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玉漏迟(寿东轩)

作者:蒋捷 朝代:宋代

玉漏迟(寿东轩)原文

客窗空翠杪。
前生饮惯,长生琼醥。
回首红尘,换了□花幰草。
隔水神仙洞府,但只有、飞霞能到。
谁信道。
西风送我,还陪清啸。
缥渺。
柳侧双楼,正绣幕围春,露深烟悄。
鱼尾停时,雪上鬒云犹少。
醉傍芙蓉自语,愿来此、年年簪帽。
青屿小。
鹤立淡烟秋晓。

诗词问答

问:玉漏迟(寿东轩)的作者是谁?答:蒋捷
问:玉漏迟(寿东轩)写于哪个朝代?答:宋代
问:玉漏迟(寿东轩)是什么体裁?答:词
问:蒋捷的名句有哪些?答:蒋捷名句大全

参考注释

客窗

旅舍的窗户。借指旅次。 元 张翥 《读瀛海喜其绝句》诗:“客窗昨夜北风高,犹似乘船海上涛。” 元 杨果 《赏花时》套曲:“客窗夜永,有谁人存问?二三更睡不得被儿温。” 元 李泂 《夜行船·送友归吴》套曲:“见月客窗思,问程村店宿。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·王惕甫夫妇合璧书卷》:“客窗偶仿 遗山 体,论字先成杂帖诗。”

空翠

(1).指绿色的草木。 南朝 宋 谢灵运 《过白岸亭》诗:“空翠难强名,渔钓易为曲。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫与岑参》:“满陂空翠,净无纤尘,鸥凫散乱,管弦齐奏,四处都在唱歌。”

(2).指绿叶。 唐 孟浩然 《题大禹寺义公禅房》诗:“夕阳连雨足,空翠落庭阴。” 清 陈维崧 《齐天乐·暮春风雨》词:“小楼昨夜东风到,吹落满园空翠。”

(3).指青色的潮湿的雾气。 唐 王维 《山中》诗:“山路元无雨,空翠湿人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》词:“空翠湿征鞍,马首千山。” 郁达夫 《题画》诗之四:“贪坐溪亭晚未归,四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空,苍天。 唐 白居易 《大水》诗:“苍茫生海色,渺漫连空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峡诗》之二:“山深云液积,尽化流泉清。家家吸空翠,妇孺皆聪明。”

前生

佛教中或迷信中指人生的前一辈子

长生

(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

水神

(1).谓水。古代思想家认为水的成分存在于一切物质之中,并为万物之准,故称。《管子·水地》:“水者万物之準也,诸生之淡也,违非得失之质也。是以无不满无不居也,集於天地而藏於万物。产於金石,集於诸生,故曰水神。” 尹知章 注:“莫不有水焉,不知其所,故谓之神也。”

(2).水域之神;司水之神。《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:‘水神不可见,以大鱼蛟龙为候。’”《汉书·王尊传》:“ 尊 躬率吏民,投沉白马,祀水神 河伯 。”《左传·昭公十八年》“ 玄冥 ” 晋 杜预 注:“ 玄冥 ,水神。”

洞府

神话中神仙居住的地方

只有

(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应

只有依靠群众,才能做好普查工作

(2) 唯有;仅有

只有他知道内情

谁信道

谁料到。 宋 葛立方 《雨中花·睢阳途中小雨见桃李盛开作》词:“谁信道,佳声著处,肌润香匀。” 宋 罗椿 《酹江月·贺杨诚斋》词:“前日登高谁信道,寿酒重浮茱萸。” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第十四出:“婆婆听,我拜启:随娘往 东岳 去,谁信道得中途,驀忽娘倾弃。”

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

清啸

清越悠长的啸鸣或鸣叫。《晋书·刘琨传》:“ 琨 乃乘月登楼清啸。” 唐 李山甫 《兵后寻边》诗之二:“日暮却登寒垒望,饱鴟清啸伏尸堆。” 宋 陆游 《午睡起消摇园中因登山麓薄暮乃归》诗:“踟躇遂忘归,清啸送日落。” 清 钱谦益 《许夫人啸雪庵》诗序:“ 苏门山 头,岭闻清啸。”

缥渺

见“ 縹緲 ”。

鱼尾

(1).古时宫殿屋脊上的饰物。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷五:“ 汉 以宫殿多灾,术者言天上有鱼尾星,宜为其象冠於室以禳之。今自 有唐 以来,寺观旧殿宇,尚有为飞鱼形尾指上者,不知何时易名为鴟吻,状亦不类鱼尾。”

(2).古时腰带前端的下垂部分。 清 厉荃 《事物异名录·服饰·带》:“《唐旧史》:‘ 高祖 詔:腰带令向下插,垂头名曰鉈尾。’《宋志》:‘鉈尾,即今之鱼尾。’《中华古今注》合呼挞尾。”

(3).指线装书书页中缝的鱼尾形的标志。

(4).指鱼尾纹。《 * 词话》第二九回:“神仙道:‘你行如摆柳,必主伤妻;鱼尾多纹,终须劳碌。’” 李劼人 《死水微澜》第六部分二:“并且眼角上已起了鱼尾,额头上也有了皱纹。”

(5).比喻事情的末尾部分。《文汇报》1982.11.11:“下课铃响了,教师授课的内容还有点鱼尾,准备拖上二三分钟,可是倏地班长喊了声:‘全体起立!’”

鬒云

谓女子头发稠黑如乌云状。 清 黄永 《姗姗传》:“ 姗姗 侍夫人出,常粧便服,迟迟来前,鬒云肤雪,柔若无骨。” 况周颐 《临江仙》词之四:“记得鬒云香覆额,新兴梳裹偏宜。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色

(2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木

鹤立

(1).企望貌,盼望貌。 汉 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“土龙矫首於玄寺,泥人鹤立於 闕里 。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“寔怀鹤立企佇之心,敢復陈闻者,冀陛下儻发天聪而垂神听也。”

(2).形容瘦长者的站立状。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。” 南唐 李建勋 《赠送致仕郎中》诗:“鹤立瘦棱棱,髭长白似银。” 康有为 《<人境庐诗草>序》:“ 公度 长身鹤立,傲倪自喜。”

(3).突出。 清 方绚 《香莲品藻·凡品下中》:“置之鸡羣,居然鹤立。”

(4).肃立状。 郭沫若 《洪波曲》第十一章四:“忽然军乐齐鸣,全场肃然鹤立。”

淡烟

轻烟。 宋 柳永 《轮台子》词:“悤悤策马登途,满目淡烟衰草。” 宋 陆游 《题绣川驿》诗:“白首即今行万里,淡烟依旧送孤舟。”

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