廉泉

廉泉原文

一泓落古寺，三赤开方池。
怀山决渎后，烁石流金时。
君看此廉泉，不增亦不亏。
炯炯玉色透，灿灿金沙辉。
朅来临古亭，石铫行相随。
呼童试春芽，活火烹新奇。
一咽利喉吻，再啜心视怡。
泠然清风来，玉液通华池。
忆我心地初，与水同一几。
心泉本无事，何必希夷齐。
曰泉已强名，况复有是非。
一笑付自然，贪廉吾不知。

诗词问答

问：廉泉的作者是谁？答：黄大受
问：廉泉写于哪个朝代？答：宋代
问：黄大受的名句有哪些？答：黄大受名句大全

参考注释

一泓

(1).清水一片或一道。 唐 李贺 《梦天》诗：“遥望 齐州 九点烟，一泓海水杯中泻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·京师园亭》：“一泓清池，茅檐数椽，水木明瑟，地颇雅洁。” 徐迟 《火中的凤凰》：“就在万顷良田之间，一泓流水前面，一座拱形石桥，通往私人藏书最大的一家－－铁琴铜剑楼。”

(2).犹言一汪。 宋 陆游 《龟堂避暑》诗：“砚池湛湛一泓墨，衣焙霏霏半篆香。”

开方

求一个数的方根的运算,即乘方的逆运算

怀山

(1).包围山陵。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“开源不忆仞，则无怀山之流。”参见“ 怀山襄陵 ”。

(2).怀念山林。谓欲隐居避世。 明 杨慎 《升庵诗话·濂溪诗》：“今之人，口为怀山之言，暗行媚灶之计，良可恶也。”

决渎

亦作“ 决竇 ”。亦作“决瀆”。疏浚水道。《韩非子·五蠹》：“泽居苦水者，买庸而决竇。”《史记·太史公自序》：“维 禹 浚川，九州攸寧；爰及 宣防 ，决瀆通沟。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·求雨》：“通道桥之壅塞，不行者决瀆之。”《医宗金鉴·刺灸心法要诀·三焦经文》：“三焦者，决瀆之官，水道出焉。”

烁石流金

谓温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“ 鑠 ”。 唐 康骈 《剧谈录·狄惟谦请雨》：“是时炎旱累月，烁石流金，晴空万里，略无纤翳。” 金 元好问 《题张彦宝＜陵川西溪图＞》诗：“松林萧萧映灵宇，烁石流金不知暑。”《封神演义》第九二回：“任凭他烁石流金，遇着时枯泉辙涸。”亦作“ 烁玉流金 ”。 宋 苏轼 《石炭》诗：“投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。”

不亏

(1).不毁坏。《诗·鲁颂·閟宫》：“不亏不崩，不震不腾，三寿作朋，如冈如陵。” 毛 传：“亏、崩皆谓毁坏也。”

(2).不削；不衰。《韩非子·说疑》：“ 敬侯 享国数十年，兵不顿於敌国，地不亏於四邻。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。” 晋 郭璞 《江赋》：“保不亏而永固，禀元气於灵和。”

(3).不亏得。 元 郑光祖 《王粲登楼》第四折：“当日不亏学士大恩，岂有今日！”

(4).不吃亏。 柳青 《创业史》第一部第二二章：“‘不亏！不亏！’在 生宝 想象中， 王瞎子 会这样说。”

炯炯

明亮——多用于目光

两眼炯炯有神

玉色

(1) 玉的颜色

(2) 比喻坚贞的操守

(3) 比喻美貌

灿灿

(1).闪闪发亮貌。 唐 韩愈 《和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧》：“灿灿辰角曙，亭亭寒露朝。” 元 朱凯 《黄鹤楼》第一折：“当三军不剌剌乌騅骑，敌万夫光灿灿丈八点钢枪。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·地质之光》：“推开西窗，便是金光灿灿的 天安门 城楼。”

(2).色彩鲜艳貌。 明 何景明 《忆昔行》：“花边灿灿丹凤雏，天上矫矫石麒麟。” 清 黄鷟来 《杂诗》之二：“灿灿黼黻裳，乃出寒女治。”

金沙

(1).含有金子的沙砾。《文选·左思＜蜀都赋＞》：“金沙银砾，符采彪炳，暉丽灼烁。” 刘逵 注：“ 永昌 有水，出金，如糠在沙中。” 唐 杜甫 《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之二：“有径金沙软，无人碧草芳。” 清 马建忠 《适可斋记言·富民说》：“盖南、北 天山 金沙最富，淘者甚众，记不絶书。”

(2).井名。 唐 李商隐 《昭郡》诗：“绳烂 金沙井 ，松乾乳洞梯。” 冯浩 笺注：“《方舆胜览》：‘ 金沙井 在 平乐府 治东。’《平乐县志》：‘在 塘背庵 内。 唐 李义山 所咏也。近为僧填，不可復问。’”

(3).泉名。《元史·世祖纪七》：“赐 湖州 长兴县 金沙泉 名为 瑞应泉 。 金沙泉 不常出， 唐 时用此水造紫笋茶进贡。”

(4).借指泉水。 宋 苏轼 《佛日山荣长老方丈》诗之三：“东麓云根露角牙，细泉幽咽走金沙。” 清 许承钦 《由来鹤桥登楼观趵突泉》诗：“槛外金沙玉蕊繁，谁开眼界任澜翻。”

(5).见“ 金沙罗 ”。

(6).见“ 金砂 ”。

(7).见“ 金沙江 ”。

朅来

(1).犹言去。《后汉书·张衡传》：“回志朅来从玄諆，获我所求夫何思！” 李贤 注：“朅，去也。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“朅来游 嵩 峯，羽客何双双。” 唐 李涉 《春山三朅来》诗之一：“钓鱼朅来春日暖，沿溪不厌舟行缓。” 宋 苏轼 《朱寿昌郎中少不知母所在求之五十年得之蜀中》诗：“ 长陵 朅来见大姊， 仲孺 岂意逢将军？” 清 顾炎武 《张隐君元明于园中置一小石龛曰仙隐祠》诗：“朅来未得从 黄石 ，老至先思伴 赤松 。”

(2).犹言来。归来；来到。《文选·陆机＜吊魏武帝文＞》：“咏归涂以反旆，登 崤 澠 而朅来。” 吕延济 注：“朅来，言归去来也。” 唐 张九龄 《岁初登高安南楼言怀》诗：“朅来 彭蠡 泽，载经 敷浅原 。” 宋 辛弃疾 《念奴娇·戏赠善作墨梅者》词：“疑是花神，朅来人世，占得佳名久。” 清 汪士鋐 《陈沧洲太守出瘗鹤铭于江中以拓本见示作歌记之》：“朅来江边问遗碣，太息墨宝存空亭。”

(3).犹言尔来或尔时以来。 南朝 梁 何逊 《行经孙氏陵》诗：“朅来已永久，年代曖微微。” 唐 柳宗元 《韦道安》诗：“朅来事儒术，十载所能逞。” 宋 苏轼 《送安惇秀才失解西归》诗：“朅来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。” 清 嵇曾筠 《五台山》诗：“朅来幸得公务閒，閒情暂寄水石间。” 梁启超 《爱国歌》之三：“君不见朅来 欧 北天骄骤进化，宁谷久扃吾文明。”

(4).助词。 晋 张协 《杂诗》之六：“朅来戒不虞，挺轡越飞岑。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之三十：“朅来豪游子，势利祸之门。” 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》：“朅来 震泽 都如梦，只有 苕溪 可倚楼。”

(5).何来。朅，通“ 曷 ”。《史记·司马相如列传》：“回车朅来兮，絶道 不周 ，会食 幽都 。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》：“高节难久淹，朅来空復辞。” 宋 陈与义 《衡山道中》诗之三：“朅来巖谷游，却在浮云外？”

(6).何不来。朅，通“ 盍 ”。 唐 李商隐 《井泥》诗：“我欲秉钧者，朅来与我偕？” 宋 乐雷发 《乌乌歌》：“朅来相就饮斗酒，听我仰天歌乌乌！”

石铫

陶制的小烹器。 宋 苏轼 《试院煎茶》诗：“且学公家作茗饮，砖炉石銚行相随。” 庞树柏 《吴门梁溪纪游杂诗》：“人在四围晴翠里，石銚松火品新泉。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”

试春

(1).品尝春茶。 宋 黄庭坚 《送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋》诗：“官焙荐璧天解颜，瀹汤试春聊加飡。”

(2).谓在春天萌发。 清 王夫之 《长沙旅兴》诗：“江上红芽始试春，乳鶯调语正迎人。”

活火

明火,有火苗的火

新奇

新颖奇妙;新鲜奇妙

喉吻

(1).喉与口。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“一椀喉吻润，两椀破孤闷。”

(2).喻指出纳王命。

(3).喻指交通要地。 宋 苏轼 《答吕梁仲屯田》诗：“ 吕梁 自古喉吻地，万顷一抹何由吞。” 清 梅曾亮 《吴淞口验功记》：“﹝ 吴淞口 ﹞后旷不修，喉吻缩蓄。”

泠然

(1).轻妙貌。《庄子·逍遥游》：“夫 列子 御风而行，泠然善也。” 郭象 注：“泠然，轻妙之貌。” 宋 陈师道 《和和叟第课还自都下》：“青云直上马如龙，来往泠然若御风。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗：“泠然乘风游，託身任毫毛。”

(2).寒凉貌；清凉貌。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》：“叟乃授之微弄，座客心骨泠然。” 清 秋瑾 《黄海舟中感怀》诗之二：“天风吹面泠然过，十万烟云眼底收。”

(3).形容清越激扬的声音。《晋书·裴楷传》：“ 绰 子 遐 ，善言玄理，音辞清畅，泠然若琴瑟。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“﹝古镜﹞今扣之，其声泠然纤远。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之四：“泠然时一鸣，故向人飞舞。”

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

玉液

指美酒

天赐琼浆,泉涌玉液

华池

(1).神话传说中的池名。在 昆仑山 上。 汉 王充 《论衡·谈天》：“ 崑崙 之高， 玉泉 、 华池 ，世所共闻， 张騫 亲行无其实。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“挹以玄玉之膏，漱以 华池 之泉。” 吕向 注：“玄玉、 华池 ，皆神仙之所食也。挹，酌；嗽，饮也。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·三宿神景宫》：“尺宅按来平， 华池 漱餘浄。”

(2).景色佳丽的池沼。《楚辞·东方朔＜七谏·谬谏＞》：“鸡鶩满堂坛兮，鼃黽游乎华池。” 王逸 注：“华池，芳华之池也。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴》诗：“禁外终宴晚，华池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御览》卷三六七引《养生经》：“口为华池。”《黄庭外景经·下部经》：“沐浴华池生灵根。” 务成子 注：“华池，玉池。” 宋 苏轼 《龙虎铅汞论》：“但行之数日间，舌下筋微急痛，当以渐驯致，若舌尖果能及悬痈，则致华池之水，莫捷於此也。”《西游记》第十九回：“周流肾水入华池，丹田补得温温热。”

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养

愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》

自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》

欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》

(3) 心情,心境

心地轻松

(4) 心胸、气量

总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》

同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

心泉

(1).犹心怀。 唐 欧阳詹 《太学张博士讲＜礼记＞记》：“所昧镜彻於灵臺，所疑冰释於心泉。”

(2).心中的思绪。 郭沫若 《瓶·献诗》：“我久已干涸了的心泉，又从我化石的胸中飞迸。”

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

希夷

(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”

(2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”

强名

1.亦作"强名"。 2.犹盛名。

况复

亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”

(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。