别谪者原文
此地闻犹恶，人言是所之。一家书绝久，孤驿梦成迟。
八月三湘道，闻猿冒雨时。
不须祠楚相，臣节转堪疑。
诗词问答
问：别谪者的作者是谁？答：杨凝
问：别谪者写于哪个朝代？答：唐代
问：别谪者是什么体裁？答：五律
问：杨凝的名句有哪些？答：杨凝名句大全
杨凝别谪者书法欣赏
别谪者书法作品
全唐诗：卷290_35
参考注释
此地
这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”
人言
人们的评论,别人的议论
所之
所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇 尽族而行，不言所之。”
一家书
指富有特色、自成一家的著作。《晋书·王接传》：“ 接 学虽博通，特精《礼》、《传》，常谓《左氏》辞义赡富，自成一家书，不主为经发。”《梁书·萧子显传》：“又採众家《后汉》，考正同异，为一家之书。”
孤驿
孤寂的驿站。 宋 严仁 《贺新郎》词：“一江红叶，水程孤驛。” 宋 林景熙 《道中》诗：“乱山愁外笛，孤驛梦中家。”
三湘
(1). 湖南 湘乡 、 湘潭 、 湘阴 (或 湘源 )，合称 三湘 。见《太平寰宇记·江南西道十四·全州》。但古人诗文中的 三湘 ，多泛指 湘江 流域及 洞庭湖 地区。 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“昔放 三湘 去，今还万死餘。” 清 吴伟业 《送圣符弟之任蕲水丞》诗之四：“廿载流移復， 三湘 转运长。”
(2).指 沅湘 、 潇湘 、 资湘 。 晋 陶潜 《赠长沙公族祖》诗：“遥遥三 湘 ，滔滔九江。” 陶澍 集注：“ 湘水 发源会 瀟水 ，谓之 瀟湘 ；及至 洞庭 陵子口 ，会 资江 谓之 资湘 ；又北与 沅水 会於湖中，谓之 沅湘 。” 明 徐桢卿 《送盛斯徵赴长沙》诗：“蛮中瘴远三 湘 水，江畔春逢十月花。”
(3).指 湖南 。 陈毅 《岳麓山顶眺望》诗：“ 岳麓山 头任我行， 三湘 眼底絶风神。”
冒雨
顶着雨
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不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
楚相
《史记·滑稽列传》载， 楚 相 孙叔敖 死，其子贫困。 优孟 为 叔敖 衣冠见 楚王 。“ 庄王 大惊，以为 孙叔敖 復生也，欲以为相。 优孟 曰：‘请归与妇计之……妇言慎无为， 楚 相不足为也。如 孙叔敖 之为 楚 相，尽忠为廉以治 楚 ， 楚王 得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如 孙叔敖 ，不如 * 。’”后用“楚相”櫽括此事，用为典实。 宋 苏轼 《送碧香酒与赵明叔教授》诗：“闻君有妇贤且廉，劝君慎勿为 楚 相。不羡紫驼分御食，自遣赤脚沽村酿。”
臣节
人臣的节操。《孔子家语·致思》：“长事 齐 君，君骄奢失士，臣节不遂，是二失也。”《汉书·路温舒传》：“詔书令公卿选可使 匈奴 者， 温 舒 上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。”《三国志·魏志·田畴传》：“今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎？” 南朝 宋 鲍照 《出自蓟北门行》：“时危见臣节，乱世识忠良。” 明 焦竑 《玉堂丛语·行谊》：“往 西涯公 处 刘瑾 、 张永 之际，不可言臣节矣，士惠其私，犹曲贷而与之，几无是非之心。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·岳王祠联》：“天章褒臣节，想当年竭力致身，忠孝兼全，万古精诚光日月。”
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