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次韵邓善之书怀七首

作者:方回 朝代:宋代

次韵邓善之书怀七首原文

以逊而绵者,居然古性情。
温恭瞻道貌,响浪听心声。
施药痊诸病,留田与后耕。
日予拜嘉惠,欲报乏连城。

诗词问答

问:次韵邓善之书怀七首的作者是谁?答:方回
问:次韵邓善之书怀七首写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

方回次韵邓善之书怀七首书法欣赏

方回次韵邓善之书怀七首书法作品欣赏
次韵邓善之书怀七首书法作品

参考注释

居然

表示出乎意料

这么重的担子,他居然挑着走了二十里

性情

人的禀性和气质;性格,脾气

易发怒的性情

必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

人之性情

温恭

温和恭敬。《书·舜典》:“濬哲文明,温恭允塞。” 孔颖达 疏:“温和之色,恭逊之容。”《诗·商颂·那》:“自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪。”《北史·王杰王勇等传论》:“夫文士怀温恭之操,其弊也懦弱;武夫禀刚烈之资,其弊也敢悍。”《东周列国志》第八十回:“ 勾践 内怀虎狼之心,外饰温恭之貌。”

道貌

(1).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》:“ 李 情景恬憺,道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》:“ 汉钟离 半世有神仙分,道貌生来坌。”

(2).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》:“某近颇知养生,亦自觉薄有所得,见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》:“前月抵 江阴 ,忽从 陈定生 处接足下手示, 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”

(3).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》:“就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。”

(4).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》:“ 李 情景恬憺,道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》:“ 汉钟离 半世有神仙分,道貌生来坌。”

(5).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》:“某近颇知养生,亦自觉薄有所得,见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》:“前月抵 江阴 ,忽从 陈定生 处接足下手示, 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”

(6).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》:“就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。”

心声

(1)

(2) 心里的话,真诚的意愿

(3) 指思想感情与文采

施药

施舍药物。 唐 高彦休 《唐阙史·王居士神丹》:“尝持珠诵佛,施药里巷。” 唐 韩偓 《腾腾》诗:“乌帽素餐兼施药,前身多恐是医僧。” 沙汀 《医生》:“对于贫苦病家,他更间或施诊施药,分文不取。”

留田

屯田。《汉书·赵充国传》:“臣谨条不出兵留田便宜十二事。”

拜嘉

(1).拜谢赞美。《左传·襄公四年》:“《鹿鸣》,君所以嘉寡君也,敢不拜嘉。” 韦昭 注:“嘉,善也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀》诗:“宪府初收迹,丹墀共拜嘉。”

(2).嘉惠;拜谢嘉惠。 宋 王安石 《谢葛源郎中启》:“拜嘉已厚,论愧则多。” 清 赵翼 《钱充斋远饷永昌面作饼大嚼诗以志惠》:“何当更拜嘉,庖人日继肉。”

连城

(1).指毗邻的诸城。《史记·平津侯主父列传》:“今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为 * ,急则阻其彊而合从以逆京师。”《后汉书·朱祐景丹等传论》:“亦有鬻繒屠狗轻猾之徒,或崇以连城之赏,或任以阿衡之地。” 宋 赵蕃 《施衢州除浙西提刑以诗寄饯》之二:“俾公按连城,此责亦重矣。” 清 王士禛 《兰溪丞徐君殉节诗》:“连城大帅竖降旛,独有微官死报恩。”

(2). 战国 时, 赵惠文王 得 和氏 璧, 秦昭王 寄书 赵王 ,愿以十五城易璧。事见《史记·廉颇蔺相如列传》。后以“连城”指 和氏 璧或珍贵之物。 唐 欧阳詹 《瑾瑜匿瑕赋》:“终酬九年之积,不损连城之美。” 宋 赵蕃 《次韵徐季纯见贻》:“ 郑 人之璞 周 死鼠,昧者自谓怀连城。” 明 袁宗道 《刻<文章辨体>序》:“今天下人握夜光,家抱连城,类惮於结撰,传景輒鸣。” 明 陈子龙 《酬李司马萍槎先生》诗:“久瞻枢府重 明光 ,投我连城云锦章。”

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