题文宗阁叠庚子诗韵原文
庚子南巡阁已成，香楠为架列函盛。
钞胥聊待数年阅，数典应看四库呈。
书借一瓻宁酒器，册藏二酉富芸甍。
惠嘉南国崇文地，尚勖尊闻知所行。
诗词问答
问：题文宗阁叠庚子诗韵的作者是谁？答：乾隆
问：题文宗阁叠庚子诗韵写于哪个朝代？答：清代
问：题文宗阁叠庚子诗韵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗五集卷四
2. 庚子南巡时金山文宗阁已成贮古今图书集成全部
参考注释
南巡
天子巡行南方。《书·舜典》：“五月南巡守，至于 南岳 。”《宋书·文帝纪》：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清 王士禛 《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”
香楠
楠树。有香气，因称。 清 阎尔梅 《锦屏山》诗：“渔村乌柳围金橘，僧舍香楠荫铁蕉。”
钞胥
(1).专事誊写的胥吏、书手。 清 姚鼐 《孙渊如观察万卷归装图》诗：“自兴雕板易钞胥，市册虽多乱鲁鱼。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷中：“於 吴 下庽庐校读一过，付钞胥写之。” 梁启超 《瓜分危言》第一章第四节：“画诺坐啸，职如钞胥。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇：“至若年代悬隔，章句割裂，则当是后世妄人所增与钞胥所脱云。”
(2).讥笑抄袭陈言，不能自出新意的人。 清 曹寅 《白杜鹃意谓声似鹧鸪》诗之一：“窗外催归第几声，钞胥诗已徧 芜城 。”
数典
历举典故。《镜花缘》第八十回：“近日还有一种数典的，终日拿着类书查出许多。” 章炳麟 《辨诗》：“诗又与议奏异状，无取数典， 钟嶸 所以起例，虽 杜甫 媿之矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇：“惟於小説又復论学説艺，数典谈经，连篇累牘而不能自已，则博识多通又害之。”
四库
我国古代宫廷藏书的地方,分库收藏经、史、子、集四部类图书
一瓻
指酒一瓶。古人借书，还时以酒一瓶为酬。瓻，酒器。 宋 薛季宣 《从孙元式假定本韩文》诗：“校讐 歆向 君无愧，聊以新诗当一瓻。”后“瓻”讹为“痴”，故有“借书与人一痴，借得復还为一痴”之谚。见 宋 曾慥 《高斋漫录》。
酒器
指用来盛酒用的器具
二酉
指 大酉 小酉 二山。在今 湖南省 沅陵县 西北。二山皆有洞穴。相传 小酉山 洞中有书千卷， 秦 人曾隐学于此。见《太平御览》卷四九引《荆州记》。后即以“二 酉 ”称丰富的藏书。 唐 陆龟蒙 《寄淮南郑宝书记》诗：“五丁驱得神功尽，二 酉 搜来秘检疏。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》：“请箇先生教他读书，到一十六岁，果然学富五车，书通二 酉 。”《天雨花》第二回：“读书自幼到如今，五车二 酉 俱收纳。”
南国
祖国的南部
崇文
(1).谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。” 唐 李暠 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武 尧 风接，崇文 汉 道恢。”
(2).古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。” 张铣 注：“崇文、成均，文学官也。”
闻知
(1).听说；知道。《书·胤征》：“ 羲 和 尸厥官，罔闻知。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“使四面求医药，天下皆闻知。” 茅盾 《雨天杂写之五》：“ 苻坚 闻知了他的大名，便派骁骑将军 吕光 带兵打 龟兹国 ，‘请’他进关。”
(2).见闻；知识。《书·无逸》：“否则，侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知。’”《北史·列女传·房爱亲妻崔氏》：“性严明，有高节，歷览书传，多所闻知。” 宋 叶适 《汉阳军新修学记》：“一其趋向，厚其师友，畜其闻知，广其伦类。”
(3).谓由传闻传授而有所认识。语本《孟子·尽心下》：“由 文王 至於 孔子 ，五百有餘岁，若 太公望 、 散宜生 ，则见而知之；若 孔子 ，则闻而知之。” 清 颜元 《存学编·总论诸儒讲学》：“其郊使见知闻知者，知尊慕 孔 孟 ，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“古代 墨 家把知识来源分为三类，这就是‘亲知’、‘闻知’、‘说知’……‘闻知’是从旁人口头或书面传授得来的知识。”
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