忆弟妹

忆弟妹原文

诗词问答

问：忆弟妹的作者是谁？答：华岳
问：忆弟妹写于哪个朝代？答：宋代
问：华岳的名句有哪些？答：华岳名句大全

参考注释

别来

(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”

(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

信人

(1).诚实的人。《孟子·尽心下》：“ 浩生不害 问曰：‘ 乐正子 何人也？’ 孟子 曰：‘善人也，信人也。’” 唐 房千里 《杨娼传》：“妻曰：‘中贵人，信人也。果然，於吾无苦耳。可促召婢来。’” 欧阳山 《三家巷》十七：“看来他们五个人都是信人君子，说得到、做得到的。”

(2).使者，传送书信的人。《东观汉记·鲍永传》：“乃收繫 大伯 ，封所持节於 晋阳 传舍壁中，遣信人驰至 长安 。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“给使仰视树上，有一年少人，可十四五，衣青衿袖，青幧头。给使以为信人也，张弩射之。”《续资治通鉴·宋真宗景德元年》：“帝乃赐 德明 詔諭意，且告以信人未至，故未遣使弔问也。”

(3).指信奉宗教的人，信徒。《西游记》第九一回：“当晚只听得佛殿上鐘鼓喧天，乃是街坊众信人等，送灯来献佛。”

聚首

犹碰头；聚会。 宋 苏舜钦 《诣匦疏》：“然民情汹汹，聚首横议，咸有忧悸之色。” 明 曹学佺 《八月朔日予返白下》诗：“此别纷纷难聚首，天涯那许梦魂闲？” 清 查礼 《八声甘州》词：“有几番，天涯聚首；有几番，弹泪别西东？” 清 吴樾 《与同志某君书》：“前在 兽居村 聚首一日夜，彼此各抒所见。” 冰心 《庄鸿的姊姊》：“他在 唐山 工业学校肄业，离家很远，只有年假暑假，我们才能聚首。”

眼底

(1) 用某种器械通过瞳孔所能观察到的眼内构造。如:脉络膜、视网膜、视神经 * 等

(2) 眼前;眼里

登楼一望,全城景色尽收眼底

雁信

指传递书信者。 唐 温庭筠 《寄湘阴阎少府乞钓轮子》诗：“若向 三湘 逢雁信，莫辞千里寄渔翁。”参见“ 雁足书 ”。

鼻头

(1).鼻端；鼻尖。《乐府诗集·杂歌谣辞六·晋元康中洛中童谣》：“虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看。” 唐 白居易 《自觉》诗之二：“结为肠间痛，聚作鼻头辛。” 巴金 《寒夜》四：“鼻子特别大，鼻头发红色。”

(2).即鼻子。《三宝太监西洋记通俗演义》第八回：“一个妖精还是一个鼻头，一个妖精还是一张口。” 茅盾 《秋收》一：“那是高撑着两根颧骨，一个瘦削的鼻头，两只大廓落落的眼睛，而又满头乱发。”参见“ 鼻子 ”。

(3).器物上的突起部分。一般有孔，便于系绳。《三宝太监西洋记通俗演义》第十七回：“还要百十根棕缆，每根要吊桶样的粗笨，穿起锚的鼻头来，纔归一统。”

(4).方言。称奴仆。 清 褚人穫 《坚瓠二集·鼻头》：“ 吴下 称奴为鼻头。 嘉靖 中 王氏 僕 吴一郎 ，富而恣，以资得官，尝乘四人轿赴姻家席，孝廉 张伯起 恶之。时有关白之警…… 伯起 曰：‘关白原是一怪，身长数十丈，腰大百围，截其头，亦重数千觔，碎之而后能举也。’ 吴 曰：‘那有此事。’ 伯起 曰：‘只一个鼻头，亦用四人抬之。’ 吴 知其誚己，不终席而去。”

鹡鴒

鹡鴒科的鸟之任一种,与鹨有亲缘关系,体型纤细,尾特别长,习惯性地上下抖动

问天

谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”

语语

(1).笑语。《诗·大雅·公刘》：“于时言言，于时语语。”旧说，论难，谈论。 毛 传：“论难曰语。” 郑玄 笺：“语其所当语。” 唐 王维 《为干和尚进＜注仁王经＞表》：“老僧空空，復何语语。” 清 龚自珍 《怀我生之先箴》：“吾末从而游，吾恍惚与言言，与语语。”参见“ 言言 ”。

(2).鸣叫。 元 范梈 《社前七日作》诗：“沉沉鶯待木，语语燕归梁。” 林学衡 《次韵和程凤笙＜春怀＞》之一：“彩蝶双双应解意，黄鸝语语似谈禪。”

(3).句句。 元 辛文房 《唐才子传·杜甫》：“观 李 杜 二公，崎嶇板荡之际，语语王霸，褒贬得失。” 明 陆时雍 《诗镜总论》：“ 何逊 诗，语语实际，了无滞色。” 王国维 《人间词话》四十：“语语都在目前，便是不隔。”

地上

(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。”

(2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。”

心心

(1).佛教语。指连绵不断的思想念头。《仁王经·奉持品》：“断诸功用，心心寂灭，无身心相，犹如虚空。” 五代 齐己 《残秋感怆》诗：“日日加衰病，心心趣寂寥。”

(2).犹心愿。 前蜀 贯休 《桐江闲居作》诗之九：“孰知吾所适，终不是心心。”

(3).彼此间的情意。 隋 江总 《长相思》诗之二：“心心不相照，望望何由知。” 唐 孟郊 《结爱》诗：“心心復心心，结爱务在深。”

(4).一心一意，专心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“心心在一艺，其艺必工；心心在职，其职必举。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

马首

(1) 马头

(2) 指作战时主将的马首所向

马首裂。——明· 魏禧《大铁椎传》

瞻余马首。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

听行

谓德行受人尊敬。《吕氏春秋·达郁》：“ 列精子高 听行乎 齐湣王 。” 高诱 注：“听行，其德行见敬於 齐王 也。”

死报

因收电报人的姓名、地址等不清而无法投送的电报

平安

(1)

(2) 没有事故,没有危险

平安无事

(3) 冒了险而未遭受损伤或损失的

经过艰难的历程后平安到家

(4) 指心境平静安定

心很平安