招隐二首·其二

招隐二首·其二原文

日旋月转兮能几时，人间不可以久留兮，缁尘染予素衣。

何不读青苔之篇兮，歌白云之诗。

玉书金简号仙籍兮，留芳名其庶几。

然后左苍龙而右青螭，飞羽盖兮张云旂。

黄鹄引兮归瑶池，汝将舍此兮安之。

诗词问答

问：招隐二首·其二的作者是谁？答：卢襄
问：招隐二首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：卢襄的名句有哪些？答：卢襄名句大全

注释

1. 押词韵第三部

2. 以上《西征记》

参考注释

几时

什么时候,哪一天

你几时来

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

久留

长久逗留;长期淹留

缁尘

黑色灰尘。常喻世俗污垢。 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗：“谁能久 京洛 ，緇尘染素衣。” 唐 李益 《答许五端公马上口号》：“晚逐旌旗俱白首，少游 京洛 共緇尘。” 清 张之洞 《读史绝句·陈子昂宋之问》：“文人夸诞骋虚辞，多少緇尘浼素丝。”

素衣

(1).白色丝绢中衣。《诗·唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于 沃 。” 陈奂 传疏：“素衣，谓中衣也…… 孔 疏云：‘中衣，谓冕及爵弁之中衣，以素为之。’”《论语·乡党》：“﹝君子﹞緇衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。” 何晏 集解：“ 孔 曰：‘服皆中外之色相称也。’”

(2).白色丧服。《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，踰竟，为坛位，乡国而哭，素衣、素裳、素冠。” 郑玄 注：“言以丧礼自处也。” 孔颖达 疏：“素衣、素裳、素冠者，今既离君，故其衣、裳、冠皆素，为凶饰也。” 唐 刘禹锡 《哭王仆射相公》诗：“羣吏謁新府，旧宾沾素衣。”

(3).泛指白色衣服。《列子·说符》：“ 杨朱 之弟曰 布 ，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 清 龚自珍 《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。”

(4).比喻清白的操守。 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“夫君别我应惆悵，十五年来识素衣。” 金 元好问 《自邓州幕府暂归秋林》诗：“归来应被青山笑，可惜緇尘染素衣。”

何不

为什么不——用反问语气,表示应该或可以

你何不大胆试一试

青苔

阴湿地方生长的绿色苔藓

白云

(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”

(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”

(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。

(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。

(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”

(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”

(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。

玉书

(1).论玉的书。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》：“窃见玉书称美玉，白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸粟。”

(2).表示祥瑞的书简。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“夫子未生时，有麟吐玉书於闕里人家。文云：‘水精之子，继衰 周 而素王。’” 文斐 《癸酉元旦试笔并呈素生子俊篪生芸盦》诗：“玉书本属儒家瑞，问道何年再吐麟？”

(3).指《黄庭内景经》。亦泛指道书。《黄庭内景经·上清章》：“是曰玉书可精研，咏之万过昇三天。” 梁丘子 注：“此经亦曰玉书。” 唐 常建 《张天师草堂》诗：“时节开玉书，窅映飞天言。” 宋 范仲淹 《移丹阳郡先游茅山作》诗：“偶寻灵草逢芝圃，欲叩真关借玉书。”

(4).皇家所藏之书。 唐 李远 《赠弘文杜校书》诗：“晓随鵷鷺排金锁，静对铅黄校玉书。”

(5).天子的诏书。 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“玉书下，褒懿绩，促曹装。帝宸天近，红斾东去带朝阳。” 明 蒋一葵 《长安客话·南城》：“芙蓉闕下玉书宣，午日恩颁侍从前。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 尹文端公 赠诗云：‘他日玉书传詔日，江天何处觅渔翁？’”

金简

金质的简册。常指道教仙简或帝王诏书。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“圣人所记曰：在于九山东南，天柱号曰 宛委 ……其巖之巔，承以文玉，覆以磐石。其书金简，青玉为字，编以白银，皆瑑其文。” 唐 刘禹锡 《为杜佑谢手诏表》：“拜捧紫泥，跪伸金简。” 明 张居正 《应制白鹤吟》之四：“金简忽传天上字，东华初纪大椿年。”

仙籍

(1).神仙之乡。亦形容清幽之境。 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“ 崆峒 非凡乡， 蓬瀛 在仙籍。”

(2).仙人的名籍。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 明 袁宗道 《绝句》：“贫穷輒慕宦游，将相更希仙籍。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“幸游魂悔罪，已登仙籍。”

(3).古以科举及第为登仙，因称及第者的资格与名姓籍贯为仙籍。 唐 孟球 《和主司王起》诗：“仙籍共知推丽藻，禁垣同得荐嘉名。” 唐 李沧 《及第后宴曲江》诗：“紫毫粉壁题仙籍，柳色簫声拂御楼。”

留芳

留下芳香。亦指留下好名声。 宋 欧阳修 《答钱寺丞忆伊川》诗：“惟有嵓桂花，留芳待归客。” 明 危素 《挽达兼善》诗：“要知汗竹留芳日，只在孤舟浅水时。”《花月痕》第四四回：“留芳眉史，歌蒿借孔雀之词；证果情天，文梓起鸳鸯之塚。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场：“如今富贵荣华在你的眼前，死也在你的眼前；留芳百世也在你，遗臭万年也在你，你要仔细的想想。”

庶几

(1) 或许可以,表示希望或推测

寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶几乎!

(3) 指贤者或可以成才的人

然后

用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

苍龙

(1)

(2) 二十八宿中东方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕的合称

(3) 太岁星,古时以为凶神,今比喻极其凶恶的人

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》

青螭

(1).古代传说中的无角青龙。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“乘游龙飞凤之辈，驾以青螭。”

(2).喻盘屈的树身。 唐 皮日休 《公斋四咏·小桂》：“稜层立翠节，偃蹇樛青螭。”

(3).宫殿佛寺陛阶上刻凿的饰物。因常用指宫殿、佛寺。 唐 王勃 《游庙山赋》：“怀妙童与真女，想青螭与碧鸞。”

(4).碑碣上的螭头装饰。因借指碑碣。 唐 罗隐 《经耒阳杜工部墓》诗：“ 屈原 宋玉 邻君处，几驾青螭缓鬱陶。”

羽盖

(1).古时以鸟羽为饰的车盖。《周礼·春官·巾车》：“輦车，组輓。有翣，羽盖。” 郑玄 注：“后居宫中所乘……以羽作小盖，为翳日也。” 汉 袁康 《越绝书·外传记吴王占梦》：“王从骑三千，旌旗羽盖，自处中军。”《宋史·乐志十四》：“霓旌羽盖，导仪护卫。” 清 陈梦雷 《青青陵上柏》诗：“ 金 张 连羽盖， 许 史 互经过。”

(2).指车辆。 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“芝阶云路逍遥处，羽盖飞鯢不用鞭。” 清 吴伟业 《海市》诗之一：“虹跨断崖通羽盖，鱼吞倒景出楼臺。”

(3).船上饰以鸟羽的伞盖。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“怠而后发，游於清池，浮文鷁，扬旌栧，张翠帷，建羽盖。” 郭璞 注：“施之船上也。” 吕向 注：“帷盖皆翠羽饰之，取其轻也。”《汉书·元后传》：“﹝ 成都侯 商 ﹞穿 长安 城，引内 灃水 注第中大陂以行船，立羽盖，张周帷，辑濯 越 歌。”《乐府诗集·相和歌辞十五·棹歌行之三》：“高檣抗飞帆，羽盖翳华枝。”

(4).指仙人车驾。 唐 韦应物 《王母歌》：“众仙翼神母，羽盖随云起。”《云笈七籤》卷四：“出户望之，见从东方虚空而来，旍旗鬱勃，羽盖纷紜。”

云旂

见“ 云旗 ”。

黄鹄

(1).鸟名。《商君书·画策》：“黄鵠之飞，一举千里。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“一个将青蛾来燎火，且过眼前；一个见黄鵠而关弓，不知背后。”

(2).比喻高才贤士。《文选·屈原＜卜居＞》：“寧与黄鵠比翼乎？将与鸡鶩争食乎？” 刘良 注：“黄鵠，喻逸士也。” 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鵠据其高，众鸟接其卑。” 钱仲联 集释引 陈沆 曰：“黄鵠谓 元稹 、 李绅 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之六：“失藪哀鸿叫，摶空黄鵠劳。”

(3).指 汉高祖 刘邦 所作《鸿鹄歌》。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“﹝ 汉高帝 ﹞虽飢渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍贤贵隐，如此之至也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“愿歌《黄鵠》三千岁，移得金茎五百年。” 金一 《文学上之美术观》：“加以《大风》、《黄鵠》、《落叶哀蝉》，或步燕歌，或循骚旨，无詔伶人，自成絶调。”

(4). 汉 江都王 建 女 细君 所作之歌。《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主( 江都王 建 女 细君 )悲愁，自为作歌曰：‘……居常土思兮心内伤，愿为黄鵠兮归故乡。’” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“ 太和公主 居处不同，情义久絶，懐土多畏，亟闻《黄鵠》之歌，失位自伤，寧免緑衣之叹，念其羈苦，常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“公主歌《黄鵠》，君王指白日。”后以“黄鵠”指离乡的游子。 明 高启 《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鵠何时还？”

(5).据 汉 刘向 《列女传》载： 鲁 陶婴 少寡， 鲁 人闻其义，将求焉。 婴 闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鵠之早寡兮七年不双。”后指妇女的守节不嫁和空闺寂寞。 明 汪廷讷 《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终啣黄鵠哀。泪空垂，冷落鸳幃日易西。” 清 陈维崧 《麦秀两岐·为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鵠》。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鵠》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬢如银。”

(6).山名。参见“ 黄鵠山 ”。

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池