聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其七

原文

任重不易胜，无为鼎折足。

小利害成事，不达缘欲速。

闭户岂遗世，入仕非干禄。

出处贵适时，违时招自辱。

诗词问答

问：《聪仲晦古意廿一首爱而和之仍次其七》的作者是谁？答：姚枢
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：姚枢的名句有哪些？答：姚枢名句大全

注释

1. 押词韵第十五部

参考注释

任重

负重,载重

不易

(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛 * 《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。”

(2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。”

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

折足

见“ 折足覆餗 ”。

利害

(1) 凶恶;猛烈

那条狗真利害

(2) 棘手,不好支应

这一手利害

成事

(1) 办好某事

公等录录,所谓因人成事者也。——《史记·平原君虞卿列传》

成事不足,败事有余

(2) 已成之事

成事不说。——《论语·八脩》

不达

(1).不明白；不通达。《尹文子·大道下》：“贫则怨人，贼则怨时……是不达之过，虽君子之邮，亦君子之恕也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任。”

(2).不通畅。《楚辞·九章·惜诵》：“情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校注：“谓情沉抑而不通利也。”

(3).不得志；不显贵。《史记·乐毅列传》：“ 商容 不达，身祇辱焉。” 晋 左思 《咏史》诗之七：“ 主父 宦不达，骨肉还相薄。”

闭户

指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。”

遗世

遗弃人世之事。常说明人的离世隐居,修仙学道,有时也用作死亡的婉辞

非夫遗世玩道绝粒,茹之者乌能轻举而宅之?——孙绰《游天台山赋》

入仕

入朝作官。 汉 董仲舒 《春秋繁露·爵国》：“士入仕宿卫天子者比下士，下士者如上士之下数。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“对策者以第一登庸，射策者以甲科入仕，斯固选贤要术也。” 唐 元稹 《故京兆府盩厔县尉元君墓志铭》：“君始以荫入仕，四仕为 盩厔 尉。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 汉 初，入仕者不限年，如 刘向 、 陈咸 以八十为郎。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王文简公补谥》：“ 渔洋先生 入仕三十餘年，以醇谨称职， 仁皇帝 甚为优眷。”

干禄

南北朝 时勋贵、官吏对被役使的“干”收取免役绢作为一种额外俸给，称“干禄”。《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“犹以 波斯 狗为仪同、郡君，分其干禄。”《资治通鉴·陈宣帝太建七年》：“旧苍头 刘桃枝 等皆开府封王，其餘宦官、 胡 儿、歌舞人、见鬼人、官奴婢等滥得富贵者，殆将万数……乃至狗、马及鹰亦有仪同、郡君之号，有鬭鷄，号开府，皆食其干禄。” 胡三省 注：“干出所部之人，一干输绢十八匹，干身放之。”

(1).求福。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”

(2).求禄位；求仕进。《论语·为政》：“ 子张 学干禄。” 汉 王充 《论衡·自纪》：“不鬻智以干禄，不辞爵以吊名。”《梁书·明山宾传》：“兄 仲璋 婴痼疾，家道屡空， 山宾 乃行干禄。”《金史·隐逸传序》：“后世干禄者多，其先人尚人之志与叹老嗟卑之心，能去是者鲜矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》：“非为干禄，实信书中真有金粟。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“虽兜牟深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然观于外矣！”

适时

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适时采摘

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违时

(1).谓违背当时的形势或时代的趋势。《国语·鲁语上》：“动不违时，财不过用。”《管子·霸言》：“圣人能辅时，不能违时。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“俭约违时，悬车致仕，徵辟交至，遂不屑就。” 宋 胡錡 《代良耜谢表》：“臣敢不戒其趋末，毋或违时。”

(2).不合时令。 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“使天地人神，莫不顺序；雨暘寒燠，罔或违时。” 明 刘基 《御柳》诗之一：“御柳青青阴緑池，迎春擢秀不违时。”

(3).贻误时机。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“儿子二人未归。行雨符到，固辞不可，违时见责。纵使报之，亦已晚矣。”