送鲍清卿教授莆中

送鲍清卿教授莆中原文

闽中岂不好，莆中况多儒。
其山有丹荔，其水有子鱼。
艾轩诸老生，典则故所余。
堂堂退傅门，海内欲曳裾。
宦游得此乐，饯者酒满车。
我亦劝君酒，我意独未舒。
尝闻入林猎，不可背水渔。
背水渔尚可，背时更崎岖。
方今朝廷尊，绅笏日走趋。
官多岂胜记，势远复易疎。
媒身众所同，藉口谁不如。
柰何但温饱，去向天一隅。
平生拙自谋，蓬巷岁月除。
更事亦既熟，画此未必愚。
岂有服茝兰，佩之以琼琚。
令人爱不见，搔首空踟蹰。

诗词问答

问：送鲍清卿教授莆中的作者是谁？答：陈傅良
问：送鲍清卿教授莆中写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

闽中

古郡名。 秦 置。治所在 冶县 (今 福州 市)。辖境相当今 福建省 和 浙江省 宁海 及其以南的 灵江 、 瓯江 、 飞云江 流域。 秦 末废。后以“闽中”指 福建 一带。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“ 闽中 安可处，日夜念归旋。”《南史·到溉传》：“余衣本百结， 闽中 徒入蚕。假令金如粟，詎使廉夫贪。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“先是 闽中 郭圣僕 有二妾，一曰 李陀那 ，一曰 朱玉耶 。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

丹荔

(1).荔枝。因色红，故称。 唐 戴叔伦 《春日早朝应制》诗：“丹荔来金闕，朱樱贡玉盘。” 宋 陆游 《南窗擘黄柑独酌有感》诗：“何限人间堪恨事，黄柑丹荔不同时。”

(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陆游 《焚香赋》：“暴丹荔之衣，庄芳兰之茁。”

子鱼

鲻鱼的别名。 宋 王得臣 《麈史·诗话》：“ 闽 中鲜食最珍者，所谓子鱼者也。长七八寸，阔二三寸许，剖之子满腹，冬月正其佳时。 莆田 迎仙镇 乃其出处。” 宋 梅尧臣 《和答韩子华饷子鱼》：“南方海物难具名，子鱼珍美无与并。” 宋 叶适 《送王通判》诗：“水有子鱼山荔枝，借我箸食前筹之。” 明 李时珍 《本草纲目·鳞二·鲻鱼》：“鯔，色緇黑，故名。 粤 人讹为子鱼。”一说，为稻田中鱼。《太平御览》卷九三六引 三国 魏 曹操 《四时食制》：“ 郫县 子鱼，黄鳞赤尾，出稻田，可以为酱。”

老生

(1) 老书生

(2) 戏剧角色名。生的一种。指扮演老年男子的角色

典则

典章法则

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

海内

古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内

海内之地。——《孟子·梁惠王上》

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海内大乱。——《资治通鉴》

曳裾

(1).拖着衣襟。裾，衣服的大襟。 晋 陶潜 《劝农》诗：“矧伊众庶，曳裾拱手。” 唐 王绩 《薛记室收过庄见寻率题古意以赠》诗：“曳裾出门迎，握手登前除。”

(2).“曳裾王门”之省称。 唐 杜甫 《又作此奉卫王》诗：“推轂几年惟镇静，曳裾终日盛文儒。” 明 蔡羽 《思田园》诗：“曳裾京华尘，徒自隳四支。”参见“ 曳裾王门 ”。

宦游

为求官而出游

长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》

同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

入林

归隐林下。 唐 王维 《酬贺四赠葛中之作》诗：“坐觉嚣尘远，思君共入林。” 唐 贾岛 《贺庞少尹除太常少卿》诗：“中峯絶顶非无路，北闕除书阻入林。” 清 王夫之 《苏太君孝寿说》：“故入林以来，二十餘年，如黄杨逢闰，笔舌尽缩，而一再为之引伸，不能自休。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

尚可

合格的,能通过检查的

背时

(1) 〈方〉

(2) 不合时宜

(3) 倒霉;运气不佳

崎岖

山路不平

崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

崎岖坎坷

方今

现今;而今

方今之世

方今之时,臣以神遇而不以目视。——《庄子·庖丁解牛》

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

绅笏

(1).大带与笏板。古仕宦者所服用。《宋史·刘伯正传》：“ 伯正 立殿下，绅笏儼然，声色不动。”

(2).指做官。 宋 陈造 《惟安堂赋》：“审吾身之易安，顾何赖於绅笏。” 清 曹寅 《送程正路之黄陂丞兼怀赤方先生》诗：“平生独奇尚，绅笏一时情。”

走趋

亦作“ 走趍 ”。1.奔往；；前往。《汉书·金日磾传》：“﹝ 何罗 ﹞见 日磾 色变，走趋卧内欲入。” 颜师古 注：“趋读曰趣，嚮也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“ 燕 中刻本自希，然海内舟车辐輳，筐篚走趋，巨贾所携，故家之蓄，错出其间，故特盛於他处。”

(2).行步。 唐 韩愈 《王君墓志铭》：“佩玉长裾，不利走趋。”

(3).指奔走供职。 宋 陆游 《醉中歌》：“折腰歛版日走趋，归来聊以醉自娱。”

藉口

(1).借别人的话作为依据。《左传·成公二年》：“若苟有以藉口而復於寡君，君之惠也。” 杜预 注：“藉，荐；復，白也。” 孔颖达 疏：“言无物则空口以为报，少有所得则与口为藉，故曰藉口。”

(2).多作托辞或假托的理由。 宋 陈善 《扪虱新话》卷二：“ 唐 史称 房 杜 不言功，予谓此乃庸人鄙夫持禄固位者得以藉口也。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“他假公藉口为除奸横，其实要自逞强兇。”

(3).谓充饥。 北魏 贾思勰 《齐民要术·蔓菁》：“乾而蒸食，既甜且美，自可藉口，何必饥饉。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》：“我军出界近二旬，所获才三十餘级，何以復命！且食尽矣，请袭取 宥州 ，聊以藉口。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

何但

(1).犹何必。《汉书·武帝纪》：“单于能战，天子自将待边；不能，亟来臣服。何但亡匿幕北寒苦之地为？”

(2).岂止。《汉书·严助传》：“且 秦 举 咸阳 而弃之，何但 越 也！”《孔子家语·相鲁》：“虽天下可乎，何但 鲁国 而已哉！” 宋 叶适 《湖南运判到任谢表》：“若姑以疲惫临之，则何但卤莽而已，更虞闕败，上累生成。”

温饱

吃得饱,穿得暖

解决了温饱问题

去向

所去的方向

去向未定

一隅

(1).指一个角落。亦泛指事物的一个方面。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不復也。”《吕氏春秋·士容》：“故火烛一隅，则室偏无光。”《北齐书·酷吏传·宋游道》：“虽赃污未露，而姦诈如是。举此一隅，餘诈可验。” 郭沫若 《洪波曲》第三章三：“他俩在客厅的靠后一隅，替我安下了一尊床。”

(2).引申为片面。见“ 一隅之见 ”、“ 一隅之説 ”。

(3).指一个狭小的地区。《汉书·赵充国传》：“今久转运烦费，倾我不虞之用以澹一隅，臣愚以为不便。” 明 何景明 《渡泸赋》：“伟雄并乎三分，耻偏安乎一隅。” 沉从文 《从文自传·辰州》：“单是 湘 西一隅，除客军一混成旅外，集中约十万人。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

更事

(1).再生事。 马王堆 汉 墓帛书《战国纵横家书·朱己谓魏王章》：“ 秦 非无事之国也， 韩 亡之后，必将更事。”

(2).常事；交替出现的事。《史记·秦本纪》：“ 晋 旱，来请粟。 丕豹 説 繆公 勿与，因其饥而伐之。 繆公 问 公孙支 ， 支 曰：‘饥穰更事耳，不可不与。’”

(3).经历世事。《汉书·平帝纪》：“及选举者，其歷职更事有名之士，则以为难保，废而弗举，甚谬於赦小过举贤材之义。” 宋 陆游 《春雨绝句》之六：“更事老翁顽到底，每言宜睡好烧香。” 清 魏源 《圣武记》卷二：“ 三桂 年老更事多，欲出万全，不肯弃 滇 、 黔 根本。” 叶圣陶 《四三集·冥世别》：“什么叫‘有地位有家室有经验者多不肯冒险一试，学生更事不多，激动较易……为最便于利用之工具’？”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

有服

(1).谓居丧。《史记·魏其武安侯列传》：“吾欲与 仲孺 过 魏其侯 ，会 仲孺 有服。” 司马贞 索隐：“服谓朞功之服也。”

(2).谓宗族关系在五服之内。 宋 董弅 《闲燕常谈》：“甚者以他人而为己之有服亲，以冒异姓恩泽者，闻 守信 之风，盍知愧乎？”《红楼梦》第九二回：“ 冯紫英 道：‘…… 雨村 老先生是贵本家不是？’ 贾政 道：‘是。’ 冯紫英 道：‘是有服的，还是无服的？’”

琼琚

(1).精美的玉佩。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 毛 传：“琼，玉之美者。琚，佩玉名。” 孔颖达 疏：“琼琚，琚是玉名，则琼非玉名，故云琼。玉之美者，言琼是玉之美名，非玉名也。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“这比任何珠玉、琼琚的环佩还要高贵。”

(2).喻指还报的厚礼。 明 史谨 《谢郭舍人赠腊梅》诗：“折来为乏琼琚报，聊托微言表寸心。”

(3).比喻美好的诗文。 唐 韦应物 《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》诗：“忽因西飞禽，赠我以琼琚。” 元 耶律楚材 《西域和王君玉诗》之三：“君侯乘兴写佳篇，我得琼琚价倍千。” 清 金农 《蔡七舍人削牍寄予因答所贶》诗：“临风答嘉藻，何日诵琼琚。”

(4).喻雪。 明 茅平仲 《夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》套曲：“风渐寒同云密布，雪乱舞满地琼琚。”

令人

使人

令人发指

令人兴奋

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

搔首

以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！”

踟蹰

(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子

搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》

使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》

踟蹰不知所措

(2) 也作“踟躇”