洞仙歌原文
别离改月，便恹恹成病。镇日相思梦难醒。
唤连船渡口，晚饭芦中，相见了不用药炉丹鼎。
双银莲叶盏，满贮椒花，同向灯前醉司命。
昵枕未三更，兰夜如年，奈犹憾乱鸦初景。
起折赠黄梅镜奁边，但流睇无言，断魂谁省。
诗词问答
问：洞仙歌的作者是谁？答：朱彝尊
问：洞仙歌写于哪个朝代？答：清代
问：朱彝尊的名句有哪些？答：朱彝尊名句大全
参考注释
别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
恹恹
(1) 精神萎靡的样子
恹恹欲睡
(2) 形容气息微弱
气息微茫,恹恹若绝。——《封神演义》
成病
得病，生病。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 卫 思因经日不得，遂成病。”《初刻拍案惊奇》卷六：“ 狄氏 思想不过，成病而死。”
镇日
从早到晚;整天
镇日心不定
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
连船
一船接一船。 宋 周密 《癸辛杂识别集·襄阳始末》：“适值江水暴涨，乘势衝突堡寨及 万人敌 ，打透 鹿门 ，连船运入衣袄、布帛、米盐、粮草。”
渡口
中国四川省新兴工矿城市,属省辖市。位于四川西南金沙江和雁砻江汇合处,邻近云南省。成昆铁路穿过境内。面积 2645 平方公里,人口81.5万(1982)。钛金属储量在 4 亿吨以上,占中国的 90%,接近国外探明钛储量的总和。钒储量也居中国首位
晚饭
一天结束时吃的一顿饭;晚上吃的饭
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
丹鼎
炼丹用的鼎。 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“圆洞开丹鼎，方坛聚絳云。” 金 元好问 《游天坛杂诗》之五：“同向燕家舐丹鼎，不随鸡犬上青云。” 明 谢谠 《四喜记·椿庭庆寿》：“期鹤算谩吞石髓，保童颜何烦丹鼎。”
椒花
(1).亦作“ 椒华 ”。椒的花。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 越 又有美女二人……贡於 吴 ， 吴 处以椒华之房，贯细珠为帘幌。” 唐 李贺 《巫山高》诗：“古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。” 王琦 汇解：“椒花坠红，即无人花自落之意…… 长吉 生长中原，身未入 蜀 ， 蜀 地之椒，目所未睹，出於想像之间，故云耳。” 唐 白居易 《新丰折臂翁》诗：“闻道 云南 有 瀘水 ，椒花落时瘴烟起。”
(2). 晋 刘臻 妻 陈氏 曾于正月初一献《椒花颂》，后常用为春节之典。 北周 庾信 《正旦蒙赵王赉酒》诗：“柏叶随铭至，椒花逐颂来。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一：“未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。” 仇兆鳌 注：“春将至，故椒花欲颂。” 明 何景明 《除夕和以道怀弟之作》：“情知思棣萼，愁与对椒花。酒罢看参远，鐙寒望斗斜。”参见“ 椒花颂 ”。
醉司命
民间年终祭灶神的一种习俗。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经……帖灶马於灶上，以酒糟涂抹灶门，谓之醉司命。” 宋 吴泳 《别岁诗》：“灶涂醉司命，门贴画 钟馗 。”后因称农历十二月二十四日为“醉司命”。 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“醉司命之夕，风雪遄归。”
三更
第三更,约在半夜十二时左右
兰夜
指七夕。农历七月，古称兰月，故习称是月七日之夜为“兰夜”。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》：“嗟兰夜之难永，泣会促而怨长。” 宋 杨亿 《戊申年七夕》诗之三：“兰夜沉沉鵠漏移，羽车云幄有佳期。”
初景
(1).指初春。《文选·谢灵运＜登池上楼诗＞》：“初景革绪风，新阳改故阴。” 吕延济 注：“初景，初春也。”
(2).朝旭。 唐 孟郊 《夜集》诗：“初景待谁晓，新春逐君来。”
黄梅
(1) 成熟的梅子
(2) 腊梅的别名
(3) 中国湖北省东端、长江北岸的一个县。黄梅戏的发源地
(4) 黄梅季
镜奁
亦作“ 镜匳 ”。亦作“ 镜籢 ”。镜匣。《急就篇》卷三：“镜籢疏比各异工。” 颜师古 注：“镜籢，盛镜之器，若今镜匣也。”《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“帝从席前伏御牀，视太后镜奩中物，感动悲涕。” 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑶臺倾兮镜匳空。” 清 龚自珍 《最录南唐五百字》：“镜籢屑桂，閬鷁搴蓉。” 巴金 《抹布·母亲》：“她穿着一件紧身，正在电灯下面，对着镜奁擦粉。”
流睇
转目斜视。 汉 张衡 《南都赋》：“微眺流睇，蛾眉连卷。” 唐 李益 《莲塘驿》诗：“斜光动流睇，此意难自持。” 景耀月 《长歌行》：“ 越国 女子扬妙謳，脩容流睇照双眸。”
断魂
灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤
看山欲断魂
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》
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