤原可拟，同年椿菌又如何？”
短长
(1) 缺点和长处
(2) 事情的是非和人的好坏
(3) 意料不到的变故
(4) 物品的短与长
(5) 人的个子的矮或高
故事
(1) 旧日的制度;例行的事
奉行故事
虚应故事
(2)
(3) 掌故,典故
(4) 旧事,先例
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》
(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事
民间故事
英雄故事
(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概
千叠
犹千重。 宋 杨侃 《皇畿赋》：“冈断续以千叠，尘飞扬而四遮。” 宋 苏轼 《书王定国所藏烟江迭嶂图》诗：“江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟。” 明 李东阳 《南巡图记》：“其上则奇峰峻岭，迴滩激瀨，人跡不能及；下则连山洪涛，千叠百折，其势若排云而降。”
残阳
将落的太阳
残阳如血
到头
(1) 到了尽头
顺着这条路走到头,就是他家
(2) ;结束
你的好日子到头了
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
身外
自身之外。 晋 陆机 《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从諛之説。岂识乎功在身外，任出才表者哉！” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。” 清 陆次云 《出门》诗：“堂上有慈亲，身外无昆季。”
觉关
悟道的关津。指佛经。 宋 黄公绍 《水陆戒约施金刚经忏会榜》：“世界无涯，佛为度筏，人生如梦，经是觉关。”
醉乡
饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味
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