春寒叹

春寒叹原文

诗词问答

问：春寒叹的作者是谁？答：萧立之
问：春寒叹写于哪个朝代？答：宋代
问：萧立之的名句有哪些？答：萧立之名句大全

参考注释

一月

(1).一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡 孟津 。” 孔 传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪迈 《容斋三笔·帝王讳名》：“唯 秦始皇 以父 庄襄王 名 楚 ，称 楚 曰 荆 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月为一月。”

(2).一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄 笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“及见 武皇帝 试闭 左慈 等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻指之间，在家中早过了一月有餘。”

(3).第一个月。《淮南子·精神训》：“万物背阴而抱阳，冲气以为和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陈陶 《种兰》诗：“一月薰手足，两月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心肠。”

寒缩

寒冷抽缩。 汉 班固 《 * 通·五行》：“其位在北方，其音羽，羽之为言舒，言万物始孳。其帝 顓頊 ，顓頊者，寒缩也。” 金 元好问 《南湖先生雪景乘骡图》诗：“雄吞已觉 云梦 小，寒缩寧作书生穷。” 潘漠华 《牧生和他的笛》：“我觉得有点寒缩，我们坐近些。”

牛马

比喻做苦工的人

桂薪

(1).桂木之柴。亦喻奢靡。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“桂薪不斧，而丹甑自熟。” 南朝 梁 何逊 《七召·肴馔》：“铜缾玉井，金釜桂薪，六彝九鼎，百果千珍。”

(2).指柴薪昂贵。《宋史·外国传三·高丽》：“緼袍短褐，玉粒桂薪。堪忧食贫，若为卒岁。” 清 黄景仁 《送冯鱼山庶常归钦州》诗：“去年移家至都下，佣书僦屋炊桂薪。”参见“ 桂薪玉粒 ”。

不当价

犹言罪过。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“夜不以小儿女衣置星月下，曰：‘女怕花星照，儿怕贼星照。’亦不置洗濯餘水，为夜游神饮马也，曰‘不当价’。” 纪昀 注：“如 吴 语云‘罪过’。”

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

蕃熟

亦作“ 蕃孰 ”。丰稔。谓庄稼成熟而得丰收。《管子·治国》：“ 常山 之东， 河 汝 之间，蚤生而晚杀，五穀之所蕃孰也。”《史记·滑稽列传》：“五穀蕃熟，穰穰满家。”《汉书·严安传》：“五穀蕃孰，六畜遂字。” 颜师古 注：“蕃，多也；字，生也。”

深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

处人

(1).居家不出之人。《国语·鲁语下》：“我先君 襄公 不敢寧处，使 叔孙豹 悉帅敝赋，踦跂毕行，无有处人，以从军吏。”

(2).隐士。《淮南子·主术训》：“天下多眩於名声，而寡察其实。是故处人以誉尊，而游者以辩显。”

夷齐

伯夷 和 叔齐 的并称。《孔丛子·陈士义》：“ 夷 齐 无欲，虽 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学 夷 齐 事高洁。” 廖仲恺 《有感》诗：“扣马 夷 齐 思止暴，亡羊 臧 谷 共伤时。”参见“ 夷叔 ”。

锄荒

锄地开荒。 唐 孟郊 《新卜清罗幽居奉献陆大夫》诗：“此外有餘暇，锄荒出幽兰。” 宋 王庭珪 《和周秀实田家行》：“向来辛苦躬锄荒，剜肌不补眼下疮。”

朝饥

亦作“ 朝饥 ”。早晨空腹时感到的饥饿。《诗·周南·汝坟》“惄如调飢” 汉 郑玄 笺：“惄，思也。未见君子之时，如朝飢之思食。”飢， 马瑞辰 通释：“《韩诗》及《説文》 二徐 本作‘饥’。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“登峻则望远以忘百忧，临深则俯擥以遗朝飢。” 唐 杜甫 《述古》诗之一：“竹花不结实，念子忍朝饥。” 唐 郑嵎 《津阳门》诗：“开壚引满相献酬，枯肠渴肺忘朝飢。”

见“ 朝飢 ”。

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

乐土

安乐的地方

不谓

(1).不告诉。《诗·小雅·隰桑》：“心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。” 陈奂 传疏：“‘遐不谓矣’《礼记》引《诗》作‘瑕不谓矣’。遐、瑕古通用。 郑 注云：瑕之言胡也，谓犹告也。”

(2).不以为。《史记·廉颇蔺相如列传》：“﹝ 赵括 ﹞尝与其父 奢 言兵事， 奢 不能难，然不谓善。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“百姓皆知上德之生己，而不谓浚己以生也，是以感而应之，悦而归之。”

(3).不算作；不称为。 清 戴震 《徐节妇传》：“ 徐氏 之祸，可不谓烈哉！微节妇， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“ 金氏 子其神乎！谆嘱醮妇，抑何明也！一人不杀，而诸恨并雪，可不谓神乎！”

(4).不意，不料。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不谓残生兮却得旋归，抚抱胡儿兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“不谓矜餘力，还来謁大巫。” 清 王韬 《淞隐漫录·悼红仙史》：“乖隔以来，靡日不思，不谓今日又有相见之期。” 毛 * 《反对本本主义》：“不谓 * 内讨论问题，也还有人开口闭口‘拿本本来’。”

凶荒

荒灾。《周礼·地官·遗人》：“县都之委积，以待凶荒。” 贾公彦 疏：“凶荒，谓年穀不熟。”《晋书·食货志》：“夫百姓年丰则用奢，凶荒则穷匱，是相报之理也。”《旧唐书·黄巢传》：“ 乾符 中，仍岁凶荒，人飢为盗， 河南 尤甚。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“ 陕西 西安 等处地方，连岁凶荒，继以瘟疫，因而閭阎失业，渐致流移。”

今年

指现在的这一年

为命

撰写政令、盟会的文辞。《论语·宪问》：“为命， 裨諶 草创之， 世叔 讨论之，行人 子羽 修饰之， 东里 子产 润色之。” 邢昺 疏：“命，谓政命盟会之辞也。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

不得死

见“ 不得其死 ”。

昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”