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- 二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州
- 慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。 玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。 余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有
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- 昔叹当年无李牧,今知江左有夷吾
- 雁引愁心去,山衔好月来。
- 偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。徐有贞《中秋月·中秋月》
- 天清一雁远,海阔孤帆迟。
- 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。李商隐《霜月》
- 下床着新衣,初学小姑拜。毛铉《 * 词·下床着新衣》
- 花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。
- 岁寒,然后知松柏之后凋也。孔子弟子《论语·子罕篇》
- 笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下。
- 勿以身贵而贱人,勿以独见而违众。姜子牙《六韬·龙韬·立将》
- 忽闻歌古调,归思欲沾巾。
- 春风不相识,何事入罗帏。
- 冰雪襟怀,琉璃世界,夜气清如许。黄升《酹江月·夜凉》
- 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。王安石《桂枝香·登临送目》
- 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
- 况故人新拥,汉坛旌节。
- 天下有道则见,无道则隐。孔子弟子《论语·泰伯篇》
- 九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
- 东风吹水日衔山,春来长是闲。
- 旧曲梅花唱,新正柏酒传。