流花亭原文
面幽连野色，审曲带城闉。但见流花水，难寻避世人。
蟠桃知几熟，藓洞谩长春。
税驾追前事，踌躇要路津。
诗词问答
问：流花亭的作者是谁？答：郭三益
问：流花亭写于哪个朝代？答：宋代
问：郭三益的名句有哪些？答：郭三益名句大全
参考注释
连野
(1).遍野。 唐 朱庆馀 《早发庐江途中遇雪寄李侍御》诗：“芦苇声多雁满陂，湿云连野见山稀。” 唐 韩偓 《冬日》诗：“愁处雪烟连野起，静时风竹过墙来。”
(2).广阔的原野。 清 厉鹗 《西溪道中》诗：“连野看峯秀，晴云忽有无。”
审曲
见“ 审曲面埶 ”。
城闉
城内重门。亦泛指城郭。《魏书·崔光传》：“诚宜远开 闕里 ，清彼 孔 堂，而使近在城闉，面接宫庙。”《文选·谢庄＜宋孝武宣贵妃诔＞》：“崇徽章而出寰甸，照殊策而去城闉。” 李善 注：“闉，城曲重门也。” 宋 陆游 《野兴》诗：“东望城闉十里遥，野人生计日萧条。” 清 姚燮 《岁暮》诗：“独立城闉移远目，忍将旧事説安饶。”
花水
农历二、三月间桃花开放时盛涨的河水。即桃花水。 北齐 魏收 《櫂歌行》：“雪溜添春浦，花水足新流。” 唐 严维 《酬王侍御西陵渡见寄》诗：“柳塘薰昼日，花水溢春渠。” 宋 梅尧臣 《依韵和戏题》：“寒食尚赊花水近，妻拏煎去到天明。”
世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
蟠桃
(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”
(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”
(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。
(4).见“ 蟠桃胜会 ”。
知几
谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”
长春
中国东北的城市,吉林省省会,面积18,881平方公里,人口570万(1982)
税驾
犹解驾，停车。谓休息或归宿。税，通“ 捝 ”、“ 脱 ”。《史记·李斯列传》：“物极则衰，吾未知所税驾也。” 司马贞 索隐：“税驾，犹解驾，言休息也。 李斯 言己今日富贵已极，然未知向后吉凶，正泊在何处也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“尔迺税驾乎 蘅皋 ，秣駟乎 芝田 。” 唐 马戴 《寄广州杨参军》诗：“税驾 楚山 广，扬帆 湘水 深。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·才识》：“ 亿 叹而泣曰：‘家本寒素，今富贵骤至，不知税驾地矣。’”
前事
过去的事情
野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》
踌躇
(1) 犹豫不决
操欲立后嗣,踌躇不定 。——《三国演义》
(2) 思量,考虑
他两个眉来眼去,不由我暗暗踌躇,似这般哑谜儿怎猜做?——元· 关汉卿《鲁斋郎》
(3) 停留;徘徊不前
蹇淹留而踌躇。——宋玉《九辩》
(4) 得意的样子
踌躇满志
(5) 痛心;心情不愉快
望西都,意踌躇。——张养浩《山坡羊》
要路津
重要的道路和渡口。比喻显要的职位。《古诗十九首·今日良宴会》：“何不策高足，先据要路津。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈》诗：“自谓颇挺出，立登要路津。”
0
纠错
