壬寅上辛祈谷礼成述事原文
积雪皑皑垣柏阴，连年沐泽渥而深。
天开地辟春维孟，辛母庚公昨继今。
礼为万民祈首祚，乐宣太簇叶元音。
践临久更承恩久，滋益夔夔励小心。
诗词问答
问：壬寅上辛祈谷礼成述事的作者是谁？答：乾隆
问：壬寅上辛祈谷礼成述事写于哪个朝代？答：清代
问：壬寅上辛祈谷礼成述事是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押侵韵 出处：御制诗四集卷八十五
2. 癸巳元旦祈谷诣斋宫正逢谷日得雪前岁庚子瑞雪盈尺故有癸巳至今阅六年诣泽皆坛同此步琼田之句自庚子后连岁雪渥昨冬腊既优且普不止三白也
参考注释
积雪
(1).堆积如雪；堆积起来的雪。《楚辞·九歌·湘君》：“桂櫂兮兰枻，斲冰兮积雪。” 王逸 注：“言己乘船，遭天盛寒，举其櫂楫，斲斫冰冻，纷然如积雪。” 晋 陶潜 《咏贫士》之五：“ 袁安 困积雪，邈然不可干。” 唐 皇甫冉 《送令狐明府》诗：“荒林藏积雪，乱石起惊湍。” 宋 徐铉 《木兰赋》：“伊庭中之奇树，有木兰之可悦。外烂烂以凝紫，内英英而积雪。” 巴金 《答井上靖先生》：“在那个寒冷的夜晚，您的庭院中积雪未化。”
(2).积久下雪。《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。后正会积雪始晴，厅事前餘雪犹湿，於是以屑布地。”
皑皑
形容洁白的样子。常用来形容雪和为雪所覆盖的事物
白雪皑皑
连年
连续许多年同一种情况
连年兵荒马乱
沐泽
蒙受恩泽。 明 李东阳 《明故封大中大夫陕西布政司左参政梁公墓志铭》：“﹝ 梁直轩 ﹞尤嗜义，婣戚婚葬，视力为给，旁及邻里，多饮惠沐泽焉。”
天开地辟
(1).犹言开天辟地。 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“天开地闢真主出，犹须再驾方凯旋。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“天开地闢由 盘古 ，人物才分下土。”
(2).谓天然形成。 元 萨都剌 《换骨岩》诗：“千丈丹梯万丈巖，天开地闢鬼神劖。”
万民
众百姓,人民
外朝以询万民。——清· 刘开《问说》
首祚
一年的开头。祚，年。 晋 王羲之 《月仪》：“日往月来，元正首祚。”
簇叶
树或灌木的繁茂遮荫的枝叶
在簇叶丛中歌唱
元音
指发音气流在口腔通过不受阻碍而发出的声音
践临
(1).登位君临。 唐 白居易 《元和南省请上尊号第三表》：“陛下稟上圣之姿，造中兴之运，践临土宇，虔奉宗祧，恢復两河，廓清四海。”
(2).莅临，登临。 唐 魏奉古 《奉酬韦祭酒偶游龙门北溪》诗：“践临 伊水 汭，想望 灞池 边。”
承恩
(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”
(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”
滋益
(1).滋生，增衍。《周礼·春官·外史》“掌达书名于四方” 唐 贾公彦 疏：“古者之文字少，直曰名：后代文字多，则曰字。字者，滋也；滋益而名，故更称曰字。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“其后乃转相滋益，揣测附会，种种传説，与时俱增。”
(2).滋养补益。《朱子语类》卷二四：“如人喫物事，若不消，只生在肚里，如何能滋益体肤？”
夔夔
戒惧敬慎貌。《书·大禹谟》：“﹝ 舜 ﹞负罪引慝，祗载见 瞽瞍 ，夔夔斋慓， 瞽 亦允若。” 孔 传：“夔夔，悚惧之貌。”《史记·五帝本纪》：“ 舜 之践帝位，载天子旗，往朝父 瞽叟 ，夔夔唯谨，如子道。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“和敬貌。” 宋 文天祥 《将母赴赣道西昌》诗：“江湖春汗漫，岁月老峥嶸。手把忘忧草，夔夔绕太清。” 明 方孝孺 《黄氏三寿图赞》：“伯氏持觴，维仲之授，季也夔夔，以郩以豆。”
小心
(1) 谨慎行事
小心从事他的事业
(2) 恭谨
那人见大娘子如此小心,又生得有几分颜色,便问道:“你肯跟我做个压寨妇人么?”——《醒世恒言》
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