怀古原文
羲之誓墓终不仕，幼舆挑女因折齿。清高足以激懦贪，旷达端能丧廉耻。
诗词问答
问：怀古的作者是谁？答：陈宓
问：怀古写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓名句大全
陈宓怀古书法欣赏
怀古书法作品
参考注释
誓墓
《晋书·王羲之传》：“时驃骑将军 王述 少有名誉，与 羲之 齐名，而 羲之 甚轻之，由是情好不协…… 述 后检察 会稽郡 ，辩其刑政，主者疲於简对。 羲之 深耻之，遂称病去郡，於父母墓前自誓。”后因以“誓墓”称去官归隐。 宋 陆游 《书志》诗：“往年出都门，誓墓志已决。”
折齿
(1).折断牙齿。《左传·哀公六年》：“女忘君之为孺子牛而折其齿乎！” 杜预 注：“孺子， 荼 。 景公 尝衔绳为牛，使 荼 牵之， 荼 顿地，故折其齿。”后用为为人民操劳的典实。 赵朴初 《感遇－－为周总理而作》诗：“回首丘山，折齿孺子。”
(2).指备受挫辱。 汉 邹阳 《狱中上书》：“ 范雎 摺脇折齿於 魏 ，卒为 应侯 。”参见“ 折胁 ”。
(3).《晋书·谢鲲传》：“邻家 高氏 女有美色， 鯤 尝挑之，女投梭，折其两齿。时人为之语曰：‘任达不已， 幼舆 折齿。’”后用为调戏妇女被拒而受惩的典故。 唐 韩偓 《＜香奁集＞序》：“麄得捧心之态，幸无折齿之慙。” 清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》：“踰墙已成，折齿唯命。”
清高
指品德高尚,不同流合污
自命清高
足以
完全可以
凭他的成绩足以取胜
足以立事。——《资治通鉴》
力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禅山记》
火尚足以明。
旷达
心胸开阔乐观
时人贵其旷达。——《晋书·张翰传》
廉耻
廉操与知耻
不识廉耻
不顾廉耻的人
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