览史

览史原文

享年八十已，历数穷苍生。
七虎门源上，咆哮关内鸣。
建都用鹑宿，设险因金城。
舜曲烟火起，汾河珠翠明。
海云引天仗，朔雪留边兵。
作孽人怨久，其亡鬼信盈。
素灵感刘季，白马从子婴。
昏虐不务德，百代无芳声。

诗词问答

问：览史的作者是谁？答：张良璞
问：览史写于哪个朝代？答：唐代
问：览史是什么体裁？答：五排
问：张良璞的名句有哪些？答：张良璞名句大全

张良璞览史书法欣赏

全唐诗：卷203_32

参考注释

享年

敬辞,称死亡的人寿命

他享年六十六岁

历数

一件一件地列举

历数敌人的罪行

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

虎门

(1).古代王宫的路寝门。《周礼·地官·师氏》：“居虎门之左，司王朝。” 郑玄 注：“虎门，路寝门也。王日视朝於路寝，门外画虎焉，以明勇猛，於守宜也。”《左传·昭公十年》：“ 子良 曰：‘先得公， 陈 鲍 焉往？’遂伐虎门。”

(2).国子学的别称。《周礼·地官·师氏》：“掌以媺詔王，以三德教国子……居虎门之左，司王朝。掌国中失之事以教国子，凡国之贵游子弟学焉。”后世遂以虎门之左为国子学所在地，而以“虎门”为国子学的别称。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“ 子才 洽闻博见，无所不通，军国制度，罔不访及。自王室不靖，虎门业废。”《魏书·刘芳传》：“ 蔡氏 《劝学篇》云：‘ 周 之师氏居虎门左，敷陈六艺，以教国子。’今之祭酒，即 周 师氏。” 章炳麟 《原儒》：“局之类名，蹴鞠弋道近射，歷谱近数，调律近乐，犹虎门之儒所事也。”按， 清 孙诒让 曰：师氏教国子于小学，在王宫南之左（即皋门内之左也）。其居虎门左司王朝，则专据朝位言之，不涉教学之事。如 孙 说，则以虎门为国子学者，误。参阅《周礼·地官·师氏》“居虎门之左司王朝” 清 孙诒让 正义。

(3).地名。一曰 虎头门 。在 广东省 东莞市 西南，扼 珠江 出海之口，东有 大虎山 ，西有 小虎山 ，两山相对如门，故名。 中 外船舶之入 广州 者，必由 香港 入 珠江 ，经 虎门 ，始达 广州 。 清 道光 年间， 林则徐 曾在此焚毁鸦片，并痛击 英国 侵略军。

咆哮

(1) (如猛兽、海浪、人等)发出洪亮有力的回荡的声音

大海在咆哮

(2) 高声大叫

对他的儿子大声咆哮

关内

指山海关以西或嘉峪关以东一带地区

建都

建立国都;定都

设险

谓利用险要之地建立防御工事。《易·坎》：“王公设险，以守其国。” 唐 柳宗元 《邠宁进奏院记》：“设险西陲，而戎虏伏息。” 清 夏炘 《学礼管释·释沟洫井田异制》：“一二百里之内，尚非难事，其必多为沟澮者，既有以备水旱，而设险守国之意即存乎其中。”

金城

如金属铸成的坚固城墙

金城千里。——汉· 贾谊《过秦论》

烟火

(1) 火和烟

严禁烟火

满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》

(2) 熟食

不食人间烟火

(3) 烟花

教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》

(4) 祭祖时点的香火,借指后嗣

(5) 指烽火

汾河

黄河中游支流。源于管涔山，纵贯山西境内。长6938千米。中下游为断陷盆地区，农业发达。

珠翠

珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各种装饰品

天仗

(1).天子的仪卫。借指天子。 唐 沉佺期 《白莲花亭侍宴应制》诗：“九日陪天仗，三秋幸禁林。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“枫陛新瞻天仗，兰臺入手风霜。”

(2).天子狩猎用的兵仗器械。 唐 李白 《大猎赋》：“乃使神兵出于九闕，天仗罗于四野。”

(3).天杖，佛所用器械。仗，同“ 杖 ”。 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“何不取天仗，压制羣魔凶！”

朔雪

北方的雪。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体诗》：“胡风吹朔雪，千里度 龙山 。” 唐 戴叔伦 《吊畅当》诗：“朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。”《宋史·宋琪传》：“寒云翳日，朔雪迷空。” 清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗：“岁晚 漳河 朔雪霏，僕夫持得尺书归。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“我这时又忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。”

边兵

(1).守边之兵；边防部队。《汉书·卢绾传》：“ 豨 以郎中封为列侯，以 赵 相国将监 赵 代 边，边兵皆属焉。” 宋 范纯仁 《自警》诗：“俄復统一道，抚民帅边兵。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十七：“至 正德 间， 江彬 用事，引边兵入内操练，而团营之法益坏。”

(2).指边境战事。《汉书·五行志下之下》：“ 董仲舒 以为宿在毕，主边兵夷狄象也。”《晋书·艺术传·戴洋》：“昴毕为边兵，主胡夷，故置天弓以射之。” 唐 陈子昂 《上西藩边州安危事》：“顷缘其国有乱，君臣不和，又遭天灾，戎马未盛，所以数求和好，寝息边兵。”

(3).边防用的武器。《史记·平準书》：“边兵不足，乃发武库工官兵器以赡之。”

(4).边防。 宋 张载 《贺蔡密学启》：“今戎毒日深，而边兵日弛。”

作孽

做坏事;造孽

鬼信

指鬼预告死信。语本《史记·秦始皇本纪》：“秋，使者从 关 东夜过 华阴 平舒 道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗 滈池君 。’因言曰：‘今年祖龙死。’使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。 始皇 默然良久，曰：‘山鬼固不过知一岁事也。’”《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“大茀经霣，巨狄鬼信之妖发。” 李善 注：“鬼信，谓告祖龙死也。”

灵感

灵验;灵应。不用平常的感觉器官而能使精神互相交通,亦称远隔知觉。或指无意识中突然兴起的神妙能力。或指作家因情绪或景物所引起的创作情状

白马

(1).白色的马。《左传·定公十年》：“ 公子地 有白马四。公嬖 向魋 。 魋 欲之。” 三国 魏 曹植 《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。” 明 高濂 《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。” 方然 《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”

(2).古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“ 高帝 刑白马盟曰：‘非 刘氏 而王，天下共击之！’” 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“ 禹 乃东巡，登 衡岳 ，血白马以祭。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也。”

(3).古代以乘白马表示有凶事。 唐 陈子昂 《祭孙府君文》：“白马故人，青鸟送往。” 唐 李白 《古风》之三一：“白马 华山君 ，相逢 平原里 。”参见“ 白马素车 ”。

(4).见“ 白马氐 ”。

(5).古津渡名。在今 河南省 滑县 北。《战国策·赵策二》：“今 秦 以大王之力，西举 巴蜀 ，併 汉中 ，东收两 周 而西迁九鼎，守 白马 之津。”《韩非子·初见秦》：“决 白马 之口以沃 魏氏 ，是一举而 三晋 亡，从者败也。”

(6).古县名。 春秋 卫国 曹 (一作“漕”) 邑 。故治在今 河南省 滑县 东。《三国志·魏志·武帝纪》：“二月， 绍 （ 袁绍 ）遣 郭图 、 淳于琼 、 颜良 攻 东郡 太守 刘延 于 白马 。”

(7).古驿名。 唐 末 朱全忠 杀 裴枢 等三十余人于此，并用 李振 言，沉其尸于 黄河 ，驿由此著名。 清 钮琇 《觚賸·虎丘题诗》：“ 虞山 钱宗伯 （ 钱谦益 ）以谴归，有题诗 虎丘 刺之者曰：‘……昔去尚宽沉 白马 ，今来应悔卖 卢龙 。’”参见“ 白马清流 ”。

(8).复姓。见《通志·氏族四》。

从子

侄子

后还朝,求太监后,得二从子。——崔铣《记王忠肃公翱三事》

昏虐

昏昧暴虐。《后汉书·西羌传序》：“时 幽王 昏虐，四夷交侵，遂废 申后 而立 褒姒 。”《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“在 齐 之季，昏虐君临。” 吕向 注：“昏闇暴虐也。” 唐 张良璞 《览史》诗：“昏虐不务德，百代无芳声。” 梁启超 《新史学·论纪年》：“然 * 既不以帝号，则史家之争正统者，其更无説以自文矣。不然，以 新莽 之昏虐， 武后 之淫暴，而作史者势不能不以其始建国。”

百代

指很长的岁月。 汉 王充 《论衡·须颂》：“《恢国》之篇，极论 汉 德非常，实然乃在百代之上。”《晋书·阮种传》：“德逮羣生，泽被区宇，声施无穷，而典垂百代。” 唐 韩愈 《禘祫议》：“其毁庙之主，皆藏於祧庙，虽百代不毁。”《儒林外史》第一回：“百代兴亡朝復暮，江风吹倒前朝树。”

芳声

美好的声誉。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“於是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉。” 唐 韩愈 《梁国惠康公主挽歌》之一：“定謚芳声远，移封大国新。” 明 徐渭 《赠陈君》诗：“ 陈君 在乡曲，少小驰芳声。”