原文
一切恩爱有离别。一切江河有枯竭。
拿如拿延好伏侍婆罗门。莫教婆罗门一日嗔。
诗词问答
问：《失调名·其十·须大拿太子度男女十一首》的作者是谁？答：敦煌曲子
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注释
1. 出处：敦煌歌辞总编卷三
2. 佛子。
参考注释
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
恩爱
亲热,夫妻之间的亲热和情爱,也指深厚的感情
离别
(1) 暂时或永久离开
我离别故乡已经两年了
(2) 分手,分开
江河
(1) 长江和黄河
若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》
(2) 大河的泛称
是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》
枯竭
干涸;断绝
财源枯竭
精力枯竭
伏侍
(1).侍候，照料。《京本通俗小说·拗相公》：“此去 金陵 不远，你可小心伏侍夫人家眷。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“收拾起一间好卧房，就着 青箱 与他同住，随房伏侍。” 冰心 《南归》：“ 涵 从小是个浑化的人，往常母亲病着，他并不会怎样的小心伏侍。”
(2).指用暴力对付、整治人。《水浒传》第四六回：“兄弟，你与我拔了这贱人的头面，剥了衣服，我亲自伏侍他。”《 * 词话》第三五回：“当下两个伏侍一个，套上拶指，只雇檠起来，拶的 平安 疼痛难忍。”参见“ 伏事 ”。
婆罗门
印度种姓制度中最高种姓或僧侣的一员,其主要职务是诵经、传经(吠陀经)并主持宗教各种仪式。亦称“婆罗门教徒”
莫教
犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授 听得外面声音，不是别人，是我浑家和 锦儿 ，怎知道我和 王七三 官人在这里？莫教也是鬼？”
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
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