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次韵奉和

作者:释契嵩 朝代:宋代

次韵奉和原文

乐天已与广宣游,更出风尘外俗流。

酒圣尽能非毕卓,诗仙皆欲接浮丘。

篇章逸处江山动,笔砚閒时云雨收。

况有声名俱籍甚,并飞南北动王侯。

诗词问答

问:次韵奉和的作者是谁?答:释契嵩
问:次韵奉和写于哪个朝代?答:宋代
问:次韵奉和是什么体裁?答:七律
问:释契嵩的名句有哪些?答:释契嵩名句大全

注释

1. 七言律诗 押尤韵

2. 按:和杨蟠、惟晤《次韵奉酬契嵩公济冲晦出山次日奉寄》。

参考注释

乐天

乐于顺应天命,引申为乐于自己的处境而无忧虑

乐天知命,故不忧。——《易·系辞上》

宣游

遍游,周游。 汉 张衡 《思玄赋》:“逼区中之隘陋兮,将北而宣游。”《楚辞·王褒<九怀·通路>》:“宣游兮列宿,顺极兮彷徉。” 王逸 注:“徧歷六合视众星也。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山》诗:“宣游弘下济,穷远凝圣情。”

出风

(1).谓露于风中。《后汉书·姜肱传》:“ 肱 卧於幽闇,以被韜面,言患眩疾,不欲出风。”

(2).亦作“ 出锋 ”。皮衣边上露出皮毛。《二十年目睹之怪现状》第四八回:“只有那 沉月卿 只穿了一件玄色縐纱皮袄,没有出锋,看不出甚么统子。”《冷眼观》第二一回:“那个穿羊毛出风马褂的人,越众走到我面前,陡冲着我恭恭敬敬的请了一个安。”《雪岩外传》第八回:“一式都穿的大毛四出风的粉红平金花的袄裤,都不着裙子。”

尘外

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》:“游尘外而瞥天兮,据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗:“坐听閒猿啸,弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗:“鐘声尘外梦,花笑静中情。”

俗流

(1).流行的习俗。 南朝 宋 谢镇之 《与顾道士书》:“但久迷生死,随染俗流,蹔失正路,未悟前觉耳。”

(2).庸俗,不高雅。《旧唐书·柳玭传》:“崇好慢游,躭嗜麯糵,以衔杯为高致,以勤事为俗流,习之易荒,觉已难悔。”

(3).指庸俗之辈。 唐 韩愈 《荐士》诗:“俗流知者谁,指注竞嘲慠。” 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨寓太原不获执绋》诗:“俗流騖声华,考实皆凡庸。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“所以所谓‘一般人’,意即‘庸俗之辈’,是说我的作品不过为俗流所赏的庸俗之作。”

酒圣

(1).《三国志·魏志·徐邈传》:“平日醉客,谓酒清者为圣人,浊者为贤人。”后指清酒为“酒圣”。 宋 陆游 《幽居》诗:“衰极睡魔殊有力,愁多酒圣欲无功。” 宋 梁栋 《赠嘉兴徐同年》诗:“万事不醒中酒圣,一贫无奈讼钱神。”参见“ 圣人 ”。

(2).谓豪饮的人。 唐 李白 《月下独酌》诗:“所以知酒圣,酒酣心自开。” 宋 曾巩 《招泽甫竹亭闲话》诗:“诗豪已分材难强,酒圣还諳量未宽。” 宋 黄庭坚 《和舍弟中秋月》:“少年气与节物竞,诗豪酒圣难争锋。”

毕卓

晋 吏部郎 毕卓 ,常饮酒废职。邻舍酿熟, 卓 夜至其瓮间盗饮,为人所缚,明旦视之,乃 毕吏部 。旋解缚,遂与主人饮瓮侧,致醉而去。事见《晋书·毕卓传》。后常以指嗜酒成癖的人。 北周 庾信 《答王司空饷酒》诗:“未能扶 毕卓 ,犹足舞 王戎 。” 宋 苏轼 《白鹤峰新居》诗之二:“瓮间 毕卓 防偷酒,壁后 匡衡 不点灯。” 明 刘兑 《娇红记》:“不觉的烂醉在佳人锦瑟边,可知道 毕卓 在瓮头眠?”

诗仙

才情高超、气韵飘逸的诗人,如称唐代诗人李白为“诗仙”

浮丘

(1).即 浮丘公 。《文选·郭璞<游仙诗>之三》:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 李善 注引《列仙传》:“ 浮丘公 接 王子乔 以上 嵩高山 。” 唐 李白 《凤笙篇》:“莫学吹笙 王子晋 ,一遇 浮丘 断不还。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公见寄》诗:“何时得把 浮丘 袖?白日将昇第九天。” 宋 司马光 《游仙曲》之二:“何时得接 浮丘 袂,沧海横飞万餘里。”参见“ 浮丘公 ”。

(2).复姓。 汉 有 浮丘伯 。见《汉书·儒林传·申公》。

篇章

(1) 指篇幅与章节。比喻卓越的成绩与贡献

历史的新篇章

(2) 常指作品

文学篇章

逸处

(1).犹隐居。 晋 郭璞 《山海经图赞·女祭女戚》:“曷为水间,操鱼持俎,厥丽安在,离羣逸处。”

(2).犹安居。 宋 苏辙 《晋论》:“使之安居而能勤,逸处而能忧。”

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

笔砚

亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“年九岁,喜书,视字輒识,数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“ 正始 中,护军 曹爽 诛,徵为太常,内知不免,不交人事,不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》:“至来岁生日,谓之‘周晬’,罗列盘琖於地,盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等,经卷鍼綫,应用之物。观其所先拈者,以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》:“时举朝失色,无敢与笔砚者。”

(2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“犹以书工,崎嶇碑碣之间,辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》:“苦心笔砚二十餘年,偕计而试者,亦仅十年,心破魂断,以望斯举,今復无名,岂不终无成乎?” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一:“若能全疗诗书癖,用底聊均笔砚劳。”

云雨

(1) 云和雨

(2) 指男女合欢

声名

名声;名誉

第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》

籍甚

盛大;盛多。《汉书·陆贾传》:“ 贾 以此游 汉 廷公卿间,名声籍甚。” 王先谦 补注引 周寿昌 曰:“籍甚,《史记》作‘藉盛’,盖籍即藉,用白茅之藉,言声名得所藉而益盛也。”《文选·王俭<褚渊碑文>》:“光昭诸侯,风流籍甚。” 刘良 注:“籍甚,言多也。”《魏书·崔子元传》:“﹝ 崔子元 ﹞乃奏其父书,曰:‘臣亡考故散骑常侍、给事黄门侍郎、前将军、 齐州 大中正 鸿 ……多识前载,博极羣书,史才富洽,号称籍甚。’” 唐 皇甫冉 《送荣别驾赴华州》诗:“还将海沂咏,籍甚 汉 公卿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“年餘游泮,才名籍甚。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

王侯

王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位

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