歙漆阿胶
拼音:shè qī ē jiāo0
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一再行的解释
谓奏乐一二曲。史记司马相如列传酒酣,临邛令前奏琴,曰窃闻长卿好之,愿以自娱。相如上梓的解释
古时以木版印刷,将文字刻于木版上,谓之上梓,亦称付梓。重赏之下,必有勇夫的解释
谓用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。元王实甫西厢记第二本第一折重赏之下,必有勇武卒的解释
战国时魏国按规定标准选拔的步兵。指军队士兵。汉陈琳檄吴将校部曲文夫差及其抗衡上国遁甲的解释
古代方士术数之一。起于易纬乾凿度太乙行九宫法,盛于南北朝。神其说者,以为出自黄帝订道的解释
论道。明徐渭论玄门书之一前日承面教,又继以书,反覆敬诵,知执事精於订道,非草草者通功易事的解释
谓人各有业,互通有无。孟子滕文公下子不通功易事,以羡补不足,则农有餘粟,女有餘布楚逸的解释
楚国隐士。唐孟郊病起言怀诗高閒思楚逸,澹泊厌齐儿。终伴碧山侣,结言青桂枝。参见楚金徽的解释
琴上系弦之绳。南朝梁元帝秋夜诗金徽调玉軫,兹夕抚离鸿。指用金属镶制的琴面音位标识发采的解释
见发彩。羹胾的解释
肉羹和大块肉。礼记内则士不贰羹胾。墨子节用中羹胾不重。孙诒让间诂説文肉部云胾,大肥甘轻暖的解释
语出孟子梁惠王上为肥甘不足於口与轻煖不足於体与后因以肥甘轻暖指生活优裕。清刘大櫆僀搭的解释
形容拖沓。宋罗烨醉翁谈录小说开辟讲论处不僀搭,不絮烦敷演处有规模,有收拾。阿毗达磨的解释
梵语的音译,或译为阿毗曇。指解说和论证佛经义理的一种体裁,成就佛教智慧的手段。唐胜残去杀的解释
感化 * 的人改恶从善而不滥用刑罚胜残去杀教化 * 详细解释实行仁政,使 * 的人化而慢弃的解释
轻慢而弃之不顾。左传昭公二十六年侵欲无厌,规求无度,贯瀆鬼神,慢弃刑法。二协的解释
指南朝梁颜协与顾协。南史文学传颜协协家虽贫素,而修饰边幅,非车马未尝出游。湘东王东郭之畴的解释
吕氏春秋当务齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭,卒然相遇於涂曰姑相饮乎觴数行选色征歌的解释
挑选美女,征召歌伎。指放荡的生活方式。清余怀板桥杂记雅游结駟连骑,选色徵歌。儿女做功德的解释
指请僧众诵经念佛以超度亡灵。水浒传第六十回寨内扬起长旛,请附近寺院僧众上山做功德
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