冬末病中作二首

冬末病中作二首原文

冬风吹草木，亦吹我病根。
故人久不来，冷落如丘园。
聃龙与摩诘，吁叹非不闻。
顾惟年少时，未合多忧勤。
风钟远孤枕，雪水流冻痕。
空馀微妙心，期空静者论。
胸中有一物，旅拒复攻击。
向下还上来，唯疑是肺石。
山童顽且小，用之复何益。
教洗煮茶铛，雪团打邻壁。
宛转无好姿，裴回更何适。
庭前早梅树，坐见花尽碧。
屋老多鼠窠，窗卑露山脊。
近来胸中物，已似输药力。
微吟复微吟，依稀似庄舄。

诗词问答

问：冬末病中作二首的作者是谁？答：贯休
问：冬末病中作二首写于哪个朝代？答：唐代
问：冬末病中作二首是什么体裁？答：五古
问：贯休的名句有哪些？答：贯休名句大全

全唐诗：卷827-14

参考注释

冬风

(1).冬天的风，寒风。《新唐书·侯君集传》：“王 麴文泰 笑曰：‘ 唐 去我七千里，磧卤二千里无水草，冬风裂肌，夏风如焚，行贾至者百之一，安能致大兵乎？’” 前蜀 贯休 《冬末病中作》诗之一：“冬风吹草木，亦吹我病根。”

(2).蔬菜名。亦名东风菜。 北魏 贾思勰 《齐民要术·菜茹》：“冬风：《广州记》云，‘冬风菜陆生，宜配肉作羹也。’” 明 李时珍 《本草纲目·菜二·东风菜》：“此菜先春而生，故有东风之号。一作冬风，言得冬气也。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

病根

(1) 没有完全治好的旧病

(2) 引起失败或灾祸的原因

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”

冷落

(1) 冷清;不热闹

狭窄冷落的胡同

门前冷落鞍马稀。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

更那堪冷落清秋节。——宋· 柳永《雨霖铃》

(2) 冷待

丘园

(1).家园；乡村。《易·贲》：“六五，賁于丘园，束帛戔戔。” 王肃 注：“失位无应，隐处丘园。” 孔颖达 疏：“丘谓丘墟，园谓园圃。唯草木所生，是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。 汉 蔡邕 《处士圂叔则铭》：“洁耿介於丘园，慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》：“羣荐不入官，丘园从所好。”

(2).指隐逸。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“臣知其忠，然非是丘园之贤，道德之茂。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“上每临朝，多令征四方丘园才能学术，直言极諫之士。” 宋 范仲淹 《与翰长学士书》：“或稍寧息，或得将帅，即有丘园之请，以全苦节。”

(3).指坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“乃遣供奉 李存瓌 赐 知祥 詔曰：‘ 董璋 狐狼，自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全，所宜成家世之美名，守君臣之大节。’” 胡三省 注：“言 董光业 族诛，而 孟知祥 坟墓甥侄皆无他。”

摩诘

(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士，和 释迦牟尼 同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知 摩詰 病，银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗：“ 摩詰 病説法， 虞卿 穷著书。”

(2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗， 摩詰 为南宗创始。”

吁叹

亦作“ 吁叹 ”。叹息；哀叹。 唐 谷神子 《博异志·张不疑》：“言色惨沮，吁嘆不已。” 清 吴殿麟 《答任幼直先生书》：“丁酉之冬，识先生於 广陵 ，邂逅交，情逾故旧，矜我穷屈，吁叹再三。” 巴金 《秋》一：“ 觉新 偶而发出一两声吁叹。”

见“ 吁嘆 ”。

非不

非常；极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》：“□□将书来苦嘱，非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，极其殷勤。”

少时

年幼时;少年时期

陈涉少时,尝与人佣耕。——《史记·陈涉世家》

未合

(1).谓尚未交战。《史记·淮阴侯列传》：“ 齐王广 、 龙且 并军与 信 战，未合。”

(2).不合，不应该。《太平广记》卷二八一引 唐 戴孚 《广异记·李进士》：“须臾，见緋衣人至，为 李 陈谢：‘此人尚有命，未合即留住，但令送钱还耳。’”

忧勤

亦作“ 忧懃 ”。多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。《史记·司马相如列传》：“且夫王事固未有不始於忧勤，而终於佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》：“ 建初 元年，拜为宗正，忧勤国事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“忧勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言：‘近岁士大夫以言为讳，閭阎愁苦於下，而上不知，明主忧懃於上，而下无所诉，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三：“九重日忧勤，四海日疮痍。”

孤枕

独枕。借指独宿、独眠。 唐 李白 《月下独酌》诗之三：“醉后失天地，兀然就孤枕。” 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗：“别馆君孤枕，空庭我闭关。” 元 宋无 《送金华黄晋卿之诸暨判官》诗：“雨来孤枕夜，梦别故人时。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“如花玉貌正当年，帐冷幃空孤枕畔，枉自熬煎。”

雪水

(1) 雪化成的水

(2) 混合的雪和水

微妙

(1) 深奥玄妙

微妙的处境

(2) 只有深入了解才能弄清楚的;只有细心体会才能觉察的

其中涉及很微妙的法律问题

(3) 必须细心掌握,否则随时都可能出差错的

微妙的乐趣

空静

空旷幽静。《北史·胡叟传》：“提壶执俎，至郭外空静处，设坐奠拜，尽孝思之敬。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

一物

(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”

旅拒

见“ 旅距 ”。

攻击

(1) 发起或发动进攻

发动总攻击

天空划过几颗红色的信号弹,攻击开始了。——茹志娟《百合花》

(2) 对…发动军事进攻

机群在攻击目标之后安全返回

(3) 激烈指责;中伤

不准进行人身攻击

向下

(1) 从高处走向或延伸到低处

(2) 往后;往下面。表示动作继续下去

上来

(1) 从低处到高处

跳上来了

抬上来了

(2) 表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和“上来”中间一般不能加“得、不”

又围上来一群人

(3) 表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层)

你是什么时候调上来的

(4) 表示成功地完成某一动作。动词和“上来”中间常加“得、不”。动词限于“说、唱、学、答、背、叫、念”等少数几个

究竟为什么,我也说不上来

(5) 表示状态发展,兼有范围逐渐扩大的意思。形容词限于“热、凉、黑”等少数几个

暖气片慢慢热上来了

肺石

古时设于朝廷门外的赤石。民有不平，得击石鸣冤。石形如肺，故名。《周礼·秋官·大司寇》：“以肺石远﹝达﹞穷民，凡远近惸独老幼之欲有復於上，而其长弗达者，立於肺石，三日，士听其辞，以告於上而罪其长。”《南齐书·明帝纪》：“上览易遗，下情难达，是以甘棠见美，肺石流咏。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“ 长安 故宫闕前，有 唐 肺石尚在。其制如佛寺所击响石而甚大，可长八九尺，形如垂肺。” 王闿运 《上征赋》：“伤肺石之无听兮，对羸老而淫淫。”

童顽

年幼无知。 宋 周密 《齐东野语·滕茂实》：“我室年尚少，儿女皆童顽。”

茶铛

煎茶用的釜。 唐 吴融 《和睦州卢中丞题茅堂十韵》：“烟冷茶鐺静，波香兰舸飞。” 宋 陆游 《西斋雨后》诗：“香椀灰深微炷火，茶鐺声细缓煎汤。” 清 陈维崧 《浣溪沙·春日同史云臣远公买舟山游小泊祝陵纪事》词：“春水平如簟一般，茶鐺棋局委潺湲。好风吹去不须还。”

邻壁

指邻家。 唐 骆宾王 《萤火赋》：“匪偷光於邻壁，寧假辉於阳燧。” 唐 李商隐 《自喜》诗：“慢行成酩酊，邻壁有松醪。”

宛转

(1) 圆场;圆成

店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》

(2) 辗转

路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》

宛转而不卧

(3) 婉转

裴回

亦作“裵回”。1.彷徨。徘徊不进貌。《史记·吕太后本纪》：“ 吕产 不知 吕禄 已去北军，迺入 未央宫 ，欲为乱，殿门弗得入，裵回往来。”参见“ 徘徊 ”。

(2).徐行貌。《史记·司马相如列传》：“於是 楚王 乃弭节裴回，翱翔容与。”参见“ 徘徊 ”。

(3).留恋。 唐 贾至 《送夏侯子之江夏》诗：“留欢一杯酒，欲别復裴回。”参见“ 徘徊 ”。

何适

到哪儿去。 汉 袁康 《越绝书·荆平王内传》：“王以 奢 为无罪，赦而蓄之，其子又何适乎？” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“问 朱 何适， 朱 告以北上。”

坐见

犹言眼看着，徒然看着。 隋 卢思道 《听鸣蝉篇》诗：“一夕復一朝，坐见凉秋月。” 唐 陈子昂 《登泽州城北楼宴》诗：“復来登此国，临望与君同。坐见 秦 兵垒，遥闻 赵 将雄。” 唐 杜甫 《后出塞》诗之五：“坐见 幽州 骑，长驱 河 洛 昏。”

山脊

山高处像兽脊凸起的部分

近来

现时期或刚过去的时期

药力

药效,药对机体的作用大小

微吟

小声吟咏。《汉书·中山靖王刘胜传》：“ 雍门子 臺微吟， 孟尝君 为之於邑。” 宋 陆游 《一笑》诗：“半醉微吟不怕寒，江边一笑觉天宽。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“所以志为道，淡宕生微吟。” 郁达夫 《赠福州报界同人》诗之一：“大醉三千日，微吟又十年。”

依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》