荷二首·其一原文
芙蓉出水塞垣开，秋浦偏看霞锦裁。
十丈谁诚分玉井，灵根真自敖汉来。
诗词问答
问：荷二首·其一的作者是谁？答：乾隆
问：荷二首·其一写于哪个朝代？答：清代
问：荷二首·其一是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押灰韵 出处：御制诗三集卷五十九
2. 平声
参考注释
芙蓉出水
形容诗体的清秀,犹如芙蓉出水般美丽
谢诗如芙蓉出水,斯言颇近矣,故能上蹑风骚,下超 魏 晋。—— 皎然《诗式》
塞垣
(1).本指 汉 代为抵御鲜卑所设的边塞。后亦指 长城 ；边关城墙。 汉 蔡邕 《难夏育上言鲜卑仍犯诸郡》：“ 秦 筑长城， 汉 起塞垣，所以别外内异殊俗也。”《文选·鲍照＜东武吟＞》：“始随 张校尉 ，占募到 河 源；后逐 李轻车 ，追虏穷塞垣。” 张铣 注：“塞垣， 长城 也。” 金 元好问 《发南楼度雁门关》诗之二：“总为古来征戍苦，宿云常傍塞垣低。” 明 何景明 《陇右行送徐少参》：“ 陇右 地， 长安 西行一千里， 秦 日 长城 号塞垣， 汉 时故郡称 天水 。”
(2).指北方边境地带。 前蜀 韦庄 《送人游并汾》诗：“风雨萧萧欲暮秋，独携孤剑塞垣游。” 宋 张元干 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词：“两宫何处？塞垣祗隔 长江 ，唾壶空击悲歌缺。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“请於塞垣无事之时，抽调镇兵一枝两枝至京师，令大臣於教场閲视其果练与否而明詔严赏罚之。”
秋浦
秋日的水滨。 唐 张九龄 《别乡人南还》诗：“东南行舫远，秋浦念猿吟。” 唐 李贺 《蜀国弦》诗：“凉月生秋浦，玉沙粼粼光。”
霞锦
(1).艳丽如霞的丝织物。 唐 张祜 《觱栗》诗：“雪藤新换束，霞锦旋抽囊。”
(2).喻美好的辞章。 唐 韩愈 《和崔舍人咏月二十韵》：“属思摛霞锦，追欢罄縹缾。”
玉井
(1).星官名。参宿下方四颗星，形如井，故名。《后汉书·郎顗传》：“臣窃见去年闰月十七日己丑夜，有白气从西方天苑趋左足，入玉井，数日乃灭。” 李贤 注：“参星下四小星为玉井。”《晋书·天文志上》：“玉井四星，在参左足下，主水浆以给厨。” 南朝 梁 谢举 《凌云台》诗：“势高陵玉井，临逈度 金波 。”
(2).井的美称。 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“玉井泓邃，灌溉匪休。” 唐 罗隐 《台城》诗：“玉井已乾龙不起，金甌虽破虎曾争。” 宋 梅尧臣 《晨起》诗：“玉井传新汲，金炉换宿灰。” 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之一：“白蒻金门教遍及，青泥玉井讶新淘。”
(3).指 太华山 上的玉井。 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“豁开你心上蒙，飞身到 太华 峯，看白莲开玉井，看白莲开玉井。”《水浒传》第五九回：“傍人遥指，云池波内藕如船；故老传闻，玉井水中花十丈。”参见“ 玉井莲 ”。一说指 华山 西峰之下的深潭。参阅 明 袁宏道 《华山后记》。
(4).即冰井。古代帝王藏冰之所。伏日以冰赐大臣。 唐 杜甫 《多病执热奉怀李尚书》诗：“思霑道暍黄梅雨，敢望宫恩玉井冰。” 仇兆鳌 注：“ 陆翽 《鄴中记》：‘ 石季龙 於冰井臺藏冰，三伏日以赐大臣。’《后汉书》：‘ 瑯琊 有冰井。’” 唐 陆龟蒙 《子夜四时歌》之二：“金龙倾漏尽，玉井敲冰早。”
灵根
(1).神木的根。 晋 孙拯 《赠陆士龙》诗：“制动以静，祕景在阴，灵根可栖，乐此隈岑。”
(2).植物根苗的美称。 唐 柳宗元 《种术》诗：“戒徒斸灵根，封植閟天和。” 宋 司马光 《和昌言官舍十题·石榴花》：“灵根逐 汉 臣，远自 河 源至。” 明 陈所闻 《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲：“一丛凝露在沉香，移得灵根傍锦堂。” 清 秋瑾 《白梅》诗：“淡到罗浮忘色相，謫来尘世具灵根。”
(3).指才德修养。 汉 扬雄 《太玄·养》：“藏心於渊，美厥灵根。” 范望 注：“灵根，道德也。” 宋 黄庭坚 《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》：“ 咸池 浴日月，深宅养灵根。”
(4).指有才德的人。 宋 叶适 《祭徐文子侍郎文》：“于时侍郎，卓尔灵根，有光厥师，兼华众门。”
(5).对祖先的敬称。《文选·张衡＜南都赋＞》：“固灵根於 夏 叶，终 三代 而始蕃。” 李周翰 注：“ 刘累 自 夏 而迁於此，故云‘固灵根於 夏 叶’，终于 殷 周 秦 三代，然后 汉 兴乃蕃盛。”《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“痛灵根之夙殞，怨具尔之多丧。” 刘良 注：“灵根，灵木之根，喻祖考也。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 李公 ，天子之旧族，朝廷之夙将也。灵根自远，圣族多奇。”
(6).指佛祖。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八二：“ 龙树 灵根派别三，家家楖栗不能担。” 刘逸生 注：“灵根，指佛祖，这里具指 龙树 。”
(7).性灵，智慧。 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“ 中国 经二十餘朝之 * ，闭塞其聪明，钳制其言论，灵根尽去，錮疾久成。”
(8).道教指舌根。《黄庭内景经·上有章》：“灌溉五华植灵根。” 务成子 注：“灵根，舌本也。” 宋 陆游 《病中作》诗：“不忧竖子居肓上，已见真人出面门。力守谁能发底火？深潜自足美灵根。”
(9).借指人的身体。《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“宴安消灵根，酖毒不可恪。” 吕延济 注：“《黄庭经》云：‘玉池清水灌灵根，灵根坚固老不衰。’然灵根喻身也。” 唐 吴筠 《览古》诗之六：“荒淫伐灵根，金膏恃延期。”
(10).仙缘。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“天子与贵妃尘中虽已造业，灵根尚未消尽。”
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