原文
蓬阁多余暇，扪心或暗思。学应无足日，发自有衰时。
庶事曾经目，浮荣病切肌。
何当卧云岭，方寸貯希夷。
诗词问答
问：《至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之》的作者是谁？答：李至
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李至的名句有哪些？答：李至名句大全
书法欣赏
至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之书法作品
参考注释
蓬阁
见“ 蓬莱阁 ”。
多余
(1) 过度的,过分的
人体往往要排除多余的氮气
(2) 超过需要的;不必要的
删去多余的词
扪心
抚 * 口。表示反省。 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 卢纶 《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“览镜愁将老，捫心喜復惊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此事不以口舌争，君捫心清夜，先自问其何如。”滇剧《闯宫》：“你所做下的罪孽，扪心想想，也应拔剑 * ！”
无足
(1).指人或动物没有脚。《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》：“无翼而飞，无足而走。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·无足妇人》：“时灯火尚存，自隙窥覘，乃无足妇人，负两肉翼。”
(2).指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛 传：“有足曰錡，无足曰釜。” 唐 刘师服 侯喜 《石鼎联句》：“或讶短尾銚，又似无足鐺。”
(3).不值得。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙记》：“此理之常，无足怪者。” 鲁迅 《坟·论照相之类》：“目验尚且如此胡涂，则 Ｓ城 人之将眼睛理想化为小鲫鱼，实也‘无足深怪’了。”参见“ 无足道 ”。
(4).不知足，不满足。《东观汉记·杜林传》：“玉食狃猱之意，徼幸之望，曼延无足。”《晋书·宣帝纪》：“人苦无足，既得 陇 右，復欲得 蜀 ！”
(5).不够，配不上。 宋 洪迈 《夷坚丙志·聂从政》：“我几入鬼録，赖君復生，顾世间物无足以报德。”
曾经
——用在动词前面,表示某种动作、行为或情况是以前某段时间存在或发生过的,动词后面往往有助词“过”
我曾经做过小学教师
我曾经到过北京
浮荣
虚荣。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“岁寒无早秀，浮荣甘夙殞。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 宋 范仲淹 《与工部同年书》：“以此不如知足乐道，浮荣岂足道哉。” 明 刘基 《满江红·次韵和石末元帅》词：“过眼浮荣胡蝶梦，縈身薄宦猩猩屐。”
何当
(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”
(2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”
(3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”
(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”
(5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。”
(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”
云岭
(1).高耸入云的山峰。 晋 江逌 《咏秋》：“鸣雁薄云岭，蟋蟀吟深榭。” 唐 岑参 《左仆射相国冀公东斋幽居》诗：“宅占凤城胜，窗中云岭宽。” 金 元好问 《岳祠斋宫夜宿》诗：“朅来石门道，烟岫接云岭。”
(2).山名。一称 大雪山 。在 云南省 西北部，为 澜沧江 、 金沙江 的分水岭。山势高峻，终年积雪。主峰名 玉龙山 。
方寸
(1) 一寸的平方大小
方寸之地起波澜
(2) 一平方寸
(3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!”
希夷
(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”
(2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”
(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”
诗文赏析
【原题】：
至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多余暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至
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