春园雨后漫赋

春园雨后漫赋原文

时序递催迁，人事何能常。

幸兹休假馀，聊以恣徜徉。

园林有百卉，当春发其芳。

抽红亦吐白，间杂固无行。

数日苦霖潦，主人卧匡床。

不得恣游赏，兼亦负壶觞。

归云收绪雨，晚飔开微阳。

会心岂在远，即此足回翔。

信履悦情志，应接如苦忙。

偶得谢物役，因之媚景光。

悠悠世上名，于我亦何当。

诗词问答

问：春园雨后漫赋的作者是谁？答：李孙宸
问：春园雨后漫赋写于哪个朝代？答：明代
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸名句大全

注释

1. 押阳韵

参考注释

时序

季节变化的次序;先后的顺序

草木随着时序的变化而枯荣

时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。——《秋色赋》

人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

休假

离职休息

获准每年带工资休假两个星期

徜徉

(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。

(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。

(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。”

园林

专供人游玩休息的种植了花草树木的地方

园林艺术

百卉

百草。后亦指百花。《诗·小雅·四月》：“秋日凄凄，百卉具腓。” 汉 张衡 《西京赋》：“冰霜惨烈，百卉具零。” 唐 罗隐 《春居》诗：“春风百卉摇，旧国路迢迢。” 宋 张元干 《青玉案·生朝》词：“花王独占春风远。看百卉、芳菲遍。” 清 张潮 《花鸟春秋》：“春王正月，梅放其英於干，与百卉争先，遂夺其魁。”

吐白

(1).呈露白色。 唐 常衮 《晚秋集贤院即事》诗：“翻黄桐叶老，吐白桂花初。” 明 黄汝良 《玉壶冰赋》：“夜光含辉，截脂吐白。”

(2).陈说，宣告。 明 洪璐 《白知春传》：“每岁天子将颁历，輒先以消息吐白人间。世以其知春候，故名之。”

无行

行为恶劣;品行不好

有才无行

霖潦

淫雨。亦指雨后的积水。 晋 曹摅 《思友人》诗：“密云翳阳景，霖潦掩庭除。” 唐 杜甫 《承沉八丈东美除膳部员外郎阻雨未遂驰贺奉寄此诗》：“贫贱人事略，经过霖潦妨。” 仇兆鳌 注：“霖潦，为淫雨所阻。”

大雨积水成涝。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》：“隄防完全，虽遭雨水霖潦，不能为变。” 清 钱泳 《履园丛话·水学·浚池》：“昔人治高田之法，凡陂塘池堰，可以瀦蓄以备暵旱，可以宣洩，以防霖潦者，皆所以治田者也。”

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

匡床

安适的床。一说方正的床。《商君书·画策》：“人主处匡牀之上，听丝竹之声，而天下治。” 汉 桓宽 《盐铁论·取下》：“匡牀旃席，侍御满侧者，不知负輅輓船，登高絶流之难也。” 王利器 校注：“《淮南子·主术篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高诱 注曰：‘匡，安也。’《庄子·齐物篇》：‘与王同筐牀。’《释文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司马 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“坐匡牀兮抚婴儿，何所匄沐兮，何从仰飴。”《醒世姻缘传》第一回：“书房中匡牀罗帐，藤簟纱衾。” 清 董道权 《王麟友同宿客舍志感》诗：“鼓声坎坎下三四，解衣灭烛眠匡床。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

游赏

游历、欣赏

他们在江南游赏湖光山色

壶觞

酒器。 晋 陶潜 《归去来辞》：“引壶觴以自酌，眄庭柯以怡颜。” 唐 白居易 《将至东都先寄令狐留守》诗：“诗境忽来还自得，醉乡潜去与谁期？东都添箇狂宾客，先报壶觴风月知。” 金 马定国 《送图南》诗：“壶觴送客柳亭东，回首三 齐 落照中。” 清 顾炎武 《陶彭泽归里》诗：“瓮盎连朝浊，壶觴永日酣。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四：“先生辨舟中几人，服某某色；杯斝壶觴之属，歷歷可数。”

归云

犹行云。《汉书·礼乐志》：“流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》：“吐清风之飂戾，纳归云之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》词：“归云一去无踪跡，何处是前期？”

晚飔

傍晚的凉风。 清 方文 《响山访梅杓司及令弟崑白》诗之二：“出酒当秋汉，开襟受晚颸。”

微阳

(1).谓阳气始生。《逸周书·周月》：“微阳动于黄泉，阴降惨于万物。” 宋 苏轼 《贺邻帅及监司冬至启》：“气兆黄宫，復来於七日，候微阳之协应，知君子之汇征。”

(2).微弱的阳光。 晋 潘尼 《上巳日帝会天渊池诗》：“谷风散凝，微阳戒始。” 唐 李商隐 《燕台》诗之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。” 唐 李频 《陕州题河上亭》诗：“秋色和远雨，暮色带微阳。”

会心

领悟于心

会心的微笑

即此

就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。”

回翔

(1).盘旋飞翔。 汉 王褒 《九怀·昭世》：“世溷兮冥昏，违君兮归真，乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。” 晋 傅玄 《秋兰篇》诗：“双鱼自踊跃，两鸟时回翔。”《南齐书·祥瑞志》：“十一月，虏国民 齐祥 归入 灵丘关 ，闻殷然有声，仰视之，见山侧有紫气如云，众鸟回翔其间。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海》诗：“遥怜 上林 雁，冰泮也回翔。”

(2).徘徊；流连。 宋 苏轼 《奉和凝祥池》诗：“鸣鑾自容与，立马久回翔。” 元 范梈 《翰林杨仲弘诗集序》：“ 皇庆 初， 仲宏 与余同为史官，会时有纂述事，每同舍下直，已而犹相与回翔留署，或至见月，月尽继烛。”

(3).往返，往复。 宋 曾巩 《侍中制》：“某行蹈中和，学通古今，从容应物，有适用之材，慷慨立朝，多据经之论，比回翔於禁闥，遂更践於枢庭。” 明 李东阳 《送都御使陈公之南京诗序》：“公（ 陈德政 ）举 天顺 甲申进士，自吏部而南，专领刑狱，回翔郎署间久。” 清 钱谦益 《太常寺少卿郑三俊授中宪大夫》：“﹝ 郑三俊 ﹞性资恢杰，风操端庄，初以循良，进於留署，回翔守郡，敭歷宪司。”

(4).悠闲自适貌。 汉 王粲 《杂诗》之一：“回翔游广囿，逍遥波水间。” 清 王先谦 《朱梅崖溪音序》：“ 筠园 方壮时，以诗名天下，尝游太学……顾以不得志，困而归，年几五十，回翔谿上，其诚有所乐耶？”

亦作“廻翔”。1.盘旋飞翔；回旋。《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰 空桑 兮从女。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》：“白水满春塘，旅鴈每廻翔。” 清 蒲松龄 《蝗赋》：“或轩翥而竞去，或迴翔而顿止。” 茅盾 《子夜》一：“从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔。”

(2).指盘旋而行。 明 汤显祖 《游罗浮山赋》序：“从数羽衣人芟藴而上，鸟道三十餘里，迴翔眩视，草树飞走，光气有异，非所经识，意谓灵境。” 清 戴名世 《书许翁事》：“尝与余登高山，驰马直腾，迴翔上下，趫健如少壮。” 清 蒲松龄 《南山寿毕年伯母》诗：“八袠康强尚如昔，弛杖迴翔步高甬。”

(3).水回流。《文选·枚乘＜七发＞》：“迴翔 青篾 ，衔枚 檀桓 。” 李善 注：“迴翔，水復流也。”

(4).回转；返回。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七九：“一去 崑崙 西，何时復迴翔。”

(5).逗留；徘徊。《太平广记》卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》：“军师进曰：‘天马斜飞度三止，上将横行係四方；輜车直入无迴翔，六甲次第不乖行。’” 唐 无名氏 《白蛇记》：“二 * 曰：‘娘子住此之东，今先去矣，郎君且此迴翔，某即出奉迎耳。’” 明 徐渭 《又启诸南明侍郎》：“怜惜之心，或夺於顾忌；扶持之力，遂阻於迴翔。”

(6).指任职或施展才干。 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“ 西川 是宰相迴翔地。” 清 归庄 《左柱国光禄大夫路文贞公行状》：“已而里居，久之，復迴翔清署。” 李大钊 《我的马克思主义观》：“从前的社会组织，不能供他回翔。”

(7).反复。 清 戴名世 《与何屺瞻书》：“余读之，廻翔往復，不能释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》：“见壁间悬有 归有光 文，今之 欧阳子 也，迴翔雒诵，不能舍去。”

情志

感情志趣。《古诗十九首·东城高且长》：“荡涤放情志，何为自结束？”《隋书·文学传序》：“然则文之为用，其大矣哉！上所以敷德教於下，下所以达情志於上。” 明 李东阳 《书陈大参六嬉图诗卷后》：“且今所谓嬉者，不过载酒濯缨，振衣长啸，采芝放鹤以陶写情志，宣导沉鬱，而不出乎名教之外。” 李广田 《论文学教育》：“既可以启发我们的想象，又可以发扬我们的情志。”

应接

(1) 应酬,接待

热情应接

(2) 应付

从容应接

(3) 呼应

书法家讲究字的点画要互相应接

(4) 照应

自相应接

物役

《荀子·正名》：“故嚮万物之美而盛忧，兼万物之利而盛害……夫是之谓以己为物役矣。” 杨倞 注：“己为物之役使。”后谓为外界事物所役使为“物役”。《文选·谢瞻＜答灵运＞诗》：“独夜无物役，寝者亦云寧。” 张铣 注：“无物役，谓无事役己也。” 唐 羊士谔 《九月十日郡楼独酌》诗：“掾史当授衣，郡中稀物役。” 清 曹寅 《真州西轩行药念俊三病》诗：“物役穷年咀草木，归怀并日接宾僚。”

媚景

(1).谓春景。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“春曰青阳，亦曰发生、芳春、青春、阳春……景曰媚景、和景、韶景。” 唐 罗虬 《比红儿诗》：“年年媚景归何处，长作 红儿 面上春。” 明 杨慎 《滇海曲》之七：“帝乡东北仙云隔， 僰道 西南媚景长。”

(2).美好的景物。 唐 岑参 《优钵罗花歌》序：“异香腾风，秀色媚景。” 元 张寿卿 《红梨花》第二折：“对着这良宵媚景，玉纤重把罗衣整。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

世上

世界上;人间

世上无难事,只怕有心人

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。”

(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”