新正学诗堂联句

新正学诗堂联句原文

子云何莫学夫诗，学在尊闻行所知。
敦厚温柔风教本，申韩齐鲁派流贻。
专门最说毛苌著，作绘初由卫协垂。
篆隶校形碑勒汉，圣贤表像史稽隋。
细摹蠉植开成制，详篹衣冠脩已为。
名昉仅誇龙爪现，迹沿未抵豹斑窥。
西奎星宿经同显，南渡烟云象有滋。
溯自建炎营草创，洎乎乾道蒇裘箕。
志评翰墨亲挥素，法绍家庭嗣写絁。
前辈远宗吴道子，良工特属马和之。
杏坛删后三百辑，浙国图成十二披。
阅代久因致散佚，寓人广乃益华离。
九歌配载清河舫，两帙骈牵铁网枝。
豳卷渊源出希宪，唐编展转首分宜。
残缣纪郑李君实，整贉裒陈茅氏维。
松雪二南看署尾，蓼塘八则尽祛疑。
彝尊审定谈奚刻，承泽揄扬识甚卑。
漫尔纷纷过瞥眼，畴欤灿灿列疏眉。
零星渐向石渠羾，络驿随呈壁府司。
甲乙昔科胪笈册，庚寅始汇榜堂楣。
景阳置笥珍收独，德寿搜书迹弆遗。
去赝存真重品订，旧藏新入几参差。
填郛欲陋玞淆玉，脱简犹嫌当失卮。
二颂标三越畦畔，七篇漏一析邻比。
缝裳句误为裳句，畜我词凌谷我词。
错铸小弁其翼戢，滥竽考牧以肱麾。
言提耳矣休墙面，是尽骨焉宁相皮。
要秉别裁操弃取，矧邀朗照察毫釐。
先登适叶禹畴叙，续获兼符羲卦推。
买朴肯容肩厕伍，捡瑜恰拟月周期。
曰风曰雅曰颂具，或半或全或杂施。
一一装池排顺序，双双合璧附连毗。
复繁毋使寻常紊，错综咸依次第移。
破斧缺斨归苇籥，閟宫坰野隔那猗。
题签式判完子阙，撰跋条疏妍与媸。
华什芟朱遵诂注，粟笺补邶蕴瑰奇。
褫更玉轴爰画一，储并琅函异数奇。
尚宝核徵供采摭，华亭拘隘摘瑕疵。
原书仍贯芸驱蠹，继鉴增钤钮握螭。
旨概无邪言可蔽，卷开有益往能追。
忠臣恒虑不得志，君子还思弗改仪。
更咏鸡鸣励勤政，偶拈鹭翿节游嬉。
羔羊田畯至则喜，呦鹿嘉宾鼓且吹。
诵德台莱申乐只，留贤苗藿绻人伊。
大夫夙夜惟寅否，多士显承无斁斯。
天锡公纯瞻奕奕，日跻圣敬假迟迟。
义赅众体兴比赋，训总大端承志持。
美刺犁然悬镜摄，贞淫剨若界涂歧。
山川绵邈城隍壮，室宇森沈车马骙。
草木虫鱼彰物曲，兵农礼乐造邦基。
传神颇似顾加鬣，契妙浑如匡解颐。
八十五篇聚精粹，寸分尺幅验成亏。
等匀麝剂元霜汁，齐泻鹅溪白雪丝。
羽集吉光庸见少，剑腾斗气那终睽。
较量已胜三千逸，计数将盈七百期。
呵护六丁投缥箧，深严四库秘彤墀。
宫缘念典应从类，记为兴观足借规。
通达外逢名理贶，和平内养性天怡。
卑栖习鄙偏安宋，景行怀慇右飨姬。
展也敷文繄此盛，洵哉论世岂予欺。
几陈孰匪鉴今道，钟动都资汲古时。
底藉宋弘正容讽，讵徒赵鼎沃心咨。
孔居参侍缯殊渲，麟策蝌文笔并摛。
礼器辨章翻聂稿，耕蚕劝俗仿楼剞。
殿楹巨㡧廑温饱，猎碣高吟埒鼎彝。
佳玩迥非娱视听，元音夙已沁肝脾。
调谐律吕赓韶濩，揖让声情轶镐岐。
藻缋春生诚倬彼，丹青部汇早祎而。
鲤庭指日蠲临跸，鳌禁循年例鬯熙。
请付郑笺欧谱匹，问侔艺谏瞽箴谁。
关雎麟趾通为治，清庙明堂企仰思。
联席掞豪答韶祉，返躬却每愧于兹。

诗词问答

问：新正学诗堂联句的作者是谁？答：乾隆
问：新正学诗堂联句写于哪个朝代？答：清代
问：新正学诗堂联句是什么体裁？答：七排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言排律　押词韵第三部　出处：御制诗三集卷九十三

2. 御制

参考注释

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝  宋  刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋  范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋  苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

行所

即行在所。 汉  班固 《西都赋》：“行所朝夕，储不改供。”《魏书·术艺传·徐謇》：“ 高祖 幸 悬瓠 ，其疾大渐，乃驰驛召 謇 ，令水路赴行所，一日一夜行数百里。”《南史·宋纪上·武帝》：“师旋， 晋 帝遣侍中黄门，劳师於行所。”参见“ 行在所 ”。

旧时同行业组织的公所。《辛亥革命前十年间时论选集·拟抵制禁例策》：“行有行所，有行长，会议於行所，总制於行长。”

敦厚

脾气和性情憨厚,忠厚

她为人温柔敦厚

温柔

温顺体贴

性情温柔

风教

《诗大序》：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”后以“风教”指风俗教化。《史记·五帝本纪》：“余尝西至 空桐 ，北过 涿鹿 ，东渐於海，南浮 江 淮 矣，至长老皆各往往称 黄帝 、 尧 、 舜 之处，风教固殊焉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》：“文字、风教、货币之用，同 覩货逻国 。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“我们县里，得 王 父台主持风教，使民家女子，也能弹琴，这要算是‘君子之德风，小人之德草’呢。”

申韩

(1). 战国 时法家 申不害 和 韩非 的并称。后世以“申韩”代表法家。亦以称 申  韩 之学。《史记·李斯列传》：“若此然后可谓能明 申  韩 之术而脩 商君 之法。”《后汉书·酷吏传·樊晔》：“政严猛，好 申  韩 法，善恶立断。” 清  姚鼐 《闻香茝兄擢广东按察使却寄二十韵》：“政竝褒 召  杜 ，道必闭 申  韩 。”

(2).借指酷法。 清  谭嗣同 《仁学》三七：“自 秦 垂暴法，於 会稽 刻石， 宋 儒煬之，妄为‘饿死事小，失节事大’之瞽説，直於家施 申  韩 ，闺闥为岸狱。”

派流

水的支流。多比喻由本源的事物派生的分支。 北魏  郦道元 《水经注·漓水》：“﹝ 平乐水 ﹞左会 谢沭 众溪，派流凑合。” 南朝  梁  刘孝标 《广绝交论》：“然则利交同源，派流则异。”《资治通鉴·隋恭帝义宁元年》：“﹝ 李密 ﹞自恃兵强，欲为盟主，使 祖君彦 復书（ 李渊 ）曰：‘与兄派流虽异，根系本同。’”

专门

(1) 独立门户,自成一家。亦指某一门学问

专门家

(2) 专一从事某事或研究某门学问

专门为儿童写的故事

(3) 专长

专门人才