乙丑元日口号十首原文
伴壮丁骑秧马出，看儿童放纸鸢嬉。老无忧责庸非福，身是神仙不知知。
诗词问答
问：乙丑元日口号十首的作者是谁？答：刘克庄
问：乙丑元日口号十首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄乙丑元日口号十首书法欣赏
乙丑元日口号十首书法作品
参考注释
壮丁
年壮的男子。指服劳役的民丁或到达当兵年龄的人
秧马
古代农民拔秧时所坐的器具。形如船，底平滑，首尾上翘，利于秧田中滑移。 宋 苏轼 《秧马歌引》：“﹝予昔游 武昌 ，见农夫皆骑秧马﹞日行千畦，较之傴僂而作者劳佚相絶矣。” 宋 陆游 《春日小园杂赋》：“自此年光应更好，日驱秧马听繅车。” 清 赵翼 《横塘曲》：“朝行秧马宵呼犊，不抵清歌侑一觴。”
儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
纸鸢
〈方〉∶风筝
无忧
(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”
(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
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