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唐大飨拜洛乐章归和

作者:武则天 朝代:唐代

唐大飨拜洛乐章归和原文

言旋云洞兮蹑烟涂,永宁中宇兮安下都。
包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。

诗词问答

问:唐大飨拜洛乐章归和的作者是谁?答:武则天
问:唐大飨拜洛乐章归和写于哪个朝代?答:唐代
问:武则天的名句有哪些?答:武则天名句大全

全唐诗:卷5_38

参考注释

言旋

回还。言,语首助词。《诗·小雅·黄鸟》:“言旋言归,復我邦族。” 南朝 宋 范泰 《为宋公祭嵩山文》:“逝将言旋,自 雍 徂 洛 。” 宋 苏轼 《坤成节集英殿宴教坊词·放小儿队》:“歌鐘告闋,羽籥言旋。”

云洞

(1).洞名。在 江西省 上饶县 西。天欲雨时先有云出,故名。

(2).云雾缭绕之山洞。 宋 陆游 《舟中咏孟浩然<耶溪泛舟诗>因以其句为韵赋诗》:“古祠照沧波,老木閟云洞。”

(3).指隐逸者或仙人的居处。 唐 武则天 《唐大飨拜洛乐章·归和》:“言旋云洞兮躡烟涂,永寧中宇兮安下都。” 唐 胡传美 《武康碧落观》诗:“不逢金简扳云洞,可惜瑶臺叠蘚除。”

永宁

永久安宁。《逸周书·五权解》:“呜呼,敬之哉!汝慎和称,五权维中,是以以长小子於位,实维永寧。”《史记·封禅书》:“ 祖己 曰:‘修德。’ 武丁 从之,位以永寧。” 汉 司马相如 《难蜀父老》:“乃堙洪塞源,决江疏河,洒沉澹灾,东归之於海,而天下永寧。”

中宇

(1).天宇,天空。《楚辞·王褒<九怀·陶壅>》:“观中宇兮浩浩,纷翼翼兮上躋。” 王逸 注:“大哉天下,难偏照也。盛气振迅,陞天衢也。”

(2).堂屋。《楚辞·刘向<九叹·忧苦>》:“潜 周 鼎於 江 淮 兮,爨土鬵於中宇。” 王逸 注:“言乃藏九鼎於 江 淮 之中,反炊土釜於堂宇之上。”《文选·潘岳<在怀县作>诗》:“挥汗辞中宇,登城临清池。” 吕向 注:“宇,屋也,言出中屋。”

(3).中土,中原。《文选·颜延之<三月三日曲水诗序>》:“将徙县中宇,张乐 岱 郊。” 吕延济 注:“县,都也。中宇,中国也。”《南齐书·乐志》:“履艮宅中宇,司绳总四方。”

下都

(1).即陪都。于京都之外,择地别建的另一都城。列朝所指不一。(1) 西周 都 镐京 ,以 雒邑 (今 河南 洛阳 故城)为下都。 宋 赵与时 《宾退录》卷五:“《洛誥》序云:‘ 周公 往营 成周 ’,则 成周 乃东都总名。 河南 , 成周 之王城也; 洛阳 , 成周 之下都也。王城非天子时会诸侯则虚之,下都则保釐大臣所居治事之地。”(2) 西晋 都 洛阳 , 东晋 称 建业 (今 江苏 南京市 )为下都。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 卫玠 从 豫章 至下都。人久闻其名,观者如堵墙。”(3) 北齐 都 邺 ,以 晋阳 (今 山西 太原市 西南)为下都。见《太平御览》卷一五五引《晋书》。(4) 北宋 都 开封 ,以 洛阳 为下都。

(2).神话传说中称天帝在地上所住的都邑。《山海经·西山经》:“西南四百里,曰 昆仑之丘 ,是实为帝之下都。” 唐 武则天 《归和》诗:“言旋云洞兮躡烟途,永寧中宇兮安下都。”

包涵

(1) 包括,含有

无所不包涵

(2) 宽容,原谅。由于情有可原而宽恕某种过失、疏忽、失职或失败——用作客套话

唱得不好,请多多包涵

动植

动物和植物。 南朝 宋 谢庄 《宋孝武帝哀策文》:“禎被动植,信洎翔泳。” 明 归有光 《二石说》:“至仁之泽,洋洋乎被动植矣。” 鲁迅 《书信集·致罗清桢》:“ 广东 的山水、风俗、动植,知道的人并不多。”

荣枯

(1).草木茂盛与枯萎。 南朝 宋 颜延之 《秋胡》诗:“孰知寒暑积,僶俛见荣枯。” 唐 温庭筠 《题端正树》诗:“草木荣枯似人事,緑阴寂寞 汉 陵秋。”

(2).喻人世的盛衰、穷达。《后汉书·冯异传》:“结死生之约,同荣枯之计。” 唐 钱起 《初至京口示诸弟》诗:“兄弟得相见,荣枯何处论。”《红楼梦》第九二回:“人世的荣枯,仕途的得失,终属难定。” 廖仲恺 《如此江山·题白云远眺图》词:“苍茫眼底,有多少荣枯,沧桑人事?”

璇图

亦作“璿图”。亦作“琁图”。指国家的版图。引申指国运。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑庆平贼表》:“赖皇威遐制,璿图广驭,四海竞顺,其会如林。”《乐府诗集·郊庙歌辞五·唐祀昊天乐章》:“琁图寳历欣寧謐,晏俗淳风乐太平。”《宋史·乐志七》:“璇图天深,鼎文日辉。”

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