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奉和舍人叔直省时思琴

作者:张籍 朝代:唐代

奉和舍人叔直省时思琴原文

蔼蔼紫薇直,秋意深无穷。
滴沥仙阁漏,肃穆禁池风。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。
地清物态胜,宵闲琴思通。
时属雅音际,迥凝虚抱中。
达人掌枢近,常与隐默同。

诗词问答

问:奉和舍人叔直省时思琴的作者是谁?答:张籍
问:奉和舍人叔直省时思琴写于哪个朝代?答:唐代
问:奉和舍人叔直省时思琴是什么体裁?答:五古
问:张籍的名句有哪些?答:张籍名句大全

张籍奉和舍人叔直省时思琴书法欣赏

张籍奉和舍人叔直省时思琴书法作品欣赏
奉和舍人叔直省时思琴书法作品

全唐诗:卷383-13

参考注释

蔼蔼

(1) 形容草木茂盛

丛林蔼蔼

(2) 众多的样子

峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。——左思《咏史》

(3) 暗淡或幽暗的样子

望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。——司马相如《长门赋》

紫薇

(1).花木名。又称满堂红、百日红。落叶小乔木,树皮滑泽,夏、秋之间开花,淡红紫色或白色,美丽可供观赏。 明 何景明 《查城十五夜对月》诗:“去年当此夜,坐对紫薇间。”

(2).见“ 紫微 ”。

秋意

(1).秋季凄清萧瑟的景观和气象。 唐 颜真卿 《赠僧皎然》诗:“秋意 西山 多,别岑縈左次。” 宋 晏殊 《点绛唇》词:“露下风高,井梧宫簟生秋意。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山停琴听箫图》词:“有相思两字,呼之欲出,秋意裂,冰纹断。” 许地山 《黄昏后》:“满山底岩石、树林、泉水,受着这妙光底赏赐,越觉得秋意阑珊了。”

(2).态度冷淡。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》:“﹝ 杭 人﹞有讳本语而巧为俏语者……冷淡曰秋意,无言默坐曰出神。”

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

滴沥

雨水下滴的声音

仙阁

(1).仙人的楼阁。亦借称道观或宫殿。 南朝 宋 孝武帝 《游覆舟山诗》:“逢皋列神苑,遭坛树仙阁。” 唐 刘允济 《明堂赋》:“望仙阁之秀出,瞻月观之宏峙。”

(2). 唐 代称尚书省。 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗:“并命登仙阁,分曹直礼闈。”

(3).特指 蓬莱阁 。在今 山东省 蓬莱县 北的 丹崖山 巅。下临大海,殿阁巍峨,重檐八角,绕以回廊。始建于 北宋 嘉祐 间, 明 代扩建, 清 代重修。历代文人学士多雅集于此。“仙阁凌空”为 蓬莱 十大胜景之一,因称 蓬莱阁 为“仙阁”。 宋 协周 《半空蜃气结楼台》:“夜色灯空,为渔家海贾带来了不少福音,也为凌空仙阁增加了不少神韵。” 宋 协周 《半空蜃气结楼台》:“诗人由身在仙阁而想到仙家,把神话传说中日出的地方,刻划得色彩斑烂,美妙异常。”

肃穆

严肃而安静,庄严肃穆

广场——如此肃穆,长街——如此沉寂。——《一月的哀思》

禁池

宫苑中的池塘。 唐 贾岛 《酬慈恩寺文郁上人》诗:“袈裟影入禁池清,犹忆乡山近 赤城 。”

竹月

竹林中的月色。 唐 张籍 《奉和舍人叔直省时思琴》:“竹月泛凉影,萱露澹幽丛。” 宋 王安石 《次韵张子野竹林寺》之二:“风泉隔屋撞哀玉,竹月缘堦贴碎金。” 明 高启 《林间避暑》诗:“松风催暑去,竹月送凉来。”

凉影

亦作“凉影”。树木枝叶在日光或月光下形成的阴影。 明 文徵明 《闲兴》诗之四:“坐久忽惊凉影动,一痕新月在梧桐。” 明 陈铎 《浣溪沙》词:“凉影半窗都是月,落花满地不因风,春光何苦去匆匆。” 杨朔 《海市》:“有一个青年妇女却不动手,鬓角上插着枝野花,立在槐树凉影里,倚着锄,在做什么呢?”

物态

物质存在的三种基本物理状态(固态、液态和气态)

雅音

正音,有益於风教的诗歌和音乐。《宋书·乐志一》:“ 魏文侯 虽好古,然犹昏睡於古乐,於是淫声炽而雅音废矣。” 唐太宗 《帝京篇》之四:“去兹 郑 卫 声,雅音方可悦。” 清 朱祖谋 《望江南·杂题我朝诸名家词集后·陈兰甫》词:“若举经儒长短句,岿然高馆《忆江南》。绰有雅音涵。”

凝虚

道家谓清虚无虑的得道境界。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“遂乃凝虚敛一,守仙闭方,智寂术尽,魄兀心亡。”《魏书·尉元传》:“夫大道凝虚,至德冲挹,故后王法玄猷以御世,圣人崇谦光而降美。”

达人

乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人

孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

枢近

指接近皇帝的中央政权的枢要职位。《周书·文帝纪上》:“ 孙腾 、 任祥 , 欢 ( 高欢 )之心膂,并使入居枢近,伺国间隟。” 唐 张九龄 《贺张待宾奏克捷状》:“臣等幸忝枢近,承奉圣谋,边捷有符,不胜庆悦。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二十:“ 傅献简公 云: 司马文正公 力辞枢近,尝勉以主上眷意异等,得位庶可行道,道不行去之可也。”

常与

指常所与共之物。《庄子·外物》:“鮒鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。’”

隐默

(1).安静恬退。《南史·沉约传》:“ 仪 淳深隐默,守道不移,风操贞整,不妄交纳。” 明 归有光 《潘用中墓志铭》:“君为人温良隐默,外内皆称为诚长者。”

(2).指安静恬退之士。 唐 张籍 《奉和舍人叔直省时思琴》:“达人掌枢近,常与隐默同。”

(3).沉默不出;缄默不言。 宋 范仲淹 《奏为荐胡瑗李觏充学官》:“臣闻臣之至忠莫先於举士,君之盛德莫大於求贤,泰通之朝,岂敢隐默!” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“设有以此论为 朱子 述者,当必乐闻其説,亟为改正,无所用其隐默也。”

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