满江红原文
林外溪边，深深见、一林寒雪。惟觉有、袭人襟袖，暗香不绝。
天与风流标格在，肯同桃杏开时节。
也须烦、玉手折将来，和明月。
调鼎事，君休说。
龙笛韵，空悲咽。
将何助清赏，待传佳阕。
君不见广平词赋丽，挥毫弄翰心如铁。
便直饶、何逊在扬州，成虚设。
诗词问答
问：满江红的作者是谁？答：佚名
问：满江红写于哪个朝代？答：宋代
问：满江红是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名满江红书法欣赏
满江红书法作品
参考注释
溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
深深
(1) 形容程度深或强烈
在深深的痛苦中
(2) 指进入的距离远
把桩深深打进地下
寒雪
(1).天冷下雪。《晋书·陶侃传》：“ 夔 妻有疾，将迎医於数百里。时正寒雪，诸纲纪皆难之。”《南齐书·张冲传》：“ 永 征 彭城 ，遇寒雪，军人足脛冻断者十七八。”
(2).寒冷的雪。 宋 许顗 《彦周诗话》：“﹝ 李少云 ﹞病中作《梅花》诗云：‘素艷明寒雪，清香任晓风。’” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“一干一枝拥着寒雪，只觉得凄冷。”
袭人
侵袭到人；薰人。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“独有 南山 桂花发，飞来飞去袭人裾。” 宋 何薳 《春渚纪闻·端溪龙香砚》：“砚深紫色，古斗样，每贮水磨濡久之，则香气袭人，如龙脑者。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“於翰林院后堂东 宝善亭 内发出 宋 版《文选》一部，纸墨精好，古香袭人。” 朱自清 《航船中的文明》：“这第一要怪我的近视眼，第二要怪那袭人的暮色。”
襟袖
(1).衣襟衣袖。亦借指胸怀。 南朝 宋 谢惠连 《白羽扇赞》：“挥之襟袖，以御炎热。” 唐 杜牧 《秋思》诗：“微雨池塘见，好风襟袖知。” 宋 辛弃疾 《感皇恩·滁州寿范倅》词：“三山归路，明日天香襟袖。”
(2).犹领袖，比喻地位重要者。 唐 刘知几 《史通·断限》：“夫《尚书》者，七经之冠冕，百氏之襟袖。凡学者必先精此书，次览羣籍。”
暗香
梅花的代称
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》
风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
标格
风范、品格
时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
也须
也应该，也应当。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你明日且到了人家，我慢慢央人与你爹娘説通，他也须怪我不得。”《水浒传》第二四回：“我倒不曾见日头在半天里，便把着丧门关了，也须吃别人道我家怎地禁鬼！”
玉手
(1).洁白如玉的手。 战国 楚 宋玉 《笛赋》：“延长颈，奋玉手，摛朱唇，曜皓齿。” 茅盾 《新疆风土杂记》诗：“昨夜挂枝劳玉手， 藐姑仙子 下 天山 。”
(2).为对友人之手的敬称。 宋 王安石 《得子固书因寄》诗：“驪驹日就道，玉手行可执。”
将来
未来;现在以后的时间
少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》
惟思将来。
据前事推将来。
制出将来。
在可以预见的将来
明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
鼎事
指书上关于鼎的记载。 清 王谟 《＜鼎录＞跋》：“兹録所隶鼎事，凡七十有二，而前三十五事，古帝王鼎，后二十七事，卿大夫鼎。”
笛韵
(1).谓笛发出乐声。 北周 庾信 《对酒歌》：“筝鸣 金谷园 ，笛韵 平阳 坞。”
(2).笛发出的乐声。《红楼梦》第七六回：“正説间，只听笛韵悠扬起来。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的 秦淮 水了。”
悲咽
悲伤呜咽。 三国 魏 阮籍 《乐论》：“当王居臣之时，奏新乐於庙中，闻之者无不悲咽。”《旧唐书·郭子仪传》：“ 肃宗 在 凤翔 闻捷，羣臣称贺，帝以宗庙被焚，悲咽不自胜，臣僚无不感泣。” 明 高明 《琵琶记·风木馀恨》：“对真容形衰貌枯，想灵魂悲咽痛苦。” 清 纳兰性德 《清平乐》词：“梦里碪声浑未歇，那更乱蛩悲咽。”
清赏
清玩
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
广平
(1).宽阔平坦。《释名·释地》：“广平曰原。”
(2).善遍平等。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三：“方等者，即周徧义。《止观论》云：‘方等者，或言广平。’……既不拘禁忌，广大而平等之，故谓之广平也。”
(3).枰，棋盘。《方言》第五：“所以投簙谓之枰，或谓之广平。”《广雅·释器》：“广平，榻，枰也。” 王念孙 疏证：“广平为博局之枰，榻为牀榻之枰，皆取义於平也。”
(4).指 晋 周处 。因其曾任 广平 太守，故称。《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 广平 听方籍， 茂陵 将见求。” 刘良 注：“ 周处 为 广平 太守，三十年滞讼一朝断决。”
词赋
词和赋的合称
挥毫
写毛笔字或作画
此君动辄挥毫于人前
挥毫题字
弄翰
晋 左思 《咏史》之一：“弱冠弄柔翰，卓犖观羣书。”后以“弄翰”谓执笔写作、绘画。古以羽翰为笔，故称笔为翰。 宋 苏轼 《书太宗御书后》：“天纵之能，溢於笔墨，摛藻尺素之上，弄翰团扇之中。”《宣和画谱·山水》：“或见笔墨在傍，则弄翰游戏，作山林泉石，随意点缀。”
直饶
犹纵使，即使。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》之七：“兼济直饶同巨楫，自由何似学孤云。” 宋 王禹偁 《战城南》诗：“直饶侵到 木叶山 ，争似垂衣施庙算。” 宋 黄庭坚 《望江东》词：“灯前写了书无数，算没箇人传与。直饶寻得雁分付，又还是秋将莫。”《五灯会元·临济宗南岳下十二世·仰山行伟禅师》：“直饶丹青处士，笔头上画出青山、緑水、夹竹桃花，祗是相似模样。”
虚设
机构职位等虽然存在,实际上不起作用,
这个职位等于虚设
该机构形同虚设
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