次刘学录梅韵原文
琼裾初到似含羞，剩拟人间款曲留。只恐寒夜归去蚤，先须秉烛问端由。
诗词问答
问：次刘学录梅韵的作者是谁？答：陈宓
问：次刘学录梅韵写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓名句大全
陈宓次刘学录梅韵书法欣赏
次刘学录梅韵书法作品
参考注释
含羞
面带害羞的神情
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
款曲
(1) 衷情,殷勤诚挚的心意
互通款曲
(2) 内情;详情
一一知其款曲,讯问周至。——《三国志·郭淮传》
(3) 周详;详细
款曲陈情
(4) 殷勤应酬
善与人款曲
寒夜
寒冷的夜晚。《艺文类聚》卷四二引 南朝 宋 孝武帝 《夜听妓诗》：“寒夜起声管，促席引灵寄。” 南朝 梁武帝 《织妇》诗：“调梭輟寒夜，鸣机罢秋日。” 唐 刘禹锡 《酬乐天小亭寒夜有怀》诗：“寒夜阴云起，疎林宿鸟惊。”
归去
回去
离家已久,今当归去
秉烛
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”
问端
(1).写在纸上的审讯罪犯的问题。《旧唐书·元载传》：“辩罪问端，皆出自禁中，仍遣中使詰以阴事， 载縉 皆伏罪。” 清 方以智 《通雅·事制·刑法》：“审之曰问端，犹今言问头也。今但谓之审款。”
(2).问题。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“焦心苦思于此诸问端者，犹絮陈未见之国都，其愚为不可几及。”
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