原文
剑号巨阙七星文。
珠称夜光蛇报恩。
菜重芥姜续所贵，李柰甚珍献圣君。
诗词问答
问：《皇帝感·新合千文·其九·皇帝感辞九首》的作者是谁？答：敦煌曲子
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子名句大全
注释
1. 押词韵第六部 出处：敦煌歌辞总编卷三
参考注释
剑号
符号+,象征性地用来标志一个死者的姓名和作为一组参照符号中的第二个符号
巨阙
(1).古代名剑。 三国 魏 曹植 《宝刀赋》：“踰南 越 之巨闕，超西 楚 之太阿。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“剑之钢者，刃多毁缺，巨闕是也。故不可纯用剂钢。”
(2).泛指利剑。 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗：“笔下銛磨巨闕锋，胸中静灧西江水。”
(3).中医针灸穴位名。《淮南子·俶真训》“而神游魏闕之下” 汉 高诱 注：“魏闕……一曰心下巨闕，神内守也。”《三国志·魏志·樊阿传》：“凡医咸言背及胸藏之间不可妄针，针之不过四分，而 阿 针背入一二寸，巨闕胸藏针下五六寸，而病輒皆瘳。”《医宗金鉴·奇经八脉总歌·任脉分寸歌》：“巨闕脐上六寸五。”注：“从上腕上行，在两歧骨下二寸，巨闕穴也。”
七星
(1).二十八宿之一。南方朱鸟七宿的第四宿，有星七颗。《礼记·月令》：“季春之月，月在胃，昏七星中。” 孙希旦 集解：“七星，南方朱鸟之第四宿。”
(2).指北斗星。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“长老传言， 李冰 造七桥，上应七星。” 闻捷 《生活的赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光，说它是永恒的北斗七星。”
(3).七个星形的黑子或饰物。《晋书·桓温传》：“ 温 豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。”《宋史·舆服志三》：“冕版以龙鳞锦表，上缀玉为七星。”
(4).古乐器名，属管乐。《通典·乐四》：“七星，不知谁所作，其长盈寻。”《宋史·乐志四》：“大晟匏有三色：一曰七星，二曰九星，三曰闰餘，莫见古制。”
夜光
(1).月亮。《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 王逸 注：“夜光，月也。” 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“其始荣也，皦若夜光寻 扶桑 ；其扬暉也，晃若九阳出 暘谷 。” 晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆邱以视朝日，饰瑶阶以揖夜光。”
(2).星月之光。 唐 张乔 《再题敬亭清越上人山房》诗：“石窗清吹入，河汉夜光流。” 唐 寒山 《诗》之二八一：“白云朝影静，明月夜光浮。”
(3).萤火虫的别称。 晋 潘岳 《萤火赋》：“翔太阴之玄昧，抱夜光以清游。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“俾子蜕蜣丸而化为蠽蝒，化腐草而为夜光。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》。
(4).珠名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“凡探明珠，不於 合浦 之渊，不得驪龙之夜光也；採美玉，不於 荆山 之岫，不得连城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 南海 有明珠，即鲸鱼目瞳，鲸死而目皆无精，夜可以鉴，谓之夜光。” 唐 卢照邻 《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之五：“鱼目混夜光，流俗难与伍。”
(5).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“九星、灵芝、夜光， 上元夫人 冠也。”
报恩
报答所受到的恩惠
珍献
珍贵的贡品。 唐 罗让 《对才识兼茂明于体用策》：“徭山役海，诡求无状。奇贡珍献，希冀无怠。” 宋 苏轼 《减字木兰花·西湖食荔枝》词：“ 闽 溪珍献，过海云帆来似箭。玉座金盘，不贡奇葩四百年。”
圣君
(1)
(2) 对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》
(3) 中国史前的虚构的理想的统治者
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