木兰花慢

木兰花慢原文

诗词问答

问：木兰花慢的作者是谁？答：王丹桂
问：木兰花慢写于哪个朝代？答：元代
问：木兰花慢是什么体裁？答：词
问：王丹桂的名句有哪些？答：王丹桂名句大全

参考注释

滔滔

(1) 形容大水奔流貌

白浪滔滔

(2) 比喻言行或其他事物连续不断

他滔滔地辩论着,脸上兴奋得通红。——茅盾《第一阶段的故事》

这使他们骄傲了,一路滔滔开向平型关,…。—— 周立波《悼田守尧同志》

年滔滔而自远兮,寿冉冉而愈衰。——《楚辞·东方朔·七谏》

(3) 盛大;普遍

天下滔滔,知我者希。——《新唐书》

况且老荆那样的人,滔滔者皆是,换一个来,何尝会比他好?—— 茅盾《路》

(4) 和暖

滔滔孟夏兮,草木莽莽。——《楚辞·九章》

苦海

佛教比喻苦难烦恼的世间,也比喻困苦的处境

脱离苦海

漂游

(1) 漂浮,漂流

烟,一缕缕,袅袅上升,像天上漂游的云

(2) 漂泊不定

吉卜赛民族漂游在世界各地

有限

(1) 对范围、数量或时间长短有限制的

(2) 数量不多;程度不高

为数有限

诸侯之地有限。——宋· 苏洵《六国论》

形躯

身体，躯壳。《庄子·达生》：“汝得全而形躯，具而九窍，无中道夭於聋盲跛蹇而比於人数，亦幸矣。” 三国 魏 阮籍 《答伏义书》：“徒寄形躯於斯域，何精神之可察？” 明 李东阳 《九日柬敷五》诗：“茂林对修竹，足以寧形躯。”

无涯

无尽;无限

灾祸无涯

一向

(1) 向来;从来

(2) 表示行为、情况从上次到现在的一段时间

老陈一向好哇!

(3) 过去的某一段时期

你这一向进步不小吧

拘囚

(1) 拘禁;囚禁;关押

拘囚多次

(2) 被拘禁的囚犯

空生

须菩提 的别称。 释迦牟尼 十大弟子之一，善解真空之义。 宋 陈师道 《送法宝禅师》诗：“初闻 饮光 笑，復作 空生 瘦。”

万千

(1) 形容事物所显现的方面多

气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

尚有万千。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 形容数量多

思绪万千

计较

(1) 计算比较得失

斤斤计较

(2) 争辩

我不好计较

(3) 打算

明天起床后再作计较

(4) 计划、商量

另行计较

(5) 策略

你可有计较

(6) 清点,查清

计较下山人数

(7) 讲究

你们城里人,偏有许多计较,主副食还要注重怎么搭配

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

短景

(1).日影短。谓白昼不长或将尽。 北周 庾信 《和何仪同讲竟述怀》：“秋云低晚气，短景侧餘辉。” 唐 杜甫 《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霽寒宵。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“ 长兴 二年，改令昼试。 贞 （ 竇贞 ）固以短景难成，文不尽意，失取士之道，奏復夜试。” 清 汪懋麟 《除夕前三日陈学士招饮寓斋》诗：“阴阳逼短景，欲挽不受货。”

(2).喻指时日无多的暮年。 南唐 李中 《赠重安寂道者》诗：“白髮只闻悲短景，红尘谁解信长生。”

不常

(1).不固定。《书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔 传：“天之祸福惟善恶所在，不常在一家。” 汉 张衡 《西京赋》：“不常厥土， 盘庚 作誥。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“夫比之为义，取类不常：或喻於声，或方於貌，或拟於心，或譬於事。”

(2).异常；反常。《晏子春秋·谏下十三》：“作服不常，以笑诸侯。” 吴则虞 集释引 苏舆 云：“言作不常之服，以为笑于诸侯。” 元 元怀 《拊掌录》：“画人物不常，鸟或四足，兽或两翼，人或儒冠而僧衣。”

(3).不平凡；卓越。 晋 陶潜 《搜神后记》卷四：“夜梦一女，年可十七八，颜色不常。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 习凿齿 史才不常， 宣武 甚器之。未三十，便用为 荆州 治中。” 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》：“去国时虽久，安邦志不常。”

(4).时常。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕们也十分宽恕，不常赏赐小东西。”

(5).犹无常。死的婉辞。 唐 韩愈 《祭故陕府李司马文》：“如何不常，以至大故！”

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

月相

月亮明亮部分的不同形状。主要的月相有四个,即朔、上弦、望、下弦

省悟

同“醒悟”

老魔方然省悟道:“没有别人,断乎是孙悟空那贼。”——《西游记》

抽头

(1) 由绕组抽出供接线用的线头

(2) 原指 * 主人从赢家所得中抽取一定数额的利钱。后泛指各种打秋风的行为

太一

亦作“ 太乙 ”。1.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，彊为之（名），谓之太一。” 唐 吴筠 《听尹炼师弹琴》诗：“至乐本太一，幽琴和乾坤。”

(2).古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。” 王肃 注：“太一者，元气也。” 南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。” 唐 马湘 《登杭州秦望山》诗：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。”

(3).天神名。 战国 宋玉 《高唐赋》：“醮诸神，礼 太一 。”《史记·封禅书》：“天神贵者 太一 。” 司马贞 索隐引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北极神之别名。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“昨夜子时已朝 太一 矣。” 清 吴伟业 《海市》诗之一：“仙人 太乙 祀 东莱 ，不信 蓬 瀛 此地开。”

(4).星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故 隋 唐 以前文献多以之为北极星。《星经》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·皇雅二》：“华盖拂紫微，勾陈绕太一。” 元 张可久 《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲：“镇 钱塘 太乙勾陈，玉柱擎天，綉袞生春。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。

(5).山名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 。” 李善 注：“《汉书》曰： 太一山 ，古文以为 终南 。《五经要义》曰： 太一 一名 终南山 ，在 扶风 武功县 。此云 终南 太一 ，不得为一山明矣。盖 终南 ，南山之总名。 太一 、一山之别号耳。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅。”

林树

树木；树林。 晋 陶潜 《搜神后记》卷二：“於此东行三十里，当有邱陵林树，状若社庙。” 清 和邦额 《夜谭随录·丘生》：“初不知有园，及遥见林树葱鬱，楼阁参差，讶而询诸耕者，始得其详。”

从来

向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样

从来如此

番番

(1).一次又一次。 宋 苏轼 《新滩》诗：“白浪横江起，槎牙似雪城。番番从高来，一一投涧坑。”《西游记》第九四回：“﹝长老﹞怒声叫道：‘ 悟空 ！你这猢猻，番番害我！’” 陈毅 《大柳苑春游》诗：“为惜春残共举杯，番番风雨苦相催。”

(2).次次；事事。参见“ 番番是福 ”。

勇武貌。《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。” 孔 传：“勇武番番之良士，虽众力已过老，我今庶几欲有此人而用之。” 明 何景明 《咏怀》之三：“番番白马郎，皎皎青楼娼。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“继自今而天下兴亡，庶人有责，使更不同力合作，为 华 土谋，復见瘠弱槁枯，一如往日，则番番良士，其又将谁咎耶？”

白貌。多形容白发。番，通“ 皤 ”。《史记·秦本纪》：“﹝ 秦穆公 ﹞乃誓於军曰：‘嗟士卒！听无譁，余誓告汝。古之人谋黄髮番番，则无所过。’” 张守节 正义：“音‘婆’，字当作‘皤’。皤，白头貌。言髮白而更黄，故云黄髮番番。” 宋 梅尧臣 《送正仲都官知睦州》诗：“是以世间人，鬢髮易番番。” 清 赵翼 《公相阿文成公挽诗》：“黄髮番番映殿墀，秋风俄报饰巾期。”

放下

(1) 放在一边或放弃

号召他们放下武器

(2) 从较高位置降到较低位置

放下百叶窗

休休

悠闲的样子

休休有容。——清· 张廷玉《明史》

撒手

(1) 放开手

他从梯子上撒手跳下来

(2) 放弃

撒手不管

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

不系之舟