过张祜处士丹阳故居原文
忆昔为儿逐我兄，曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主，诗壁空题故友名。
岂是争权留怨敌，可怜当路尽公卿。
柴扉草屋无人问，犹向荒田责地征。
诗词问答
问：过张祜处士丹阳故居的作者是谁？答：颜萱
问：过张祜处士丹阳故居写于哪个朝代？答：唐代
问：过张祜处士丹阳故居是什么体裁？答：七律
问：颜萱的名句有哪些？答：颜萱名句大全
全唐诗：卷631-27
参考注释
竹马
(1) 儿童玩具,典型的式样是一根杆子,一端有马头模型,有时另一端装轮子,孩子跨立上面,假作骑马
(2) 用竹篾扎成的一种道具,用于民间舞蹈竹马灯
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
书斋
书房
编辑的书斋
当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
诗壁
被诗人题上诗的墙壁，或专供诗人题诗的墙壁。 宋 王安石 《庚申正月游齐安有诗云水南水北重重柳壬戌正月再游》诗：“招提诗壁漫黄埃，忽忽笼纱两过梅。” 明 黄淳耀 《草萍驿有感》诗：“暗苔诗壁古，大树驛亭空。” 清 赵翼 《再到扬州游红桥》诗：“履綦有跡重移屐，诗壁无纱半没尘。”
故友
死去了的朋友;生前跟自己友谊较深的人
争权
争 * 力、权益。《荀子·解蔽》：“故以贪鄙背叛争权而不危辱灭亡者，自古及今，未尝有之也。”《汉书·昭帝纪》：“初， 桀 安 父子与大将军 光 争权，欲害之。” 唐 杜甫 《白帝城放船有诗凡四十韵》：“迴首黎元病，争权将帅诛。” 宋 洪迈 《容斋随笔·耳馀袁刘》：“ 张耳 、 陈餘 少时为刎颈交，其后争权，相与致死地而不厌。”
怨敌
仇人，仇敌。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“乐祸忘怨敌，树党多狂狷。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
当路
(1) 路中间
他站在当路望了一会儿
(2) 掌握政权
奸臣当路
公卿
(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》：“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》：“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》：“试徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，约五万九千四百餘人。”
(2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 始元 元年，春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中，公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“为君子矣，虽不为公卿，无害也；为公卿而不足为君子，其如公卿何。” 严复 《和荆公＜贾生＞》诗：“赋鹏深情人不解，祇言未得作公卿。”
(3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》：“待公卿迴故日，容颜憔悴，彼此何如。” 蒋礼鸿 曰：“‘公卿’指丈夫，这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’，实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。
柴扉
柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”
草屋
草屋
释义： 屋顶用稻草、麦秸等盖的房子，大多简陋矮小。
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
地征
土地税。《周礼·地官·大司徒》：“制天下之地征。” 郑玄 注：“征，税也。” 唐 颜萱 《过张社处士丹阳故居》诗：“柴扉草屋无人问，犹向荒田责地征。”亦指征收地税。 宋 王安石 《吴省副转官制》：“三司地征，使务为剧，往贰厥事，不劳而能。畴其积功，迁位一等。”
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