南乡子

南乡子原文

诗词问答

问：南乡子的作者是谁？答：王吉昌
问：南乡子写于哪个朝代？答：元代
问：南乡子是什么体裁？答：词
问：王吉昌的名句有哪些？答：王吉昌名句大全

参考注释

萍梗

比喻行踪如浮萍断梗一样,漂泊不定

天隅

(1).犹天边。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“鷦螟巢於蚊睫，大鹏弥乎天隅。”

(2).指极远的地方。 唐 杜甫 《雨》诗之三：“物色岁将晏，天隅人未归。”

遣累

谓去除拖累。 北齐 刘昼 《新论·防欲》：“故明者刳情以遣累，约慾以守贞。”《西游补》第十四回：“ 唐僧 毫不介意，对 小月王 笑道：‘小弟遣累也。’”

情物

指思想内容。《南齐书·文学传·陆厥》：“意者亦质文时异，古今好殊，将急在情物，而缓於章句。”

漱石枕流

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 孙子荆 年少时，欲隐。语 王武子 ‘当枕石漱流’，误曰‘漱石枕流’。 王 曰：‘流可枕，石可漱乎？’ 孙 曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齿。’”后以“漱石枕流”形容隐居生活。 明 黄瑜 《双槐岁钞·诗歌纯粹》：“悠悠我思，漱石枕流，远行高蹈，虽逸其身，而悖於道。” 清 张潮 《＜坚瓠馀集＞序》：“耕云钓月，睥睨天地之间；潄石枕流，放浪形骸之外。”参见“ 漱流 ”。

养浩

谓培养本有的浩然正气。语本《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”《三国志·魏志·管宁传》：“在乾之姤，匿景藏光，嘉遁养浩，韜韞儒墨。” 宋 龚宗元 《赠林处士逋》诗：“养浩时清啸，忘机只寓言。”

勤劬

(1).辛勤劳累。 汉 王逸 《九思·逢尤》：“望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬。” 唐 陆龟蒙 《甫里先生传》：“吾一布衣耳，不勤劬，何以为妻子之天乎？” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“第相科学歷来发达之绳迹，则勤劬艰苦之影在焉。”

(2).指辛苦劳累之人。 宋 苏轼 《雄州白沟驿赐大辽贺正旦人使御筵口宣制》：“宜颁宴衎，以劳勤劬。”

拈弄

(1).摆弄。《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“淡画眉儿浅插梳，不懽拈弄绣工夫。”《平山冷燕》第四回：“诗词小道，小儿女家或者拈弄惯了，做文难道也能如此？” 叶圣陶 《倪焕之》十四：“一双苗条的手拈弄着白夏布衫的下缘。”

(2).引惹，招惹。 宋 赵长卿 《有有令·岁残》词：“準拟，恩情忔戏，拈弄上、则（别）人难比。” 宋 赵长卿 《有有令·柳梢青》词：“纷纷眼底浮花，拈弄动、几多思虑。”

龟蛇

(1).龟和蛇。古人常将此二物绘于旗上，以为能消灾避害。《周礼·春官·司常》：“龟蛇为旐。” 郑玄 注：“龟蛇象其扞难辟害也。” 贾公彦 疏：“龟有甲能扞难，蛇无甲，见人避之，是避害也。”按， 清 王引之 以为“龟蛇”当为“龟旐”之误。参见“ 龟旐 ”。《参同契》卷下：“雄不独处，雌不孤居， 元武 龟蛇，蟠紏相扶。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“ 祥符 间避 圣祖 讳，始改 玄武 为 真武 ……后兴 醴泉观 ，得龟蛇，道士以为 真武 现，绘其像为北方之神，披髮黑衣，仗剑踏龟蛇，从者执黑旗，自后奉事益严。”参见“ 玄武 ”。

(2).神名。即 玄武 。

(3). 龟山 和 蛇山 的并称。在今 湖北省 武汉市 。 龟山 在 汉阳 ， 蛇山 在 武昌 ，两山隔 江 对峙。古为扼守 江 汉 要塞。 武汉长江大桥 即建于两山间。 毛 * 《水调歌头·游泳》词：“风檣动， 龟 蛇 静，起宏图。”

玉炉

亦作“ 玉鑪 ”。 1.熏炉的美称。 唐 胡杲 《七老会》诗：“霜鬢不嫌杯酒兴，白头仍爱玉炉熏。” 后蜀 毛文锡 《虞美人》词：“玉鑪香暖频添炷，满地飘轻絮。” 宋 李清照 《浣溪沙》词：“淡荡春光寒食天，玉炉沉水裊残烟，梦回山枕隐花鈿。” 清 纳兰性德 《玉连环影》词：“掩屏山，玉炉寒，谁见两眉愁聚，倚阑干。”

(2).道家炼丹炉。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“铅初就，汞初生，玉炉金鼎未经烹。” 唐 吕岩 《七言》诗之四七：“摆撼乾坤金剑吼，烹煎日月玉炉红。”

水产

江河湖海里出产的经济动植物的统称,如鱼、虾、海带等

金珠

指金银珠宝。《北史·西域传·阿钩羌国》：“土出金珠。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》：“奴自有些金珠，解当充粮米。”《初刻拍案惊奇》卷二：“其时 高宗 为母 韦贤妃 在虏中，年年费尽金珠求赎。”

点酥

点抹凝酥。 宋 文同 《惜杏》诗：“北园山杏皆高株，新枝放花如点酥。” 宋 苏轼 《蜡梅赠赵景贶》诗：“天工点酥作梅花，此有蜡梅禪老家。” 宋 陆游 《月上海棠·成都城南有蜀王旧苑尤多梅皆二百馀年古木》词：“淡淡宫梅，也依然点酥剪水。”

丸丹

圆粒状丹药。 南朝 梁 沉约 《酬华阳陶先生》诗：“若蒙丸丹赠，岂惧六龙奔。”

无虞

没有忧患，太平无事。《书·毕命》：“四方无虞，予一人以寧。”《晋书·陶侃传》：“ 侃 即迴军遡流，芟夷丑类，至使西门不键，华圻无虞者， 侃 之功也。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之四：“献凯日继踵，两蕃静无虞。” 郑振铎 《桂公塘》六：“我大皇帝和大元帅宽厚仁慈，百姓们丝毫不扰，社稷宗庙可以无虞。”

驰骤

(1).驰骋，疾奔。《韩非子·外储说右下》：“ 造父 御四马，驰骤周旋，而恣欲於马。” 元 范康 《竹叶舟》第二折：“俺也曾凤闕躋攀，龙门踊跃，马蹄驰骤，高折桂枝秋。” 清 黄式权 《淞南梦影录》卷一：“然春秋佳日，锦韉玉勒，驰骤康庄，亦足以赏心娱目。”

(2).指在某个领域纵横自如，悉心研讨，而有所建树。 晋 葛洪 《抱朴子·文行》：“若夫驰骤诗论之中，周旋一经之内，以常情览巨异，以褊量测无涯，始自髫齔，诣於振素，不能得也。” 宋 王禹偁 《＜冯氏家集＞前序》：“与夫诸第诸孙，奉箕裘，服名教，詵詵济济，驰骤於好文之代，庸詎测其涯岸乎？” 明 宋濂 《送璞原师还越中序》：“世之学者伙矣，溺文学者则局促经畬，驰骤艺苑，其流必外騖而忘返。”

(3).犹奔放。 明 宋濂 《＜味梅斋稿＞序》：“今年自 吴中 寄其文曰《味梅斋稿》者示余，皆驰骤可喜。” 章炳麟 《校文士》：“故知世人所谓文者，非其最上，而椎少文之云，特以匪色不足，短於驰骤曲折云尔。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》五：“而散文则大可依意所及，驰骤奔放。”

(4).奔竞；趋承。 唐 杜甫 《九日寄岑参》诗：“君子强逶迤，小人困驰骤。” 明 方孝孺 《懒斋记》：“故巧者之奔走，不如拙者之自守；夸者之驰骤，不如静者之悠久。”

(5).施展才能；效力。 宋 曾巩 《虞部郎中戚公墓志铭》：“至恭让质直，不能驰骤，而遇困蹷者，独不可称数。” 元 邵亨贞 《摸鱼子·乙巳九山九日》词：“西风只管吹蓬鬢，病骨尚堪驰骤。”

(6).犹驱使。 孙中山 《军人精神教育》：“如大富豪，大资本家，在社会上垄断权利，一般人民日受其束缚驰骤，陷于痛苦。”

神通

佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领

大显神通

老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》