首页 >> 古诗文 >> 再逢虚中道士三首原文 诗词名句

再逢虚中道士三首

作者:贯休 朝代:唐代

再逢虚中道士三首原文

天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。

诗词问答

问:再逢虚中道士三首的作者是谁?答:贯休
问:再逢虚中道士三首写于哪个朝代?答:唐代
问:贯休的名句有哪些?答:贯休名句大全

参考注释

相别

谓彼此分别。 宋 苏轼 《和子由宿逍遥堂》序:“﹝余﹞以为今者宦游相别之日浅,而异时退休相从之日长。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》:“﹝ 庞老人 ﹞请众老人吃些酒食,各人相别。”

闹别扭。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》:“他势压朝班,威倾京国,你却与他相别;只怕他转日迴天,那时须有个决裂。” 钱南扬 校注:“别,即闹别扭之意。”

雪漫

犹言白茫茫一片。 宋 王安石 《汀沙》诗:“汀沙雪漫水溶溶,睡鸭残芦晻靄中。” 宋 孙觌 《再和何袭明》:“沙平雪漫水涵空,路入千巖紫翠中。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

一般

(1) 一样,同样

(2) 一种;一番

别有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常识

(4) 总体上;概括地

一般说来

灵龟

(1).龟的一种。蠵之别名。《尔雅·释鱼》:“二曰灵龟。” 郭璞 注:“ 涪陵郡 出大龟,甲可以卜,缘中文似瑇瑁,俗呼为灵龟。即今觜蠵龟,一名灵蠵,能鸣。”《墨子·亲士》:“是以甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。”

(2).泛指用以占卜的大龟。

(3).有灵应的龟兆。《易·颐》:“舍尔灵龟,观我朶颐。” 孔颖达 疏:“灵龟,谓神灵明鉴之龟兆。”

(4).神龟。《文选·曹植<七启>》:“假灵龟以託喻,寧掉尾於涂中。” 李善 注:“《庄子》曰: 楚王 使大夫往聘 庄子 。 庄子 曰:吾闻 楚 有神龟,死已三千岁矣!” 南唐 李中 《鹤》诗:“好共灵龟作儔侣,十洲三岛逐仙翁。” 清 金农 《寒夜过荆山人山居》诗:“想见苦吟风烛下,灵龟屏息玉蟾枯。”

(5).比喻有才之士。 唐 元稹 《酬李六醉后见寄口号》:“潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。”

(6).指金钱龟。因其小巧玲珑,故称。 前蜀 贯休 《再逢虚中道士》诗之二:“囊里灵龟小似钱,道伊年与我同年。”

同年

(1)

(2) 相同的年份

同年出生

(3) b 〈方〉∶年纪相同

(4) 科举考试同榜考中的人

同年曰君赐不可违。——宋· 司马光《训俭示康》

中长

指相当于一般人的身高。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“中有丈八金像一躯,中长金像十躯。” 周祖谟 校释:“所谓中长者,指与人高度同等之义。”

天相

上天佑助。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“自古道:吉人自有天相。” 罗正纬 《滦州革命纪实初稿》:“天相 中国 ,斩彼 清 祚。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇:“由于天授,或有天相者, 简狄 吞燕卵而生 商 , 刘媪 得交龙而孕 季 ,皆其类也。”

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

升天

上升到天界; 指死亡

一人得道,鸡犬升天

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

君道

为君之道。《易·复》:“象曰:迷復之凶,反君道也。” 汉 蔡邕 《独断》:“冬至阳气起,君道长,故贺。夏至阴气起,君道衰,故不贺。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记》卷下:“君有常道,臣有定守。赏当功,罚当罪;与之惟我德,夺之惟我惧,君道也。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》:“师道与君道并重,教泽与治泽齐长。”

老君

中国道教对老子的神化称呼,又称“太上老君”。多种道教经典对老子有各种神化说法,大致说老子以“道”为身,无形无名,生于天地之先,住于太清仙境,长存不灭,常分身化形降生人间,为历代帝王之师,伏羲时为郁华子,神农时为大成子,祝融时为广成子

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

蟠桃

(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》:“沧海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载:七月七日, 西王母 降,以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核, 王母 问帝,帝曰:“欲种之。” 王母 曰:“此桃三千年一生实,中夏地薄,种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词:“蟠桃未熟,千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗:“诸侯香草方毡幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一种。果形扁圆,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词:“欲助我公寿骨,蟠桃等见开花。”

(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“披山穷木禾,驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。

(4).见“ 蟠桃胜会 ”。

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    今年凌汎无积冰,潜融默化浑流平。

    司事额手庆佳瑞,斯偶然也何足称。

    桥上无修防,亦不见迁徙。

    桥下慎修防,自兹多事矣。

    卌年下口已四更,无已救弊疏其尾。

    云斯可以延卅年,三十年后将谁诿。

    呜呼神禹已去几千载,补苴罅漏而已耳。

  • 作者:郑樵,朝代:宋代
    野鸟日啼户外,凉风时入帘间。老夫梦后欹枕,稚子病中解颜。
  • 作者:周必大,朝代:宋代
    何幸天涯款绪馀,轩昂气概识雄图。滔滔腹稿盈千轴,凛凛词锋敌万夫。方对芝眉蒙数载,乍惊绛帐失规模。从兹稳步青云上,始信沙堤梦不诬。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    行当谒中台,清斋宿初地。

    花宫既精严,别室亦幽致。

    徘徊瞻檐额,是我题静寄。

    于焉净尘心,亦匪参禅意。

    隔墙阅风幡,抚松喜苍翠。

    却忆盘之庄,是一还是二。

  • 作者:乾隆,朝代:清代

    换鹅内史突悬针,褚相神锋重背临。

    展卷古香浮动处,黄金却忆礼贤心。

  • 作者:方岳,朝代:宋代
    红旗破贼本非才,白首为郎更此来。群玉府应羞哙伍,碧油幢误筑燕台。江行莫等蛟鼍怒,雨歇能令鸥鹭猜。三迳未荒归路好,秋风篱落菊花开。
  • 作者:释德洪,朝代:宋代

    我庵湘山麓,君家湘江尾。

    共看湘山云,同饮湘江水。

    君有负郭田,饱食骄稚世。

    小儿探井臼,大儿了租税。

    我独生事拙,饘粥每不继。

    君如李大夫,时时容乞米。

    永怀湖山堂,风物自闲美。

    楞严初读罢,篆冷空窗几。

    微风拾残红,幽鸟妨春睡。

    苍苔满门巷,榆柳阴覆砌。

    杖策亦窥园,悠然望层翠。

    岁时无营为,祭奠修家礼。

    自觉去幼安,正复不远耳。

    遥知读此诗,忻然开笑齿。

  • 作者:何梦桂,朝代:宋代
    沉水烟销宝鸭香,山窝人在水云乡。鱼非惠子同鱼乐,蝶化庄周并蝶忘。心了固知身是寄,物齐宁与道相妨。清明即是神仙界,不用丹炉炼玉霜。
  • 作者:度正,朝代:宋代
    傅岩人起应旁招,道德光明相业高。试问当年调鼎事,非梨非粟不能桃。
  • 作者:王惟一,朝代:元代
    真火本来无候,休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。跳出五行外面,丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com