命拙原文
命拙躬耕逢歉岁，旋营水菽度晨昏。晴天田舍禾归窖，腊日山家酒满盆。
护竹短墙修复坏，浇花小井汲来浑。
早知不是封侯相，蓑笠何因肯出村。
诗词问答
问：命拙的作者是谁？答：刘克庄
问：命拙写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄命拙书法欣赏
命拙书法作品
参考注释
躬耕
古时天子亲自下田的礼节
臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》
歉岁
歉年
水菽
《礼记·檀弓下》：“ 孔子 曰：‘啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。’”菽，泛指豆类。后以“水菽”借指粗淡的饮食，常用作孝养父母之典。《后汉书·刘平赵孝等传序》：“夫患水菽之薄，干禄以求养者，是以耻禄亲也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别》诗：“水菽中岁乐，鼎茵暮年悲。”
晨昏
早晨和晚上
风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
晴天
天空中没有云或云很少
田舍
(1) 田地和房屋
(2) 农舍
(3) 泛指农村
(4) 田家
田舍翁
腊日
(1).古时腊祭之日。农历十二月初八。 应劭 《风俗通·祀典·灶神》引 汉 荀悦 《汉纪》：“ 南阳 阴子方 积恩好施，喜祀灶，腊日晨炊而灶神见。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日。” 唐 杜甫 《腊日》诗：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“腊日，寺院送麵油与门徒，却入疏教化上元灯油钱。”
(2).泛指农历十二月的时候。《水浒传》第三二回：“时当腊月初旬， 山东 人年例，腊日上坟。” 张志民 《梅园青松·周总理啊，就在我们身旁》诗：“整整一年了，又一度隆冬数九－－腊日景象。”
山家
(1).山野人家。《南史·贼臣传·侯景》：“山家小儿果攘背， 太极殿 前作虎视。” 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二：“山家蒸栗暖，野饭射麋新。” 明 高启 《一剪梅·闲居》词：“竹门茅屋槿篱笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然风物似山家。”
(2).隐士。 宋 梅尧臣 《九华隐士居陈生寄松管笔》诗：“一获山家赠，令吾媿汝曹。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“又古人名刺，相见后亦还之。 魏野 留 富郑公 名刺，作山家之宝，亦以 郑公 故，非通例也。” 魏野 ，见《宋史·隐逸传上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文三·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：‘……念我行藏无大过，请僧超度有何功？掘坑埋了平生愿，休信山家吉与凶。’” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》：“同去山家走一遭……实不相瞒，学生为老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天台宗流派山家宗的省称。 吕澂 《中国佛学源流略讲·宋代佛教》：“意见终于不能一致，而分裂为两派， 知礼 等称为山家，即称 晤恩 等为山外。”参见“ 山家宗 ”。
短墙
矮墙。《左传·襄公二十五年》：“ 吴子 门焉， 牛臣 隐於短墙以射之，卒。” 唐 白居易 《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。” 清 蒋春霖 《一萼红·墙角小梅未春忽放》词：“短墙阴。怪东风未到，春色已深深。”
修复
修整使恢复原样
早知
对未来事件能超常预知的现象
不是
(1)
错误;过失
是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》
(2)
否定判断
现在不是讲话的时候
封侯
(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》：“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》：“人奴之生，得毋笞駡即足矣，安得封侯事乎？”《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”
(2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗：“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗：“一经从白首，万里有封侯。”
蓑笠
蓑衣与笠帽。《仪礼·既夕礼》：“道车载朝服，稾车载蓑笠。” 郑玄 注：“蓑笠，备雨服。”《后汉书·蔡邕传下》：“故当其有事也，则蓑笠并载。” 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“茅舍无恙，然后寳位可居；蓑笠无失，然后衮冕可服。”
何因
什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时 晋公 护 执政，仪同 齐轨 语 善 云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去， 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！”
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