从临海王上荆初发新渚诗

从临海王上荆初发新渚诗原文

客行有苦乐。
但问客何行。
扳龙不待翼。
附骥绝尘冥。
梁珪分楚牧。
羽鹢指全荆。
云舻掩江汜。
千里被连旌。
戾戾旦风遒。
嘈嘈晨鼓鸣。
收缆辞帝郊。
扬棹发皇京。
狐兔怀窟志。
犬马恋主情。
抚襟同太息。
相顾俱涕零。
奉役涂未启。
思归思已盈。

诗词问答

问：从临海王上荆初发新渚诗的作者是谁？答：鲍照
问：从临海王上荆初发新渚诗写于哪个朝代？答：南北朝
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参考注释

客行

离家远行，在外奔波。《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。” 南朝 宋 鲍照 《还都道中作》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦州 。客行惜日月，崩波不可留。” 唐 温庭筠 《商山早行》诗：“晨起动征鐸，客行悲故乡。鷄声茅店月，人迹板桥霜。” 明 吴骐 《感时节事寄计子山陆孝曾》诗：“客行愁道路，时事虑萧墙， 蓟 北非吾土， 秦 中亦客乡。”

扳龙

比喻依附帝王或有权势的人。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚诗》：“扳龙不待翼，附驥絶尘溟。”

不待

不必,不用;不等

不待你来,他就走了

附骥

蚊蝇叮附马尾而远行,比喻攀附权贵而成名。也说“附骥尾”

绝尘

超绝尘路,即与人世隔绝

许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》

楚牧

楚 地的地方长官。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“ 梁 珪分 楚 牧，羽鷁指全 荆 。”此指 荆州 刺史。

羽鹢

指船。鷁，一种像鹭鹚的水鸟，能高飞。古代常画鷁鸟于船首以期迅捷，故以“羽鷁”为船的代称。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“ 梁 珪分 楚 牧，羽鷁指全 荆 。” 南朝 宋 鲍照 《还都口号》：“旌皷贯玄涂，羽鷁被 长江 。”

云舻

连绵不断的船队。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“云艫掩 江 汜，千里被连旌。”

江汜

(1).江边。汜，通“ 涘 ”。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一：“愿假归鸿翼，翻飞游江汜。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“违利建於 海昏 ，创惟桑於江汜。” 唐 白居易 《长庆二年出守杭州路次蓝溪作》诗：“ 餘杭 乃名郡，郡郭临江汜。” 清 方文 《石桥怀与治》诗：“况乃隔中州，伊人渺江汜。”

(2).《诗·召南》篇名《江有汜》的简称。 姚华 《论文后编·目录中》：“《诗》虽四言，亦开众体，《江汜》发三言之耑，《雀角》肇五言之始。”又因此篇内容是写妇人遭遗弃后的哀诉，故亦用以代称弃妇之怨辞。 明 王錂 《春芜记·候约》：“［旦］ 秋英 ，你却疑着甚么？［小旦］怕相抛之子歌《江汜》。”

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

连旌

犹连旗。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚诗》：“云艫掩江汜，千里被连旌。” 隋 薛道衡 《渡北河诗》：“连旌映潊浦，叠鼓拂沙洲。”

戾戾

分明。

风声。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“戾戾旦风遒，嘈嘈晨皷鸣。” 宋 秦观 《秋夜病起怀端叔》诗：“风飈戾戾轻，露气霏霏重。” 元 戴良 《抵富阳宿县治作》诗：“戾戾风荡波，鳞鳞云出崿。”参见“ 猎猎 ”。

嘈嘈

(1) 众声喧杂的样子

(2) 形容声音的粗重

大弦嘈嘈如急雨。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(3) 又

嘈嘈切切错杂乱

晨鼓

清晨的鼓声。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“云艫掩江汜，千里被连旌。戾戾旦风遒，嘈嘈晨鼓鸣。” 宋 陈与义 《雨》诗：“听雨披夜襟，衝雨踏晨鼓。”

收缆

解缆。引申为启行。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“收缆辞帝郊，扬棹发皇京。”

帝郊

(1).指天国的郊野。《楚辞·九歌·少司命》：“夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际。”

(2).泛指京城。 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“收缆辞帝郊，扬棹发皇京。”

皇京

帝都。《后汉书·董卓传赞》：“方 夏 崩沸，皇京烟埃。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“闻皇京多才，钦羡弥至。” 唐 张说 《奉和圣制途经华山》：“ 西岳 镇皇京， 中峯 入太清。” 清 姚鼐 《阜城作》诗：“披我故时裘，浩歌出皇京。”

狐兔

狐和兔。亦以喻坏人；小人。 汉 扬雄 《长杨赋》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。” 唐 崔颢 《古游侠呈军中诸将》诗：“地迴鹰犬急，草深狐兔肥。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 昆仑 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？聚万落千村狐兔。” 清 玉瑟斋主人 《血海花·嚼雪》：“纵横狐兔擅威权，空叫我嫠纬凄凉痛抱天。” 梁启超 《留别澳洲诸同志》诗之一：“狐兔中原恶，干戈旧岁徂。”

犬马恋主

喻臣下眷怀君上。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。” 南朝 宋 鲍照 《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐兔怀窟志，犬马恋主情。”亦省作“ 犬马恋 ”。 唐 韦应物 《京师叛乱寄诸弟》诗：“上怀犬马恋，下有骨肉情。”

抚襟

亦作“ 抚衿 ”。抚摸衣襟。表示感叹。《汉书·邹阳传》：“功义如此，尚见疑於上，胁肩低首，絫足抚衿，使有自悔不前之心。” 晋 潘岳 《悼亡诗》之二：“抚衿长叹息，不觉涕霑胸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效潘岳＜悼亡＞》：“抚襟悼寂寞，怳然若有失。”

太息

(1) 即“叹气”。

(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起

(3) 表示某种感情

陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》

感动太息。——清· 张廷玉《明史》

相顾

(1).相视；互看。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“乃称 史迁 著书，諮 东方朔 ，於是 桓谭 之徒，相顾嗤笑。” 唐 白居易 《长恨歌》：“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“而相顾不发，中外失望。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孝感之战》：“嗣闻为余，皆相顾欷歔曰：‘此老尚无恙耶！此吾儕命蹇故也。’”

(2).互相照顾；互相照应。 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“平时酒杯往来，如兄若弟；一遇虱大的事，才有些利害相关，便尔我不相顾了。” 清 阎尔梅 《出都门往游西山》诗：“二僕携书随行缓，相隔一里不相顾。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“流贼横行久，獷而众，不可轻敌。吾观其阵大，首尾不相顾。”

涕零

哭泣流泪

涕泣沾襟

奉役

服役。 唐 卢纶 《酬灵澈上人》诗：“军人奉役本无期，落叶花开总不知。” 唐 薛用弱 《集异记补编·张光晟》：“﹝ 张光晟 ﹞因奉役至 华州 ，盛暑驱驰，心不平。”

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》：“悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序：“困於人閒烦黷，常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规，一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》：“子规，人但知其为催春归去之鸟，盖因其声曰归去了，故又名思归鸟。”