水调歌头 赠都科邵子和还嘉禾

原文

诗词问答

问：《水调歌头 赠都科邵子和还嘉禾》的作者是谁？答：张雨
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：张雨的名句有哪些？答：张雨名句大全

参考注释

梓人

(1).古代木工的一种。专造乐器悬架、饮器和箭靶等。《周礼·考工记·梓人》：“梓人为笋虡。” 郑玄 注：“乐器所县，横曰笋，植曰虡。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器。”《周礼·考工记·梓人》：“梓人为侯……而鵠居一焉。”《仪礼·大射礼》：“工人士与梓人，升自北阶两楹之间。” 郑玄 注：“工人士、梓人皆司空之属，能正方圜者。”

(2).泛指木工、建筑工匠。《旧唐书·李训郑注等传论》：“如梓人共柯而殊工，良奕同枰而独胜，盖在得其术，则事无后艰。” 明 宋应星 《天工开物·锤锻》：“梓人转索通眼、引钉合木者，用蛇头钻。” 唐 柳宗元 《梓人传》：“ 裴封叔 之第在 光德里 ，有梓人款其门，愿佣隟宇而处焉……问其能，曰：‘吾善度材，视栋宇之制，高深、圆方、短长之宜，吾指使而羣工役焉。捨我，众莫能就一宇。’”

(3).指印刷业的刻版工人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“盖当代板本盛行，刻者工直重鉅，必精加讐校，始付梓人。” 清 冯桂芬 《＜思适斋文集＞序》：“辑録得二十卷，将授梓人，问序於余。”

天工

天然形成的高超技艺

玉人

(1).雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》：“玉人之事。” 贾公彦 疏：“云玉人之事者，谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》：“ 和 之璧，井里之厥也。玉人琢之，为天子寳。” 宋 刘克庄 《江西诗派序·吕紫微》：“余以 宣城 诗巧之如锦工机锦，玉人琢玉，极天下之巧妙。”

(2).玉雕的人像。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》：“ 河南 献玉人，高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》：“ 蓝田 令 王曇 於 蓝田山 得一玉人，长三四寸，著大领衣，冠幘。”

(3).容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》：“﹝ 玠 ﹞年五岁，风神秀异……总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“﹝ 裴楷 ﹞麤服乱头皆好，时人以为玉人。”后多用以称美丽的女子。 唐 元稹 《莺莺传》：“隔墙花影动，疑是玉人来。” 前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗：“玉人襟袖薄，斜凭翠栏干。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“画楼朱户玉人家，帘外一眉新月、浸梨花。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“睹卿半面，长繫梦魂；不图玉人，奄然物化。” 黄侃 《无题》诗：“春晚垂杨映画楼，玉人微拨鈿箜篌。”

(4).对亲人或所爱者的爱称。 唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗：“客愁青眼别，家喜玉人归。” 宋 张先 《菩萨蛮》词：“玉人又是匆匆去，马蹄何处垂杨路。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“快疾忙报与您姐姐，道门外玉人来也。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“则今朝别了玉人，多感承谢了盘费。”

(5).仙女。 唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗：“玉兔玉人歌里出，白云谁似莫相和。” 唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗：“寄与玉人天上去， 桓将军 见不教吹。”

雕琢

(1) 雕刻玉石使成器物

(2) 过分地修饰文辞

妙手

技能高超的人

相同

彼此无差异

宝殿

(1).佛殿；神殿。 南朝 梁简文帝 《＜ * 颂＞序》：“高门洞啟，不因铜马之饰；宝殿霞开，无假凤皇之瑞。”《儿女英雄传》缘起首回：“天宫现彩，宝殿生云；仙乐悠扬，香烟繚绕。”

(2).泛称宫殿。多指帝王的宫殿。 元 赵孟頫 《宫中口号》：“日照黄金宝殿开，雕阑玉砌拥层臺。”《三侠五义》第一回：“ 真宗 玩赏，进了宝殿，归了御座， 李 刘 二妃陪侍。”

窗户

(1) 窗和门

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋墙上通气透光的装置

华盖

(1)

(2) 帝王车驾的伞形顶盖

(3) 一种用柱支承或由墙壁伸出的阳台或屋盖

(4) 光通过比其波长大的粒子或小小滴介质时,出现围绕大气光源(如太阳)的明亮区域,呈淡蓝色圆盘,外缘栗色,就像太阳或月亮被雾包围了一样

(5) 经穴名。属任脉。位于胸骨中线上,平第一肋间隙处

狻猊

狮子

狻猊口野马走五百里。——《穆天子传》

金碧

(1).金和玉。《后汉书·乌桓传》：“妇人至嫁时乃养髮，分为髻，著句决，饰以金碧。” 南朝 梁 江淹 《杂体》诗序：“故玄黄经纬之辨，金碧沉浮之殊，僕以为亦合其美并善而已。”

(2).金黄和碧绿的颜色。 唐 罗邺 《上阳宫》诗：“深锁笙歌巢燕听，遥瞻金碧路人愁。” 宋 苏轼 《雍秀才画草虫八物·鬼蝶》诗：“双眉卷铁丝，两翅晕金碧。” 清 杜岕 《报恩寺塔灯歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壮丽殊。” 闻一多 《红烛·李白之死》：“又有琼瑶的轩馆同金碧的台榭。”

(3).金马、碧鸡。《文选·陆机＜演连珠＞》：“金碧之巖，必辱凤举之使。” 刘孝标 注引《汉书》：“或言 益州 有 金马 碧鸡 之神，可醮而致。” 唐 陈子昂 《送殷大入蜀》诗：“ 蜀 山金碧地，此地饶英灵。”参见“ 金马碧鸡 ”。

(4).指国画颜料中的泥金、石青和石绿。

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

花萼

花叶的外层,构成花的外部,并由分离或连合的萼片组成,通常绿色和叶状,但常像花冠一样有颜色的

芝草

灵芝。菌属。古以为瑞草，服之能成仙。 晋 左思 《魏都赋》：“德连木理，仁挺芝草。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“凤皇芝草，贤愚皆以为美瑞。” 清 吴伟业 《西田诗》之四：“愿以求长生，芝草堪采食。”

细缕

极细之线。 南朝 齐 谢朓 《咏兔丝》：“轻丝既难理，细缕竟无织。”

重重

(1) 很多层

重重围住

(2) 许多

矛盾重重

(3) 充满

烦恼重重

挥斤

《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊慢其鼻端，若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”运斤，挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。 宋 王安石 《思王逢原》诗：“便恐世间无妙质，鼻端从此罢挥斤。”

成风

形成潮流;成为风气

经商成风

多少

(1) 指量度或数量大小

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

你有多少钱

(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)

按多少钱一里收费

(3) 稍微

天气多少有些变化

(4) 疑问代词

(5) 问数量

正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》

(6) 表示不定的数量

最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道

巧心

(1).机巧之心。《汉书·宣帝纪》：“用法或持巧心，析律贰端，深浅不平，增辞饰非，以成其罪。”

(2).巧妙的心思。 胡朴安 《师子林》诗：“有客 胥臺 归，语我 师子林 。奇石甲天下，叠寘尤巧心。”

奇思

(1).指忠心。《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。” 王逸 注：“伤己忠策无由入也。”

(2).不寻常的构思。 宋 陆游 《中丞蒋公墓志铭》：“公天资警迈，七岁赋《牧童》诗，有奇思，遂精词赋。” 明 李东阳 《明故刑部郎中奚君墓志铭》：“喜临 晋 唐 书，为诗文往往有奇思。”

舞凤

(1).旧传国家太平，君王仁慈，则凤凰来仪。因以“舞凤”为文教昌明之典。 唐 薛存诚 《御题国子监门》诗：“为著盘龙跡，能彰舞凤蹲。”

(2).中书省有凤凰池之誉，因以“舞凤”为中书省任职者的美称。 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有 渥洼 姿。”

(3). 三国 庞统 号 凤雏 ，曾为 耒阳 令。因以“舞凤”为称美县尹之典。 明 高启 《萧山尹明府吴越两山亭》诗：“左招舞凤来百里，右顾卧龙横半州。”

纵使

即使——连接分句,表示假设的让步,即在偏句提出某种情况

棘端

犹棘猴。 南朝 梁 何逊 《又答江革》诗：“棘端虽非譬，至妙安可量。要知同罔象，然始见豪芒。”参见“ 棘猴 ”。

楮叶

《韩非子·喻老》：“ 宋 人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”后用为模仿乱真的典故。 宋 米芾 《砚史·用品》：“楮叶虽工，而无补於 宋 人之用。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·经务序》：“寧为铅刀，毋为楮叶。”

心胸

犹“心中”,“内心”

吴刚

传说中的仙人名。 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓 吴 名 刚 ， 西河 人，学仙有过，謫令伐树。” 明 无名氏 《金雀记·玩灯》：“ 嫦娥 真可想，伐木有 吴刚 。” 清 赵翼 《月中桂树·壬午顺天乡试题得香字》诗：“蕊珠宫闕朗，攀折许 吴刚 。” 毛 * 《蝶恋花·答李淑一》词：“问讯 吴刚 何所有？ 吴刚 捧出桂花酒。”

广寒宫

传说 唐玄宗 于八月望日游月中，见一大宫府，榜曰：“广寒清虚之府”。见旧题 唐 柳宗元 《龙城录·明皇梦游广寒宫》。后因称月中仙宫为“广寒宫”。 唐 鲍溶 《宿水亭》诗：“夜深星月伴芙蓉，如在 广寒宫 里宿。”《宣和遗事》前集：“若到 广寒宫 ，须有一万亿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“童导入 广寒宫 ，内以水晶为阶，行人如在镜中。”