蒙亭诗和张洵韵

蒙亭诗和张洵韵原文

诗词问答

问：蒙亭诗和张洵韵的作者是谁？答：叶宗谔
问：蒙亭诗和张洵韵写于哪个朝代？答：宋代
问：叶宗谔的名句有哪些？答：叶宗谔名句大全

参考注释

我行

犹言我这里。《水浒传》第十四回：“ 雷横 又駡道：‘贼头贼脸贼骨头，必然要连累 晁盖 ！你这等贼心贼肝，我行须使不得。’”

几许

多少

不知经历几许风波

几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》

沅湘

沅水 和 湘水 的并称。 战国 楚 诗人 屈原 遭放逐后，曾长期流浪 沅 湘 间。《楚辞·离骚》：“济 沅 湘 以南征兮，就 重华 而陈词。” 汉 刘向 《九叹·远游》：“见南 郢 之流风兮，殞余躬於 沅 湘 。” 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·题湘君与湘夫人》：“ 沅 湘 今日蕙兰焚，别有离忧罹此君。”

直抵

一直到达；直接到达。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 欲游天下，道 九原 ，直抵 甘泉 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“由 猛拱 、 猛养 可捣其 木梳 之老巢，由 木梳 至 阿瓦 又皆陆行，步骑可直抵城下。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“小河水流环绕 镇筸 北城下驶，到一百七十里后方汇入 辰河 ，直抵 洞庭 。”

八桂

(1).八株桂树。《山海经·海内南经》：“桂林八树，在 番隅 东。” 郭璞 注：“八树而成林，言其大也。 番隅 ，今 番隅县 。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。”

(2). 广西 的代称。 南朝 梁 沉约 《齐司空柳世隆行状》：“临 姑苏 而想 八桂 ，登 衡山 而望 九疑 。” 唐 韩愈 《送桂州严大夫》诗：“苍苍森 八桂 ，兹地在 湘 南。” 明 杨基 《忆弟》诗：“ 青州 信息稀， 八桂 音书絶。”

千山

(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”

(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。

倒影

倒立的影子

溪光

指溪流的水色。 唐 杜牧 《题白苹洲》诗：“山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“雨洗溪光浄，风掀柳带斜。” 清 刘大櫆 《重修孙公桥记》：“亭之西，创水榭三楹，为亭右弼，俯蒞溪光，泛摇几席。”

秀色

秀美的容色

丽姿秀色

不借

草鞋。丝制者称履，麻制者称不借。《急就篇》卷二：“裳韦不借为牧人。” 颜师古 注：“不借者，小屨也，以麻为之，其贱易得，人各自有，不须假借，因为名也。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“及其后，则綦下不借。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“操二三量不借，掛屋后楮上。” 宋 王安石 《独饭》诗：“窗明两不借，榻浄一籧篨。”参阅《方言》第四、《释名·释衣服》。

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

回塘

环曲的水池。 宋 王安石 《蔷薇》诗之三：“ 北山 输緑涨横陂，直壍回塘灧灧时。”《天雨花》第十三回：“桐叶萧萧秋气清，回塘曲水茭芦长。”

亦作“廻塘”。1.曲折的堤岸。《文选·张衡＜南都赋＞》：“收驩命驾，分背迴塘。” 李善 注引《广雅》：“塘，堤也。”《文选·谢惠连＜西陵遇风献康乐＞诗》：“廻塘隐艫栧，远望絶形音。” 吕延济 注：“廻塘，曲岸也。”

(2).回曲的水池。 南朝 梁简文帝 《入溆浦诗》：“泛水入迴塘，空枝度日光。” 唐 温庭筠 《商山早行》诗：“因思 杜陵 梦，鳧雁满迴塘。”

花风

即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“鸟声惟杂囀，花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。

罗绮

(1).罗和绮。多借指丝绸衣裳。 汉 张衡 《西京赋》：“始徐进而羸形，似不任乎罗綺。”

(2).指衣着华贵的女子。 唐 李白 《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》词：“徧九陌罗綺，香风微度。” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“看罗綺千行，列成屏架。”

(3).喻繁华。 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗綺古 扬州 ，不辨 秦 灰十二楼。” 黄小配 《＜廿载繁华梦＞序二》：“最怜罗綺地，回首已荒烟。”

伏波

(1). 汉 将军名号。 西汉 路博德 、 东汉 马援 都受封为伏波将军。见《汉书·武帝纪》、《后汉书·马援传》。 南朝 宋 鲍照 《代苦热行》：“ 戈船 荣既薄， 伏波 赏亦微。” 唐 刘长卿 《送张司直赴岭南谒张尚书》诗：“盛府依 横海 ，荒祠拜 伏波 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 横海 、 伏波 ， 戈船 、 下瀨 。”

(2).谓平息变乱。 王闿运 《丁文诚诔》：“抗急疏而请使，举偏师以伏波。”

羽觞

古代一种酒器。作鸟雀状，左右形如两翼。一说，插鸟羽于觞，促人速饮。《楚辞·招魂》：“瑶浆蜜勺，实羽觴些。” 王逸 注：“羽，翠羽也。觴，觚也。” 洪兴祖 补注：“杯上缀羽，以速饮也。一云作生爵形，实曰觴，虚曰觶。”《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“顾左右兮和颜，酌羽觴兮销忧。” 颜师古 注引 孟康 曰：“羽觴，爵也，作生爵形，有头尾羽翼。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》：“开琼筵以坐花，飞羽觴而醉月。” 宋 辛弃疾 《满江红·再用前韵题冷泉亭》词：“便小驻千骑雍容，羽觴飞急。”

洗尘

宴请刚从远道来的人

凡公私值远人初至,或设饮,或馈物,谓之洗尘。——《通俗编·仪节》

在后堂安排筵席洗尘。——《水浒传》

秦老又备酒与他洗尘。——《儒林外史》

清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

玉床

(1).玉制或饰玉的床。《尸子》卷下：“ 桀 为璇室瑶臺，象廊玉牀。”《淮南子·本经训》：“帝有 桀 紂 ，为琁室、瑶臺、象廓、玉牀。” 高诱 注：“以玉为牀。”《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌之十五》：“珍簟鏤玉牀，繾綣任怀适。” 元 岑安卿 《题太真春睡图》诗：“玉牀腻滑芙蓉展，水沉烟裊金屏暖。”

(2).指天床星。古代以为此星主帝位。星倾则天子不安，失位。见《星经》卷上。《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合 羲 璧。”《新唐书·忠义传上·夏侯端》：“玉牀摇，帝座不安。 晋 得岁，真人将兴，安天下之乱者，其在公乎！”

(3).指朱砂矿床。 宋 苏轼 《观张师正所蓄辰砂》诗：“漫説玉牀收箭鏃，何曾金鼎识刀圭。” 宋 陆游 《玉京行》：“絳陵朱儿朝吐光，森然箭鏃攒玉牀。”

中景

(1).午时日影。 三国 魏 王粲 《大暑赋》：“远 昆吾 之中景，天地翕其同光。”《宋史·律历志九》：“ 后汉 熹平 三年，《四分歷》志立冬中景长一丈，立春中景长九尺六寸。”

(2).比喻中年。 南朝 齐 谢朓 《为诸娣祭阮夫人文》：“中景遽倾，芳木先落。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

仙籁

犹仙乐。比喻美妙的音乐。 宋 苏舜钦 《演化琴德素高昔尝供奉先帝闻予所藏宝琴求而挥弄不忍去因为作歌以写其意云》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 明 孙梅锡 《琴心记·挑动春心》：“盈空仙籟，听松风轻飘露臺。鹤鸣江上音何快，相随玉笛飞来。” 清 龚自珍 《梦玉人引》词：“月殿霞窗，动春空仙籟参差。”

琅琅

象声词,形容金石撞击的声音、响亮的读书声音等

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

名利

毫芒

(1).毫毛的细尖。《韩非子·喻老》：“ 宋 人有为其君以象为楮叶者，三年而成，丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 离朱 覿毫芒於百步。” 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“有玉兔持杵臼，而雪光辉室，可鉴毫芒。” 宋 司马光 《清逸处士魏君墓志铭》：“天长不息兮，地大无疆；人寓其中兮，细於毫芒。”

(2).比喻极细微。 汉 班固 《答宾戏》：“独攄意乎宇宙之外，鋭思於毫芒之内。”《后汉书·方术传下·郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。” 宋 苏轼 《孙武论下》：“举百倍之势，而立毫芒之功。” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》：“这才可以剖析毫芒地渐渐渐渐地认出‘自己’的真面目呀。”

独冠

超越别人，独占首位。《南齐书·吕安国周盘龙等传论》：“ 盘龙 饶勇，独冠三军。”《文献通考·经籍二》：“唯 王弼 之学，独冠古今。以 弼 为本，採诸説附益之。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“秘府二 王 之迹，独冠千古。”

南方

位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)

今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》

筑室

(1).建筑屋舍。《诗·大雅·緜》：“曰止曰时，筑室于兹。” 唐 储光羲 《田家杂兴》诗：“筑室既相邻，向田復同道。”《宋史·苏轼传》：“ 軾 与田父野老，相从溪山间，筑室於 东坡 ，自号‘东坡居士’。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“於是 真君 辞了 郭璞 ，择取吉日，挈家父母妻子凡数十口，徙於 西山 ，筑室而居焉。”

(2).见“ 筑室道谋 ”。

侯王

泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。”

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

尘迹

见“ 尘跡 ”。

亦作“尘蹟”。犹陈迹。 唐 羊士谔 《梁国惠康公主挽歌词》之一：“汤沐成尘跡，山林遂寂寥。” 宋 范成大 《王希武通判挽词》之一：“堂堂今不见，尘迹自依然。” 清 二石生 《十洲春语》卷下：“佩响些些，尘跡谢繁华。”

渺茫

(1) 时地远隔,模糊不清

一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》

(2) 烟波辽阔的样子

扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

其如

怎奈；无奈。 唐 刘长卿 《硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅》诗：“虽欲少留此，其如归限催。” 宋 欧阳修 《渔家傲》词之六：“料得明年秋色在，香可爱，其如镜里花颜改。” 元 萧德祥 《杀狗劝夫》第三折：“你倒生的乖，其如我不騃。你将人杀死，怎教兄弟埋。”

酒情

饮酒的情趣。 唐 曹唐 《长安客舍叙邵陵旧宴寄永州萧使君》诗之四：“木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。” 宋 辛弃疾 《临江仙·侍者阿钱将行赋钱字以赠之》词：“一自酒情诗兴懒，舞裙歌扇阑珊。”

难忘

(1) 无法忘记

难忘的时刻

(2) 永远留在脑海里

一个具有政治胆识的难忘行动

(3) 值得记忆的

难忘的岁月

恍然

(1).犹忽然。 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“恍然而止，忽然而休。”

(2).猛然领悟貌。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“一旦恍然，似有以得其要领者。” 清 戴名世 《＜汪武曹稿＞序》：“天下之从事於举业者，乃恍然悔悟嚮者之非，而思改其所为。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“‘哦！今天十六？’ 四铭 恍然的说。”

(3).模糊不清；茫然。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 达 既昇之，意识恍然，不復见家人屋及所乘轝。” 宋 陈师道 《次韵寄答晁无咎》：“往事不回如过雨，醉梦恍然忘恶语。” 明 邵璨 《香囊记·赶散》：“心酸痛，念我姑，神魂茫然失举措。”

(4).仿佛。 宋 韩驹 《题画太一真人》诗：“恍然坐我水仙府，苍烟万顷波粼粼。” 明 归有光 《詹仰之墓志铭》：“予与之谈 秀甫 之为人，恍然如生，相与为泪下。” 明 方孝孺 《书＜黄鹤楼卷＞后》：“展卷而卧閲之，恍然如乘扁舟出入 洞庭 彭蠡 之上。”

五云乡

仙人居住的地方。 前蜀 徐太妃 《丈人观》诗：“不羡乘鸞入烟雾，此中便是五云乡。” 元 王伯成 《贬夜郎》第一折：“我舞袖拂开三岛路，醉魂飞上五云乡。” 明 汪廷讷 《种玉记·捷报》：“只见花迎驛骑，盼云树遥指五云乡。”